tag:blogger.com,1999:blog-48479415890313009632024-02-08T12:38:58.822+08:00Getus Rohani...yang difikirkan untuk difikirkanHasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.comBlogger49125tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-89553399046621166122015-06-03T11:24:00.000+08:002015-06-03T11:27:17.418+08:00MASA DEPAN PAS MENURUT ACUAN ALLAH - PRESIDEN PAS<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;">WACANA yang dijadikan sebagai medium kempen dan penonjolan calon tertentu pemilihan sesi 2015-2017 mewarnai pra Muktamar Tahunan PAS Kali ke-61. Keghairahan tersebut menyaksikan soal nasib dan takdir berkait masa depan PAS dan gambaran PAS di masa depan menjadi tema perbicaraan. Malah turut dikemukakan agenda politik baru dengan menghambat perspektif peluang, harapan dan cabaran.</b></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;">Namun, PAS sebagai PARTI politik Gerakan Islam hakikatnya terikat dengan ketetapan yang telah ditentukan oleh Allah SWT. Ikuti pembentangan penuh pencerahan dari Presiden PAS, Dato’ Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang membicarakan tema seumpama yang dipandukan beliau dengan dalil al-Quran, hadis serta kebijaksanaan dan pengalamannya mendakap realiti politik hari ini.</b></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><u style="margin: 0px; padding: 0px;">Pergantungan Kepada Allah</u></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Menurut beliau, PAS sebagai<a class="mpjfwnuet" href="http://www.hijau.fm/2015/05/masa-depan-pas-menurut-acuan-allah.html#27969206" style="-webkit-transform: none !important; background-attachment: initial !important; background-clip: initial !important; background-color: transparent; background-image: initial !important; background-origin: initial !important; background-position: 0px 0px !important; background-repeat: initial !important; background-size: initial !important; border: 0px !important; bottom: auto !important; box-sizing: border-box !important; clear: none !important; display: inline-block !important; float: none !important; font-weight: 700 !important; height: auto !important; left: auto; margin: 0px 0px 0px 3px !important; max-height: none !important; max-width: none !important; min-height: 0px !important; min-width: 0px !important; opacity: 1; outline: none; overflow: visible !important; padding: 0px !important; position: static !important; right: auto !important; text-align: left !important; text-transform: uppercase !important; top: auto; transform: none !important; vertical-align: baseline !important; visibility: visible !important; width: auto !important; word-wrap: break-word !important; z-index: auto !important; zoom: 1 !important;" title="Click to Continue > by bowser">PARTI<img src="http://cdncache1-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png" style="-webkit-transform: none !important; background: 0px 0px !important; border: 0px !important; bottom: auto !important; box-sizing: border-box !important; clear: none !important; display: inline-block !important; float: none !important; height: 10px !important; left: auto; margin: 0px 3px !important; max-height: none !important; max-width: none !important; min-height: 0px !important; min-width: 0px !important; opacity: 1; overflow: visible !important; padding: 0px !important; position: static !important; right: auto !important; text-decoration: none !important; text-transform: none !important; top: auto; transform: none !important; vertical-align: super !important; visibility: visible !important; width: 10px !important; word-wrap: break-word !important; z-index: auto !important; zoom: 1 !important;" /></a> dan jamaah Islam wajib meletakkan harapan kepada Allah SWT kerana kemenangan perjuangan Islam itu adalah kurniaan daripada Allah.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Pun begitu katanya, tidak dinafikan juga betapa perlu akan kekuatan diri dan jamaah, keahlian ramai, pentadbiran tersusun, keupayaan kewangan, tahaluf siyasi dan persefahaman dengan banyak pihak.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Tidak dinafikan kita boleh menang dengan kelemahan lawan kita, tetapi itu hanyalah perkara-perkara sampingan yang tidak boleh ditaruh harapan untuk mencapai kemenangan.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Allah SWT telah mendidik generasi awal Islam, bahawa pergantungan kepada ramainya pengikut, kekuatan diri pada zahirnya yang dibanggakan, tidak boleh memberi kemenangan kalau tidak mendapat pertolongan Allah,” terang beliau mengaitkan hal itu dengan peristiwa Uhud dan Hunain.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Malah katanya, Allah mengajar kemenangan Islam di Andalus hasil daripada kelemahan musuh, namun kemenangan itu kemudiannya ditenggelamkan oleh Allah SWT sehingga tidak bangkit lagi sampai ke hari ini.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Oleh itu, beliau mengajak supaya memahami perkara tersebut sebagai harapan sebagaimana janji yang dinyatakan Allah SWT dalam ayat 55 surah an-Nur</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Allah berjanji kepada orang-orang beriman dan mengerjakan amal soleh daripada kamu bahawa Dia akan menjadikan mereka khalifah-khalifah yang kurniakan kuasa memerintah di atas muka bumi. Sebagaimana Dia jadikan orang-orang sebelum mereka kahlifah-khalifah yang berkuasa. Dan Dia akan menguatkan dan mengembangkan agama Islam yang telah diredhai-Nya untuk mereka; dan Dia juga akan menggantikan bagi mereka keamanan setelah mereka mengalami ketakutan. Mereka terus beribadat kepada-Ku dengan tidak mempersekutukan sesuatu yang lain dengan-Ku. Dan (ingatlah) sesiapa yang kufur ingkar sesudah itu, maka mereka itulah orang-orang yang derhaka.”</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><u style="margin: 0px; padding: 0px;">Memenuhi Syarat Kelayakan</u></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Ujar Tuan Guru, Allah menjanjikan harapan itu dicapai sekiranya para pejuang Islam menunaikan syarat dengan memenuhi kelayakan untuk ‘menerima kemenangan dan mengisi kemenangan’.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Syarat pertama katanya, mestilah ada kumpulan di kalangan orang beriman yang menyambung risalah dibawa oleh Nabi Muhammad SAW.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Iaitulah mereka yang menegakkan Islam sepenuhnya di dalam diri, keluarga, masyarakat sehingga mendirikan kerajaan yang mendaulatkan syariat Allah SWT. Di atas asas inilah ditubuhkan<a class="mpjfwnuet" href="http://www.hijau.fm/2015/05/masa-depan-pas-menurut-acuan-allah.html#471487" style="-webkit-transform: none !important; background-attachment: initial !important; background-clip: initial !important; background-color: transparent; background-image: initial !important; background-origin: initial !important; background-position: 0px 0px !important; background-repeat: initial !important; background-size: initial !important; border: 0px !important; bottom: auto !important; box-sizing: border-box !important; clear: none !important; display: inline-block !important; float: none !important; font-weight: 700 !important; height: auto !important; left: auto; margin: 0px 0px 0px 3px !important; max-height: none !important; max-width: none !important; min-height: 0px !important; min-width: 0px !important; opacity: 1; outline: none; overflow: visible !important; padding: 0px !important; position: static !important; right: auto !important; text-align: left !important; text-transform: uppercase !important; top: auto; transform: none !important; vertical-align: baseline !important; visibility: visible !important; width: auto !important; word-wrap: break-word !important; z-index: auto !important; zoom: 1 !important;" title="Click to Continue > by bowser">PARTI<img src="http://cdncache1-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png" style="-webkit-transform: none !important; background: 0px 0px !important; border: 0px !important; bottom: auto !important; box-sizing: border-box !important; clear: none !important; display: inline-block !important; float: none !important; height: 10px !important; left: auto; margin: 0px 3px !important; max-height: none !important; max-width: none !important; min-height: 0px !important; min-width: 0px !important; opacity: 1; overflow: visible !important; padding: 0px !important; position: static !important; right: auto !important; text-decoration: none !important; text-transform: none !important; top: auto; transform: none !important; vertical-align: super !important; visibility: visible !important; width: 10px !important; word-wrap: break-word !important; z-index: auto !important; zoom: 1 !important;" /></a> Islam Se-Malaysia (PAS).</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Kewajipan kita adalah mengisi jamaah ini dengan syarat-syarat dikehendaki oleh Allah SWT yang dijanjikan kemenangan. Kemenangan dunia dan kemenangan di hari akhirat.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Kemenangan dunia berjaya mendirikan kerajaan yang mendaulatkan syariat Allah SWT. Kemenangan akhirat syurga yang kekal abadi dan inilah kemenangan paling besar,” jelas beliau.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Oleh kerana itu katanya, Allah mensyaratkan harga bayaran yang mahal ditunaikan, kerana natijah dijanjikan Allah bagi memenuhi harapan itu juga sesuatu sangat mahal harganya.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Ujarnya, Allah tidak menghendaki harga itu dibayar dengan dunia dan isinya, tetapi dibayar mengikut kemampuan pada diri pejuang Islam dengan izin Allah SWT.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Menurut beliau, Allah telah mengajar generasi awal Islam menghadapi peristiwa Uhud dengan jumlah tentera Islam lebih besar dan lebih bersemangat daripada Badar, lantaran Badar itu dimenangi setelah keanggotaan yang sedikit mengalahkan musuh lebih ramai.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Apabila mereka melanggar syarat, tidak mentaati Allah dan Rasul, Allah mengajar mereka dimusnahkan dengan ujian-Nya. Perjuangan tidak musnah tetapi ada yang mati dan ada yang luka untuk mengajar dan mendidik mereka,” ujar Tuan Guru.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Beliau memetik pengajaran ayat 25 surah at-Taubah berkenaan peristiwa Hunain di mana tentera Islam berjumlah lebih 10,000 merasa sombong dengan jumlah mereka hingga kemudiannya mereka bertempiaran lari.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Tegasnya, dengan sebab itulah harapan kepada Allah adalah penting dan tidak patut diputuskan sekali-kali dalam keghairahan mendapat banyak kebendaan atau pengikut yang ramai.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><u style="margin: 0px; padding: 0px;">Sempadan Bertahaluf</u></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Tuan Guru turut memetik mengenai tahaluf sebagaimana berlaku dalam peristiwa Ahzab melibatkan orang Yahudi yang telah memeterai Perjanjian Madinah dengan Rasulullah SAW.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Dalam masa sama katanya, wujud golongan munafiqin yang mengambil kesempatan; menjadi duri dalam daging dan gunting dalam lipatan di mana mereka juga meramaikan jamaah masjid.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Apabila Allah menguji peristiwa Ahzab, kemenangan tidak boleh dicapai dengan mudah. Kemenangan memerlukan ujian. Maka, mereka yang bertahaluf ini tidak berjaya dalam ujiannya. Disingkirkan oleh Allah dan orang Islam mesti menyingkirnya.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Tidak boleh menggantungkan harapan kepada rakan-rakan tahaluf untuk mencapai kemenangan. Nabi bertahaluf dengan Khuzaah, bertahaluf dengan Bani Khuraizah, Bani Nadhir, Bani Qainuqa’ dan berbagai-bagai kabilah Arab.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Khuza’ah kekal di dalam tahaluf sehingga masuk Islam. Ada yang kekal dalam tahaluf tak masuk Islam. Berada di bawah Kerajaan Islam. Ada yang menunjuk sifat-sifat yang negatif kepada perjuangan Islam. Mereka disokong oleh orang-orang munafiq yang ada dalam kumpulan Islam,” terang beliau.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Allah memberi peringatan:</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Khabarkanlah kepada orang-orang munafiq bahwa mereka akan mendapatkan siksaan yang pedih, (iaitu) orang-orang yang mengambil orang-orang kafir menjadi teman-teman penolong dengan meninggalkan orang-orang mukmin. Apakah mereka mencari kekuatan di samping orang-orang kafir itu? Maka sesungguhnya semua kekuatan kepunyaan Allah.” (an-Nisa: 138-139)</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Menurut Tuan Guru, Allah SWT mendedahkan di dalam al-Quran kedapatan mereka yang menganjur majlis al-Quran, tetapi bukan untuk percaya dengan ayat al-Quran, sebaliknya mereka menentang.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Oleh itu tegasnya, Allah melarang orang beriman untuk hadir ke majlis seumpama kerana demikian akan terbabit seperti mereka.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Tetapi ada hadir untuk meramaikan konon. Hadir untuk dengar konon. Berasa bijak sangat. Kecuali mereka yang ditugaskan oleh<a class="mpjfwnuet" href="http://www.hijau.fm/2015/05/masa-depan-pas-menurut-acuan-allah.html#90958904" style="-webkit-transform: none !important; background-attachment: initial !important; background-clip: initial !important; background-color: transparent; background-image: initial !important; background-origin: initial !important; background-position: 0px 0px !important; background-repeat: initial !important; background-size: initial !important; border: 0px !important; bottom: auto !important; box-sizing: border-box !important; clear: none !important; display: inline-block !important; float: none !important; font-weight: 700 !important; height: auto !important; left: auto; margin: 0px 0px 0px 3px !important; max-height: none !important; max-width: none !important; min-height: 0px !important; min-width: 0px !important; opacity: 1; outline: none; overflow: visible !important; padding: 0px !important; position: static !important; right: auto !important; text-align: left !important; text-transform: uppercase !important; top: auto; transform: none !important; vertical-align: baseline !important; visibility: visible !important; width: auto !important; word-wrap: break-word !important; z-index: auto !important; zoom: 1 !important;" title="Click to Continue > by bowser">PARTI<img src="http://cdncache1-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png" style="-webkit-transform: none !important; background: 0px 0px !important; border: 0px !important; bottom: auto !important; box-sizing: border-box !important; clear: none !important; display: inline-block !important; float: none !important; height: 10px !important; left: auto; margin: 0px 3px !important; max-height: none !important; max-width: none !important; min-height: 0px !important; min-width: 0px !important; opacity: 1; overflow: visible !important; padding: 0px !important; position: static !important; right: auto !important; text-decoration: none !important; text-transform: none !important; top: auto; transform: none !important; vertical-align: super !important; visibility: visible !important; width: 10px !important; word-wrap: break-word !important; z-index: auto !important; zoom: 1 !important;" /></a>, boleh hadir. Yang tak ditugaskan oleh parti, tidak mustahil dirasuk oleh was-was syaitan yang boleh merosakkan pendirian mereka.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Ini tarbiah daripada Allah SWT. Inilah yang kita sedang alami dalam perjalanan. Al-Quran adalah mukjizat. Al-Quran adalah ‘hudanlinnas’ Petunjuk kepada manusia sehingga hari Kiamat. Bukan sahaja di zaman Nabi SAW termasuk hari ini sehingga hari Kiamat. Hidayat sehingga hari Kiamat,” perjelas beliau.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><u style="margin: 0px; padding: 0px;">Bina Kekuatan Sendiri</u></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Tidak dinafikan kita perlu mengambil dan melihat kelemahan yang ada pada musuh, tetapi jangan kelemahan itu menjadi harapan kita. Kita mesti membina kekuatan jamaah kita sendiri. Menang dengan kekuatan kita. Bukan menang dengan lemah musuh, kita juga lemah.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Tidak ada erti kerana kemenangan kita untuk mengislah, bukan untuk ambil kemenangan semata-mata. Tujuan kita bukan untuk ke Putrajaya. Duduk atas kerusi, dalam ‘office’, ‘aircond’ yang baik. Tujuan kita ialah untuk menyelamatkan rakyat dengan islah.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Kita mesti faham ada orang kata peluang kita ke Putrajaya sekali sekarang ini. Pergilah, nak pergi sekarang pun boleh. Boleh pergi. Tetapi kita ada tujuan, ada matlamat,” tegas Tuan Guru.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Menurut beliau, PAS berpandangan bahawa kelemahan yang ada pada Umno pada hari ini seperti isu Tabung Haji adalah mengulangi kelemahan-kelemahan lama dan sama sebagaimana dahulu.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Katanya, KWSP, Petronas, Skyhawk, Perwaja, Maika Holding dan pelbagai kelemahan zaman Perdana Menteri sebelum-sebelum ini hanya mengulangi senario serupa.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Demikian itu ujarnya, jika turunnya Perdana Menteri ini, akan naik Perdana Menteri baru dari Umno juga yang akan mengulangi kelemahan sama.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><u style="margin: 0px; padding: 0px;">Aslim Taslam</u></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Ke arah menyelesaikan masalah seperti itu katanya, maka beliau menyeru supaya pengislahan yang diajar oleh Nabi SAW dilakukan iaitulah “Aslim taslam”, merujuk kepada “Ikut Islam, akan selamat”, sebagaimana surat Baginda kepada Raja-raja.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Surat Nabi kepada Raja Parsi, kepada Raja Rom, Raja Habasyah, Raja Mesir, Raja Muscat dan Oman. Semua surat ini menyeru “Aslim taslam”. Kalau kamu ikut Islam, kamu selamat. Bukan kami nak<a class="mpjfwnuet" href="http://www.hijau.fm/2015/05/masa-depan-pas-menurut-acuan-allah.html#66406955" style="-webkit-transform: none !important; background-attachment: initial !important; background-clip: initial !important; background-color: transparent; background-image: initial !important; background-origin: initial !important; background-position: 0px 0px !important; background-repeat: initial !important; background-size: initial !important; border: 0px !important; bottom: auto !important; box-sizing: border-box !important; clear: none !important; display: inline-block !important; float: none !important; font-weight: 700 !important; height: auto !important; left: auto; margin: 0px 0px 0px 3px !important; max-height: none !important; max-width: none !important; min-height: 0px !important; min-width: 0px !important; opacity: 1; outline: none; overflow: visible !important; padding: 0px !important; position: static !important; right: auto !important; text-align: left !important; text-transform: uppercase !important; top: auto; transform: none !important; vertical-align: baseline !important; visibility: visible !important; width: auto !important; word-wrap: break-word !important; z-index: auto !important; zoom: 1 !important;" title="Click to Continue > by bowser">DAPAT<img src="http://cdncache1-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png" style="-webkit-transform: none !important; background: 0px 0px !important; border: 0px !important; bottom: auto !important; box-sizing: border-box !important; clear: none !important; display: inline-block !important; float: none !important; height: 10px !important; left: auto; margin: 0px 3px !important; max-height: none !important; max-width: none !important; min-height: 0px !important; min-width: 0px !important; opacity: 1; overflow: visible !important; padding: 0px !important; position: static !important; right: auto !important; text-decoration: none !important; text-transform: none !important; top: auto; transform: none !important; vertical-align: super !important; visibility: visible !important; width: 10px !important; word-wrap: break-word !important; z-index: auto !important; zoom: 1 !important;" /></a> kuasa. Bukan kami nak berebut kerusi. Kami nak suruh kamu ikut Islam. Selesaikan masalah.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Apabila Raja Habasyah ikut Islam, dikekalkan dia jadi raja. Raja Bahrain ikut Islam, kekal jadi raja. Raja Muscat ikut Islam, kekal jadi raja. Raja Parsi, raja Rom tak ikut Islam dihadapnya habis-habisan sehingga tumbang raja-raja itu.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Ini yang diajar oleh Islam. Bukan kita nak berebut kerusi. Tujuan kita nak meletakkan islah di dalam masyarakat,” jelas Tuan Guru.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Memetik sirah usaha Rasulullah menjalin hubungan dengan Bani Amir, wakil kaum itu telah mengajukan bahagian yang akan diperolehi pihaknya dari pemerintahan tersebut, lalu dijawab Baginda, “Pemerintahan itu bagi Allah. Allah kurnia kepada sesiapa yang Dia kehendaki.”</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Pendirian tersebut ujar Tuan Guru, menyebabkan Bani Amir enggan menjalin hubungan dengan pihak Islam sekaligus menolak seruan Baginda.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Sebab itulah katanya, perjuangan ini bukanlah mengikut telunjuk mereka yang hanya mahu mengambil kerusi pemerintahan, sebaliknya untuk menunaikan perintah diamanahkan Allah SWT di mana ke arah itu, PAS mesti membuat persediaan.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><u style="margin: 0px; padding: 0px;">Mengikuti ‘Roadmap’ Allah</u></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Terang Tuan Guru Abdul Hadi, sebagai hamba manusia mesti memberi harapan kepada Allah dan Allah pasti menunaikan harapan itu sebagaimana dijanjikan-Nya.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Ujar beliau, dalam keghairahan menyediakan jalan dan rancangan sendiri, Allah SWT telahpun meletakkan ‘roadmap’ dan manusia mesti merujuk kepada perancangan Allah itu.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Firman Allah SWT: </div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Dialah yang telah mengutus Rasul-Nya dengan membawa petunjuk dan agama yang benar untuk dimenangkan-Nya atas segala agama, walaupun orang-orang musyrikin tidak menyukai.” (at-Taubah: 33)</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Tegas Ahli Parlimen Marang itu, Islam pasti akan naik suatu hari nanti, di mana pasang-surut yang berlaku adalah untuk menzahir dan mengatasi segala ajaran-ajaran lain, sama ada agama, ideologi, teori, perundangan mahupun cara hidup.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Islam akan naik tinggi menguasai walaupun dibenci oleh orang-orang musyrikin. “Wahai orang-orang yang beriman! Mahukah Aku tunjukkan sesuatu perniagaan yang boleh menyelamatkan kamu dari azab seksa yang tidak terperi sakitnya?”</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Roadmapnya, kamu sumbangkan modal. “Kamu beriman kepada Allah dan Rasul serta berjihad dijalan-Nya dengan harta dan jiwamu.” Inilah asas dan tonggak iaitu beriman kepada Allah dan Rasul. Seterusnya berjihad dengan makna kesungguhan mengorbankan nikmat yang diberi oleh Allah dengan harta dan diri,” ujar beliau memetik ayat 10 dan 11 surah as-Saff itu.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Jelas Tuan Guru, Allah menyebut harta dahulu kemudian diri untuk ditunaikan sebagai sumbangan dari nikmat yang paling manusia sayangi ke arah meninggikan agama Allah SWT bagi memenangkan Islam.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Keuntungan dari<a class="mpjfwnuet" href="http://www.hijau.fm/2015/05/masa-depan-pas-menurut-acuan-allah.html#96569029" style="-webkit-transform: none !important; background-attachment: initial !important; background-clip: initial !important; background-color: transparent; background-image: initial !important; background-origin: initial !important; background-position: 0px 0px !important; background-repeat: initial !important; background-size: initial !important; border: 0px !important; bottom: auto !important; box-sizing: border-box !important; clear: none !important; display: inline-block !important; float: none !important; font-weight: 700 !important; height: auto !important; left: auto; margin: 0px 0px 0px 3px !important; max-height: none !important; max-width: none !important; min-height: 0px !important; min-width: 0px !important; opacity: 1; outline: none; overflow: visible !important; padding: 0px !important; position: static !important; right: auto !important; text-align: left !important; text-transform: uppercase !important; top: auto; transform: none !important; vertical-align: baseline !important; visibility: visible !important; width: auto !important; word-wrap: break-word !important; z-index: auto !important; zoom: 1 !important;" title="Click to Continue > by bowser">PELABURAN<img src="http://cdncache1-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png" style="-webkit-transform: none !important; background: 0px 0px !important; border: 0px !important; bottom: auto !important; box-sizing: border-box !important; clear: none !important; display: inline-block !important; float: none !important; height: 10px !important; left: auto; margin: 0px 3px !important; max-height: none !important; max-width: none !important; min-height: 0px !important; min-width: 0px !important; opacity: 1; overflow: visible !important; padding: 0px !important; position: static !important; right: auto !important; text-decoration: none !important; text-transform: none !important; top: auto; transform: none !important; vertical-align: super !important; visibility: visible !important; width: 10px !important; word-wrap: break-word !important; z-index: auto !important; zoom: 1 !important;" /></a> itu ujarnya, Allah mengampunkan dosa-dosa manusia dari kealpaannya mencari harta dan pergaulan.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Dan sesiapa yang datang kepadaNya sedang ia beriman, serta ia telah mengerjakan amal-amal yang soleh, maka mereka itu akan beroleh tempat-tempat tinggal yang tinggi darjatnya. (Iaitu) Syurga-syurga kekal, yang mengalir padanya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya; dan yang demikian itu ialah balasan orang-orang yang membersihkan dirinya dari perbuatan kufur dan maksiat,” ujarnya memetik ayat 75 dan 76 surah Thaha.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Tegas Tuan Guru, kemenangan paling besar iaitulah setelah meninggal dunia dan di hari akhirat, serta kemenangan sebagaimana diharapkan manusia di atas dunia hasil dari pertolongan Allah di mana waktu itu semakin hampir sebagai berita gembira kepada orang beriman.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><u style="margin: 0px; padding: 0px;">Melengkapkan Kewajipan</u></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Menurut beliau, Allah menjanjikan kemenangan akhirat dan dunia dengan syarat mestilah ditunaikan kewajipan harta dan diri untuk meninggikan agama Allah, di mana semua itu adalah ujian Allah kepada manusia yang hanya boleh ditunaikan oleh orang-orang beriman.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Tegasnya, tanpa keimanan bermakna tidak akan menerima janji Allah di mana keimanan itu juga mestilah mengikuti adab dan akhlak diatur oleh Allah iaitulah bukan hanya sanggup menyumbangkan harta, jiwa dan raga, tetapi mestilah ikhlas, faham, wala’ dan taat.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Mestilah dengan adab berjamaah. Mesti ikhlas kerana Allah Taala bukan kerana nak dunia. Dunia Allah Taala bagi, jangan takut. Ada orang bimbang tak<a class="mpjfwnuet" href="http://www.hijau.fm/2015/05/masa-depan-pas-menurut-acuan-allah.html#34592891" style="-webkit-transform: none !important; background-attachment: initial !important; background-clip: initial !important; background-color: transparent; background-image: initial !important; background-origin: initial !important; background-position: 0px 0px !important; background-repeat: initial !important; background-size: initial !important; border: 0px !important; bottom: auto !important; box-sizing: border-box !important; clear: none !important; display: inline-block !important; float: none !important; font-weight: 700 !important; height: auto !important; left: auto; margin: 0px 0px 0px 3px !important; max-height: none !important; max-width: none !important; min-height: 0px !important; min-width: 0px !important; opacity: 1; outline: none; overflow: visible !important; padding: 0px !important; position: static !important; right: auto !important; text-align: left !important; text-transform: uppercase !important; top: auto; transform: none !important; vertical-align: baseline !important; visibility: visible !important; width: auto !important; word-wrap: break-word !important; z-index: auto !important; zoom: 1 !important;" title="Click to Continue > by bowser">DAPAT<img src="http://cdncache1-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png" style="-webkit-transform: none !important; background: 0px 0px !important; border: 0px !important; bottom: auto !important; box-sizing: border-box !important; clear: none !important; display: inline-block !important; float: none !important; height: 10px !important; left: auto; margin: 0px 3px !important; max-height: none !important; max-width: none !important; min-height: 0px !important; min-width: 0px !important; opacity: 1; overflow: visible !important; padding: 0px !important; position: static !important; right: auto !important; text-decoration: none !important; text-transform: none !important; top: auto; transform: none !important; vertical-align: super !important; visibility: visible !important; width: 10px !important; word-wrap: break-word !important; z-index: auto !important; zoom: 1 !important;" /></a> dunia, jadi tak ikhlas. Apabila tak ikhlas, maka tak cukup syarat.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Belum apa-apa sudah ada niat dalam hati. Dapat kereta, dapat kemewahan dan projek. Projek ada, akan tiba masanya. Belum tiba sudah letak dalam kepala lupa kepada Allah Taala. Ini tidak boleh. Ini silap. Allah Taala bersihkan hati kita daripada tidak ikhlas ini.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Mesti faham jangan tidak faham. Faham apa dia Islam. Apa dia perjalanan kita. Apa dia cabaran-cabaran. Jangan tak faham. Mesti wala’ setia kepada jamaah, jangan tak setia. Jangan “loq laq loq laq” sekali begitu, sekali begini.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Mesti setia kepada jamaah dan mesti taat ketaatan kepada Allah dan Rasul dan kepada kepimpinan dalam jamaah itu. Ini sangat penting,” terang Tuan Guru.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><u style="margin: 0px; padding: 0px;">Kemenangan Pasti Tiba</u></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Menurutnya, setelah ditunaikan semua itu dan dipenuhi syarat-syarat, maka Allah Taala pasti memberi kemenangan, seterusnya perlu pula untuk mengisi kemenangan.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Ujar beliau, kemenangan Islam adalah rahmat kepada seluruh alam dan merupakan suatu kekuatan.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Jangan kita bimbang. Hari ini orang bimbang kalau Islam menang nanti seluruh dunia akan kepung. Kalau Islam menang seluruh dunia akan bendung. Kalau Islam menang cabaran sangat besar. Inilah cabaran yang dihadapi oleh Nabi SAW.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Kalau bagi kepada Islam Terengganu, Kelantan, habislah. Dah 20 tahun, tak habis pun Kelantan. Boleh bertahan. Terengganu walaupun kita tumbang, tak habis lagi Terengganu. Kekuatan kita masih ada, tak habis. Bahkan Terengganu ada asas yang kukuh.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Terengganu negeri yang paling akhir dijajah oleh British. Negeri yang pertama dimenangi oleh PAS tahun 1959 sebelum Kelantan. Cuma kejatuhan Terengganu terlalu<a class="mpjfwnuet" href="http://www.hijau.fm/2015/05/masa-depan-pas-menurut-acuan-allah.html#14464930" style="-webkit-transform: none !important; background-attachment: initial !important; background-clip: initial !important; background-color: transparent; background-image: initial !important; background-origin: initial !important; background-position: 0px 0px !important; background-repeat: initial !important; background-size: initial !important; border: 0px !important; bottom: auto !important; box-sizing: border-box !important; clear: none !important; display: inline-block !important; float: none !important; font-weight: 700 !important; height: auto !important; left: auto; margin: 0px 0px 0px 3px !important; max-height: none !important; max-width: none !important; min-height: 0px !important; min-width: 0px !important; opacity: 1; outline: none; overflow: visible !important; padding: 0px !important; position: static !important; right: auto !important; text-align: left !important; text-transform: uppercase !important; top: auto; transform: none !important; vertical-align: baseline !important; visibility: visible !important; width: auto !important; word-wrap: break-word !important; z-index: auto !important; zoom: 1 !important;" title="Click to Continue > by bowser">CEPAT<img src="http://cdncache1-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png" style="-webkit-transform: none !important; background: 0px 0px !important; border: 0px !important; bottom: auto !important; box-sizing: border-box !important; clear: none !important; display: inline-block !important; float: none !important; height: 10px !important; left: auto; margin: 0px 3px !important; max-height: none !important; max-width: none !important; min-height: 0px !important; min-width: 0px !important; opacity: 1; overflow: visible !important; padding: 0px !important; position: static !important; right: auto !important; text-decoration: none !important; text-transform: none !important; top: auto; transform: none !important; vertical-align: super !important; visibility: visible !important; width: 10px !important; word-wrap: break-word !important; z-index: auto !important; zoom: 1 !important;" /></a>. Ada kelemahan yang perlu kita baiki. Kelantan boleh bertahan, ada asas kekuatan pada mereka yang kita kena belajar. Kita ada asas untuk menang. Jangan bimbang.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Pemimpin Makkah kata tidak ada harapan untuk menang. Kalau menang hancur Makkah. Tuhan kata mereka tak sedar, Kami yang meletakkan asas kepada mereka di Makkah ini rezeki yang melimpah ruah.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><u style="margin: 0px; padding: 0px;">Acuan Mendirikan Negara</u></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Menurut Tuan Guru, manusia hari ini di seluruh dunia meletakkan kekuatan kewangan, ekonomi, kebendaan dan kekuatan rakyat sebagai acuan mendirikan negara.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Sedangkan katanya, Allah berfirman dalam surah Quraisy “Maka hendaklah mereka menyembah Tuhan yang menguasai rumah (Kaabah) ini, Tuhan yang memberi mereka penghidupan: menyelamatkan mereka dari kelaparan, dan mengamankan mereka dari ketakutan.”</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Jelasnya, ayat tersebut menekankan perkara pertama adalah kekuatan keimanan, diikuti kekuatan ekonomi dan seterusnya kekuatan politik.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Ujar Naib Ketua Kesatuan Ulama Sedunia itu, kekuatan ekonomi dan politik mestilah dibina di atas iman dan taqwa sebagai acuan yang diatur oleh Allah SWT.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Terangnya, ‘acuan Allah’ sangat penting kerana Dialah yang mencipta manusia dan tahu segalanya mengenai manusia di mana terdiri dari jasad, roh dan akal.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Malah katanya, manusia hidup sendiri, berkeluarga dan bermasyarakat di mana dengan sifat-sifat yang ada itu, manusia layak bertugas di atas muka bumi dan bukannya malaikat, jin atau haiwan.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Tetapi mestilah mengikut acuan pembangunan manusia yang diatur oleh Allah Taala. Keperluan jasad, roh dan akal. Ini kena ada pada Islam. Tidak ada pada yang lain,” tegasnya.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><u style="margin: 0px; padding: 0px;">Muhasabah Dunia Islam</u></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Menurut Tuan Guru Abdul Hadi, dunia Arab hari ini kaya-raya dan duit melimpah-ruah tetapi meninggalkan Islam.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Ujarnya, negara-negara Arab menghimpunkan<a class="mpjfwnuet" href="http://www.hijau.fm/2015/05/masa-depan-pas-menurut-acuan-allah.html#91943038" style="-webkit-transform: none !important; background-attachment: initial !important; background-clip: initial !important; background-color: transparent; background-image: initial !important; background-origin: initial !important; background-position: 0px 0px !important; background-repeat: initial !important; background-size: initial !important; border: 0px !important; bottom: auto !important; box-sizing: border-box !important; clear: none !important; display: inline-block !important; float: none !important; font-weight: 700 !important; height: auto !important; left: auto; margin: 0px 0px 0px 3px !important; max-height: none !important; max-width: none !important; min-height: 0px !important; min-width: 0px !important; opacity: 1; outline: none; overflow: visible !important; padding: 0px !important; position: static !important; right: auto !important; text-align: left !important; text-transform: uppercase !important; top: auto; transform: none !important; vertical-align: baseline !important; visibility: visible !important; width: auto !important; word-wrap: break-word !important; z-index: auto !important; zoom: 1 !important;" title="Click to Continue > by bowser">WANG<img src="http://cdncache1-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png" style="-webkit-transform: none !important; background: 0px 0px !important; border: 0px !important; bottom: auto !important; box-sizing: border-box !important; clear: none !important; display: inline-block !important; float: none !important; height: 10px !important; left: auto; margin: 0px 3px !important; max-height: none !important; max-width: none !important; min-height: 0px !important; min-width: 0px !important; opacity: 1; overflow: visible !important; padding: 0px !important; position: static !important; right: auto !important; text-decoration: none !important; text-transform: none !important; top: auto; transform: none !important; vertical-align: super !important; visibility: visible !important; width: 10px !important; word-wrap: break-word !important; z-index: auto !important; zoom: 1 !important;" /></a> dengan banyaknya setelah 10 tahun merdeka daripada Turki Uthmaniah yang dianggap mereka sebagai penjajah lalu menjatuhkannya dengan bantuan kuasa-kuasa Barat untuk memerdekakan Arab di atas nama Nasionalisme Arab.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Negara-negara Arab katanya, seperti Saudi, Qatar, Dubai, Emirates dan Kuwait menyambut hari kebangsaan dari penubuhan negara setelah mereka menghalau Kerajaan Uthmaniah.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Merdekalah mereka dengan duit yang banyak, minyak melimpah-ruah, harta yang banyak. Apa yang berlaku pada hari ini? Mereka tidak bangkit sebagai satu ummat yang perkasa dan kuat untuk memimpin dunia Islam.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Sepatutnya merekalah yang memimpin dunia Islam. Al-Quran diturunkan dalam bahasa mereka. Nabi bangsa mereka. Makkah duduk di bumi mereka. Merekalah yang patut. Tetapi mereka membakar diri sendiri. Berperang, berbalah sesama sendiri.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Senjata beli dari tokeh senjata. Tokeh senjata letak berapa harga sanggup bayar. Dia berperang, dia yang mati. Senjata dari orang lain, duit bagi orang. Apalah kebodohan yang sampai begini berlaku. Puncanya kerana meninggalkan Islam. Maka Islam sangat penting,” tegas beliau.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><u style="margin: 0px; padding: 0px;"><br /></u></b>
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><u style="margin: 0px; padding: 0px;">Teguh Dengan Islam</u></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
PAS ujar Tuan Guru, mesti buktikan kepada rakan-rakan dalam tahaluf siyasi ia tegas dengan Islam dan tidak akan berganjak sama sekali dengan agama itu.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Katanya, Komunisme dan Sosialisme yang menggunakan tenaga manusia sebagai kilang-kilang untuk menjana ekonomi terbukti telah gagal di mana pemimpin Komunis dan Sosialis menjadi lebih ganas dari negara Kapitalis sendiri.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
Sedangkan di negara Kapitalis pula menurutnya, harta digunakan untuk kemewahan golongan-golongan tertentu di mana pihak lain menjadi mangsa pada golongan lebih kaya.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Semua teori ini sudah gagal. Sepatutnya kita kena ajak orang Cina, India, Iban yang bukan Islam, ajak kepada Islam. Masuk Islam, selamat dunia sampai akhirat. Tak mahu masuk Islam, ikut Islam, selamat dunia sahaja. Akhirat serah kepada Tuhan.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Kalau mereka (orang bukan Islam) boleh ikut Komunis, boleh ikut Sosialis, berjuang masuk hutan sanggup mati, ikut Karl Marx Yahudi Jerman, boleh berjuang di atas ideologi yang diimport daripada Barat, mengapa tidak boleh menegakkan Islam bersama dengan kita? Ini sangat penting,” ujarnya menjentik fikiran.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;"><u style="margin: 0px; padding: 0px;">Peluang Dan Harapan</u></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Alhamdulillah, kejayaan kita memerintah di Kelantan sehingga kini, di Terengganu dalam masa satu penggal. Memimpin Kerajaan Negeri Kedah satu penggal. Di Perak setahun. Kita telah berjaya memecahkan tembok yang memisahkan kita dengan orang-orang bukan Islam.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Mereka mula nak intai, nak tengok kita dan sudah ramai yang masuk (menyertai) kita. Kita binakan yang masuk kita ini kekuatan kepada<a class="mpjfwnuet" href="http://www.hijau.fm/2015/05/masa-depan-pas-menurut-acuan-allah.html#15236621" style="-webkit-transform: none !important; background-attachment: initial !important; background-clip: initial !important; background-color: transparent; background-image: initial !important; background-origin: initial !important; background-position: 0px 0px !important; background-repeat: initial !important; background-size: initial !important; border: 0px !important; bottom: auto !important; box-sizing: border-box !important; clear: none !important; display: inline-block !important; float: none !important; font-weight: 700 !important; height: auto !important; left: auto; margin: 0px 0px 0px 3px !important; max-height: none !important; max-width: none !important; min-height: 0px !important; min-width: 0px !important; opacity: 1; outline: none; overflow: visible !important; padding: 0px !important; position: static !important; right: auto !important; text-align: left !important; text-transform: uppercase !important; top: auto; transform: none !important; vertical-align: baseline !important; visibility: visible !important; width: auto !important; word-wrap: break-word !important; z-index: auto !important; zoom: 1 !important;" title="Click to Continue > by bowser">PARTI<img src="http://cdncache1-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png" style="-webkit-transform: none !important; background: 0px 0px !important; border: 0px !important; bottom: auto !important; box-sizing: border-box !important; clear: none !important; display: inline-block !important; float: none !important; height: 10px !important; left: auto; margin: 0px 3px !important; max-height: none !important; max-width: none !important; min-height: 0px !important; min-width: 0px !important; opacity: 1; overflow: visible !important; padding: 0px !important; position: static !important; right: auto !important; text-decoration: none !important; text-transform: none !important; top: auto; transform: none !important; vertical-align: super !important; visibility: visible !important; width: 10px !important; word-wrap: break-word !important; z-index: auto !important; zoom: 1 !important;" /></a> untuk menjana kehebatan yang boleh memberi kemenangan kepada kita. Seterusnya kita panjangkan lagi kepada mereka yang tak masuk kita dengan berbagai-bagai pendekatan yang diajar oleh Islam.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Islam mengajar pendekatan yang banyak bukan tahaluf sahaja. Oleh kerana kita baca tahaluf sahaja, pendekataan tahaluf persefahaman dalam titik persamaan. Ini satu. Ini boleh dengan orang bukan Islam, termasuklah kerjasama dalam isu-isu kemanusiaan. Ini boleh.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Berdialog. Ini boleh. Berdebat dengan hujah yang baik. Ini tanggung jawab kita. Kita mesti jadi<a class="mpjfwnuet" href="http://www.hijau.fm/2015/05/masa-depan-pas-menurut-acuan-allah.html#28588002" style="-webkit-transform: none !important; background-attachment: initial !important; background-clip: initial !important; background-color: transparent; background-image: initial !important; background-origin: initial !important; background-position: 0px 0px !important; background-repeat: initial !important; background-size: initial !important; border: 0px !important; bottom: auto !important; box-sizing: border-box !important; clear: none !important; display: inline-block !important; float: none !important; font-weight: 700 !important; height: auto !important; left: auto; margin: 0px 0px 0px 3px !important; max-height: none !important; max-width: none !important; min-height: 0px !important; min-width: 0px !important; opacity: 1; outline: none; overflow: visible !important; padding: 0px !important; position: static !important; right: auto !important; text-align: left !important; text-transform: uppercase !important; top: auto; transform: none !important; vertical-align: baseline !important; visibility: visible !important; width: auto !important; word-wrap: break-word !important; z-index: auto !important; zoom: 1 !important;" title="Click to Continue > by bowser">PARTI<img src="http://cdncache1-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png" style="-webkit-transform: none !important; background: 0px 0px !important; border: 0px !important; bottom: auto !important; box-sizing: border-box !important; clear: none !important; display: inline-block !important; float: none !important; height: 10px !important; left: auto; margin: 0px 3px !important; max-height: none !important; max-width: none !important; min-height: 0px !important; min-width: 0px !important; opacity: 1; overflow: visible !important; padding: 0px !important; position: static !important; right: auto !important; text-decoration: none !important; text-transform: none !important; top: auto; transform: none !important; vertical-align: super !important; visibility: visible !important; width: 10px !important; word-wrap: break-word !important; z-index: auto !important; zoom: 1 !important;" /></a> yang terbuka. Parti yang positif. Bukan parti yang tertutup. Parti yang bersikap negatif terhadap semua orang. Ini tidak boleh.</div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet ms', Arial, Tahoma, 'Century gothic', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 22px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
“Ini tanggung jawab yang mesti kita tunaikan. Ini adalah satu peluang yang sangat besar yang diberi kepada kita oleh Allah SWT,” ujarnya menyatakan harapan</div>
Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-65619768481581207572015-05-20T00:06:00.000+08:002015-05-20T00:10:43.650+08:00Iktibar daripada Israk Mikraj<div class="articleLead leadContainer" style="border: 0px; color: #333333; font-family: 'Droid Serif', georgia, serif; font-size: 12px; line-height: 16.7999992370605px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="lead" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
PERISTIWA Israk dan Mikraj memang menakjubkan. Menurut beberapa riwayat, ia berlaku pada malam 27 Rejab tahun ke-11 daripada kerasulan Nabi Muhammad SAW.</div>
<div class="lead" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
</div>
<div class="articleBody" id="articleBody" style="border: 0px; color: #333333; font-family: 'Droid Serif', georgia, serif; font-size: 12px; line-height: 16.7999992370605px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Ia adalah peristiwa yang sangat luar biasa dilalui oleh Rasulullah SAW. Baginda telah melalui Israk (perjalanan pada waktu malam) dari Masjidil Haram, Mekah ke Masjidil Aqsa di Palestin. Mikraj pula merujuk kepada perjalanan Nabi merentas tujuh lapis langit hingga ke Sidratul Muntaha dan ke Mustawa. Semua itu berlaku hanya dalam satu malam. (rujuk surah al-Israk: 1)</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Peristiwa besar ini berlaku selepas nabi SAW menempuh tahun dukacita. Manakan tidak, baginda kehilangan orang yang paling dikasihi dalam hidupnya, iaitu isteri baginda, Siti Khadijah, dan bapa saudara baginda, Abu Talib dalam tahun yang sama. Kedua-dua insan ini adalah tokoh penting yang membantu usaha dakwah baginda di peringkat awal.<br />
<br /></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Tidak lama kemudian, berlakulah pula peristiwa Taif, di mana baginda telah menghadapi cubaan yang sangat mencabar. Nabi telah dihina, dicerca dan dikecewakan oleh penduduk Taif yang telah menolak usah dakwah baginda.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Di saat kesedihan yang amat sangat itulah Jibril datang membawa pesanan gembira untuk mengiringi baginda untuk Israk dan Mikraj bertemu Pencipta-Nya. Itulah hadiah yang paling bermakna ketika baginda memerlukannya.<br />
<br /></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Jemputan Allah kepada Rasulullah SAW itu menjadi ujian keimanan kepada umat manusia. Ia bertujuan melihat keyakinan mereka terhadap agama Allah termasuk syurga, neraka, dosa dan pahala. Ini kerana dalam peristiwa berkenaan banyak perkara pelik dan aneh diperlihatkan kepada baginda SAW untuk selanjutnya disampaikan kepada umat Islam.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Keyakinan terhadap semua keajaiban yang berlaku dalam peristiwa itu telah membawa kepada gelaran al-siddiq (yang membenarkan) kepada Saidina Abu Bakar.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Perkara utama yang difardukan dalam Israk Mikraj ini adalah solat fardu lima waktu sehari semalam. Keutamaan solat jelas terbukti apabila perintah itu disampaikan sendiri oleh Allah kepada Nabi SAW tanpa perantaraan malaikat Jibril.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Dengan kata lain, solat adalah penentu utama kejayaan seseorang Muslim itu di akhirat kelak. Jika solatnya sempurna maka mudahlah baginya melepasi mahkamah Allah kelak. Ia sebagaimana hadis Nabi SAW yang bermaksud: “Sesungguhnya amal yang mula-mula sekali dihisab pada hari kiamat ialah sembahyang seseorang, jika sembahyangnya diterima maka sesungguhnya beruntunglah dan berjayalah ia, jika sembahyangnya tidak diterima maka kecewa dan rugilah ia”. (Riwayat Tirmidzi)</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Seperkara lagi, dalam berhadapan dengan masalah, kita sepatutnya mengadu dan mendapatkan bantuan Allah dengan cara menunaikan solat antaranya solat hajat dan solat istikharah. Ini adalah antara pengajaran daripada peristiwa Israk dan Mikraj yang perlu kita amalkan.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Israk dan Mikraj juga mengajar kita apabila berada dalam dukacita, bawalah diri melancong atau berjalan-jalan. Pendek kata, jika isteri atau anak-anak berada dalam kesedihan si suami hendaklah berusaha membawa mereka bersiar-siar di dalam atau luar negara. Mudah-mudahan hati akan kembali ceria dan gembira.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Sumber: Utusan Online</div>
</div>
Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-92056902373281390052015-05-19T23:53:00.004+08:002015-05-20T00:00:13.368+08:00Teliti dalam sembahyang, hakikat lahir dan batin disempurnakan dengan cermat<div class="clearfix" style="border: 0px; color: #333333; font-family: 'Droid Serif', georgia, serif; font-size: 12px; line-height: 16.7999992370605px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="articleLead leadContainer" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="lead" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.7999992370605px;">TUJUAN utama Allah SWT menjadikan manusia ialah agar mereka mengabdikan diri kepada-Nya. Sebagaimana firman Allah SWT yang bermaksud: Dan tidak Aku jadikan jin dan manusia melainkan untuk beribadat kepada-Ku. (az-Zarriyat: 56). </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 16.7999992370605px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3;">Menyempurnakan Rukun Islam yang lima adalah satu ibadah terpenting kepada Allah SWT. Dalam konteks ini, sembahyang adalah salah satu daripada Rukun Islam.</span></div>
</div>
</div>
<div class="articleBody" id="articleBody" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Sebagai rukun, maka setiap orang yang mengaku dirinya beragama Islam yang telah cukup umurnya wajiblah menunaikan sembahyang yang telah difardukan ke atas mereka. Sesiapa yang meninggalkan sembahyang maka sesungguhnya ia telah melakukan satu dosa besar.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Oleh sebab sembahyang merupakan satu rukun maka ia wajib dikerjakan walaupun dengan apa cara dan dalam apa keadaan sekalipun. Bagi mereka yang uzur atau sakit, ia diberi kemudahan untuk mengerjakannya mengikut kadar kemampuan, sama ada dengan duduk, berbaring (tidur), hatta dengan mata sekalipun.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Allah SWT memberi jaminan bahawa sesiapa yang bersembahyang maka ia akan selamat, baik di dunia mahupun di akhirat. Firman Allah yang bermaksud: Dan dirikanlah sembahyang. Sesungguhnya sembahyang itu dapat mencegah perbuatan keji dan mungkar dan sesungguhnya mengingati Allah itu lebih utama. (al-Ankabut: 45)</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Sesungguhnya, sembahyang dalam Islam bukanlah sekadar ucapan–ucapan lisan dan menggerakkan anggota badan, tanpa ada merenung akal dan kekhusyukkan hati. Solat seperti ini tidak ubah seperti ayam yang mematuk atau burung yang berkicauan dan berlalu begitu sahaja.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Orang yang khusyuk dalam sembahyang akan meninggalkan segala lintasan hati yang berkaitan dengan urusan dunia. Segala perhatian dalam sembahyang hendaklah tertumpu kepada mendiri dan menunaikannya dengan baik. Sembahyang dengan hati yang lalai, tanpa khusyuk adalah tidak memberi apa-apa manfaat sama sekali.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Khusyuk dapat dianggap sebagai vitamin bagi sembahyang. Makanan yang tidak ada vitamin tidak memberi apa-apa faedah kepada kita. Begitulah sembahyang yang tidak ada khusyuk. Ia adalah kosong dan tidak berpahala.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Dalam mengerjakan ibadat sembahyang, kita disuruh bercermat daripada segi lahir dan batin. Sesungguhnya sembahyang seseorang itu tidak akan dikira sempurna melainkan dengan melaksanakan kedua-dua hakikat ini sekali gus.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Imam Al-Ghazali mengatakan bahawa seseorang yang melakukan sembahyang dengan mengutamakan hakikat lahir tetapi tidak mengambil berat tentang hakikat batin, maka sembahyangnya itu dapat diibaratkan seperti seorang yang menghadiahkan seorang puteri yang sudah mati kepada seorang raja.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Sebaliknya, seorang yang melakukan ibadat sembahyang dengan mengutamakan hakikat batin pula, dapat disamakan dengan seorang yang menghadiahkan raja seorang puteri yang kudung kaki tangannya dan buta pula matanya.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Oleh sebab hadiah yang diberikan itu tadi tidak bernilai sama sekali bagi raja, maka lumrahnya kedua-dua orang tadi akan dimurkai raja. Mereka akan diseksa dan diberi balasan yang setimpal oleh raja kerana menghina kedudukan dan mengabaikan baginda serta mengabaikan haknya.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Begitulah juga dengan ibadat sembahyang. Kedua-dua hakikat lahir dan batin hendaklah disempurnakan dengan cermat. Sesungguhnya tidak ada Tuhan yang wajib disembah melainkan Allah SWT.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Kita juga tidak digalak melayani perasaan was-was. Sesungguhnya was-was dalam kesucian dan sembahyang itu adalah daripada hasutan syaitan. Syaitan sentiasa berusaha untuk mengelirukan orang yang cetek ilmu dan lemah imannya.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Ketika menghadap kiblat, orang yang sembahyang diarah memalingkan wajahnya mengarah ke rumah Allah semata–mata. Demikianlah juga dengan hati, ia tidak boleh menuju kepada Allah kecuali dengan memutuskan hubungan dengan selain-Nya.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Hati membohongi lisan</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Ketika bertakbir, jangan sampai hati membohongi lisan. Apabila di dalam hati ada sesuatu yang lebih utama daripada Allah SWT, bererti kita telah berbohong.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Bacaan dalam sembahyang juga perlu diambil perhatian. Bacaan al-Fatihah, khususnya perlu dibaca dengan cermat. Semua baris panjang, pendek, tanwin dan sebagainya perlu dibaca dengan teliti. Orang yang mengabaikan surah ini, maka sembahyangnya akan ditolak oleh Allah SWT.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Oleh itu, tumpukan perhatian sepanjang pembacaannya. Rasakan kelembutan-Nya ketika membaca ar-rahman ar-rahim dan rasai keagungan-Nya ketika melafazkan malikki yaumiddin. Apabila membaca istiazah, sedarilah bahawa anda sedang meminta perlindungan kepada Allah SWT.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Begitulah juga ketika rukuk. Usahakan untuk bersikap tawaduk (rendah hati) dan tambahkan ketundukkan ketika sujud. Ingatlah kebesaran Allah SWT dan akuilah keagungan-Nya. Tanamkan rasa malu di hati kerana kekurangan yang kita lakukan dalam solat. Perlu ada perasaan bimbang sekiranya solat itu tidak diterima, bahkan dimurkai akibat dosa lahir ataupun batin.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Sesungguhnya amalan mendirikan sembahyang dengan penuh berhati-hati seperti tuntutan-Nya boleh membentuk satu budaya atau cara hidup supaya hidup dengan cermat.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Sembahyang yang didirikan dengan cermat akan merapatkan diri seseorang hamba itu dengan Allah Yang Maha Pencipta dan dapat mencegah diri daripada melakukan perkara larangan-Nya. (rujuk al-Ankabut: 45)</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
Dengan menghadirkan semua konsep di atas, hati kita akan menjadi bersih daripada karat hingga dapat menerima cahaya untuk melihat keagungan Allah SWT. Moga dengan berbuat demikian, sembahyang kita akan diterima Allah. Insya-Allah.</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.3; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: Droid Serif, georgia, serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 16.7999992370605px;">Sumber: Utusan Online</span></span></div>
Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-5826109967296531882011-02-19T13:28:00.001+08:002011-02-19T13:30:43.103+08:00Manusia ciptaan terbaik<div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Oleh DR. ZULKIFLI MOHAMAD ALBAKR</span>I<br /><br />Manusia adalah sebaik-baik kejadian kerana diberi akal dan nafsu.<br /><br />AL-MARAGHI berkata: Surah al-Tin termasuk Surah Makiyyah. Ia terdiri daripada lapan ayat dan diturunkan selepas Surah al-Buruj. Surah ini berkait dengan surah al-Insyirah.<br /><br />Surah al-Insyirah telah dijelaskan oleh Tuhan perihal makhluk Allah SWT yang paling sempurna iaitu Nabi Muhammad SAW. Berikutnya dalam surah ini Allah SWT menerangkan perihal keadaan manusia sehingga akhir saat urusan mereka dan balasan yang telah disediakan oleh Allah SWT untuk orang yang beriman kepada rasul-Nya.<br /><br />Firman Allah SWT: Demi (buah) Tin dan (buah) Zaitun.<br /><br />Ibn Kathir mengemukakan beberapa pendapat berkenaan dengan tin antaranya:<br /><br />* Masjid Damsyik.<br /><br />* Gunung-ganang dan bukit di sekelilingnya.<br /><br />* Al-Qurtubi berpendapat: Masjid Ashab al-Kahfi.<br /><br />* Ibn Abbas r.a berpendapat Masjid Nuh yang berada di puncak gunung Judiy.<br /><br />Ustaz Muhammad Abduh berpendapat, al-Tin adalah nama pokok tempat Nabi Adam a.s bernaung di syurga. Sedangkan al-Zaitun pula dikatakan Masjid Baitu al-Maqdis dan buah zaitun.<br /><br />Al-Maraghi berkata: Tin dan zaitun mengingatkan kewujudan kedua-dua masa ini iaitu Nabi Adam a.s sebagai bapa manusia yang pertama dan Nabi Nuh a.s sebagai bapa manusia yang kedua.<br /><br />Firman Allah SWT: Dan demi bukit Sina. Iaitu bukit Tursina atau gunung Sinai.<br /><br />Al-Alusi berkata: Ia merupakan tempat Allah berkata-kata dengan Nabi Musa a.s tanpa khilaf lagi ia bukit di negeri Syam tetapi yang ma'ruf pada masa kini adalah satu kawasan antara Mesir dan Aqabah.<br /><br />Firman Allah SWT: Dan demi kota (Mekah) ini yang aman. Ibn Abbas, Mujahid, Ikrimah, al-Hasan, Ibrahim al-Nakhaie, Ibn Zaid dan Ka'ab al-Akhbar berpendapat ia kota Mekah.<br /><br />Ibn Kathir berkata: Sebahagian ulama berpendapat: Tiga tempat ini dimuliakan Allah di mana Allah bangkitkan setiap satunya Rasul yang diutuskan di kalangan ulul al-Azmi.<br /><br />Pertama: Tempat tin dan zaitun di Baitu al-Maqdis yang diutuskan Nabi Isa bin Maryam.<br /><br />Kedua: Tursina di mana Allah SWT berbicara dengan nabi Musa a.s.<br /><br />Ketiga: Mekah yang Allah SWT utuskan Muhammad SAW.<br /><br />Berdasarkan kenyataan di bawah, jelas menunjukkan permulaannya di tempat yang mulia kemudian lebih mulia dan yang terakhir paling mulia. Yang mana Allah menceritakan berdasarkan tertib, kewujudan mereka secara kronologi.<br /><br />Firman Allah SWT: Sesungguhnya kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya.<br /><br />Ibn Kathir berkata: Allah SWT ciptakan manusia dalam sebaik-baik bentuk kejadian, ketinggian dan keindahannya.<br /><br />Al-Maraghi berkata: Kami telah mencipta manusia dalam bentuk yang paling baik. Kami jadikan manusia bersifat tegap, bertulang tumit indah, mampu mencapai maksud yang diinginkannya dengan tangannya, tidak seperti haiwan yang memungut sesuatu dengan mulutnya.<br /><br />Allah SWT mengurniakan keistimewaan akal kepada manusia, kebolehan membezakan serta kesanggupan menerima ilmu yang pelbagai jenis. Begitu juga mereka mampu membuat gagasan yang menjadikannya mampu menguasai alam wujud, di samping itu mereka yang mempunyai kemampuan dan jangkauan memperoleh apa yang diingini.<br /><br />Firman Allah SWT: Kemudian kami kembalikan dia ke tempat yang serendah-rendahnya (neraka). Kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal soleh, maka bagi mereka pahala yang tiada putus-putusnya.<br /><br />Syed Qutub dalam Fi Zilal al-Quran berkata: Apabila ia menyeleweng dengan fitrahnya dari garis lurus yang ditunjukkan Allah dan setelah diberi penjelasan dan kebebasan agar ia memilih salah satu dari dua jalan.<br /><br />Merekalah golongan manusia yang kekal di atas fitrahnya yang lurus, kemudian mereka lengkapkan pula fitrah mereka dengan iman dan amal soleh dan terus meningkat ke darjat yang sempurna yang diperuntukkan kepada mereka sehingga berakhir dengan kehidupan yang sempurna di negeri akhirat, negeri yang sempurna.<br /><br />Firman Allah SWT: Maka apakah yang menyebabkan kamu mendustakan (hari) pembalasan sesudah (adanya keterangan-keterangan) itu?<br /><br />Ibn Jauzi dalam Zad al-Masir menyebut dua pendapat:<br /><br />l Apakah yang menyebabkan kamu berdusta hai manusia selepas hujah ini berkaitan pembalasan. Ini adalah ancaman kepada orang kafir seperti yang disebut oleh Muqatil.<br /><br />l Siapa yang mampu dalam pendustaanmu dengan pahala dan balasan selepas nyata Allah mencipta manusia. Inilah pendapat al-Farra'.<br /><br />Firman Allah SWT: Bukankah Allah hakim yang seadil-adilnya?<br /><br />Syed Qutub berkata: Tidakkah Allah itu Pengadil Yang Maha Adil apabila Dia menetapkan hukuman-hukuman seperti ini? Atau tidakkah hikmat kebijaksanaan Allah mencapai matlamatnya dalam hukuman yang telah ditetapkan terhadap orang mukmin dan bukan mukmin.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Penutup</span><br /><br />Al-Maraghi berkata: Allah SWT itu paling bijaksana mencipta dan mengatur. Oleh sebab itu, Allah SWT menetapkan wujudnya pembalasan amal bagi umat manusia.<br /><br />Tujuan pembalasan ini supaya manusia tetap kekal pada martabatnya yang mulia menurut fitrah semulajadi mereka. Akan tetapi manusia telah menjatuhkan diri mereka ke martabat yang paling hina, lantaran kebodohan dan pengaturan yang salah.<br /><br />Justeru, Allah SWT mengirimkan para rasul kepada manusia untuk memberi khabar gembira (petunjuk) dan menyampaikan ancaman. Para rasul ini diberi syariat untuk dijelaskan kepada manusia dan mengajak mereka ke jalan Allah SWT sebagai bukti sifat pemurah Allah SWT kepada manusia.</div>Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-39555511934250446552010-02-02T18:23:00.002+08:002010-02-02T18:28:48.260+08:00PADANG MAHSYAR Manusia gelisah menunggu hisab penentu<div style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Dipetik dan disesuaikan dari Majalah Solusi, tulisan al-Ustaz al-Muhaddis al-Syikh Umar M. Nor, imam eksekutif masjid al-Syafaah, Singapura </span><br /><br />Rasulullah s.a.w. bersabda, “Semua bagian tubuh manusia akan hancur kecuali satu tulang, iaitu ujung ekornya (ajab al-dzanb). Dari tulang inilah dibangunkan kembali penciptaannya pada hari kiamat.” Hadis sahih ini diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah. Dalam riwayat Abu Ya’la dan Al-Hakim dari Abu Said Al-Khudri, para sahabat lalu bertanya, “Wahai Rasulullah, bagaimanakah rupa ujung ekor itu?” Baginda menjawab, “Seperti biji sawi (habbat khardal).” Maknanya tulang itu sangat kecil sehingga hampir tak terlihat oleh mata biasa.<br /><br />Beberapa hadis menjelaskan bahawa proses pengembalian makhluk dimulai dengan hujan yang sangat lebat menyirami bumi selama beberapa hari. Air itu menumbuhkan tulang bakal makhluk yang terpendam di bawah tanah ini tumbuh dan berkembang. Rasulullah s.a.w. bersabda, “Mereka kemudian tumbuh bagaikan sayuran di musim hujan.” (Riwayat Al-Bukhari dan Muslim).<br /><br />Apabila hari kebangkitan yang ditentukan telah tiba, Israfil meniup sangkakalanya (sur) yang mengembalikan setiap roh ke jasad. Manusia dan makhluk-makhluk Allah yang lain mulai tersedar dari tidur yang panjang. Mereka berkata, “Duhai celakalah kami. Siapakah yang membangkitkan kami dari tempat tidur kami?” seperti yang diceritakan dalam surah Yasin: 52.<br /><br />Rasulullah s.a.w. bersabda, “Semua manusia akan dibangkitkan dalam keadaan tidak beralas kaki, tidak berpakaian dan belum dikhitankan sebagaimana keadaan mereka ketika pertama kali diciptakan.” Rasulullah lalu membaca: Sebagaimana kami menciptakan (manusia) pertama kali, maka kami akan mengembalikannya. Itu merupakan janji yang akan kami laksanakan.” (Qs Al-Anbiya: 104).<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Mahsyar</span><br /><br />Tidak lama kemudian, semua makhluk bergerak dalam rombongan besar yang terdiri dari jutaan manusia menuju ke satu arah. “Hati manusia pada waktu itu sangat takut, pandangannya tertunduk.” (Qs Al-Nazi’at: 8-9). Sebahagian mereka berjalan dengan kakinya, sebahagian yang lain merangkak dengan tangannya, bahkan ada juga yang berjalan “dengan wajahnya”. Seseorang bertanya kepada Rasulullah s.a.w: “Bagaimana seorang kafir berjalan dengan wajahnya?” Baginda menjawab, “Bukankah (Allah) yang membuatnya dapat berjalan dengan kaki, maka Dia juga mampu membuatnya berjalan dengan wajah?” Hadis riwayat Muslim.<br /><br />Mereka kemudian berkumpul di Mahsyar; sebuah padang luas yang tanahnya putih bak pasir di pinggir pantai, datar tanpa bukit dan lubang. Tak ada bangunan ataupun bendera yang menunjukkan pemilikan. Al-Ghazali berkata, “Janganlah engkau mengira bahawa tanah itu seperti tanah di dunia ini. Tidak ada kesamaan antara keduanya melainkan namanya sahaja.”<br /><br />Ibn Mas’ud berkata, “Tanah pada hari itu semuanya (dipenuhi) api, dan syurga di seberangnya telah terlihat bersama para bidadari dan cawan-cawan minumannya.” Diriwayatkan oleh Imam Waki’ dalam kitab “Al-Zuhd”.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Keringat</span><br /><br />Bayangkan jutaan manusia sejak zaman Nabi Adam hingga generasi terakhir berkumpul dan bersesak-sesakan. Di bawah sinar matahari yang sangat panas, tanah yang membara, ditambah lagi suasana hati yang dipenuhi ketakutan, pada saat itu tubuh manusia basah dengan keringat. Dalam hadis Muslim dari Al-Miqdad bin Al-Aswad, Nabi s.a.w. bersabda, “Pada hari kiamat matahari didekatkan kepada manusia sejarak satu mil. Maka semua manusia tenggelam di dalam keringatnya sesuai dengan amal perbuatannya (di dunia). Sebahagian mereka tenggelam hingga ke mata kaki, sebahagian yang lain hingga ke pinggangnya dan sebahagian yang lain hingga ke mulutnya.”<br /><br />Imam Ibn Abi Jamrah dalam Syarh Sahih Al-Bukhari berkata, “Manusia yang paling terseksa dengan keringatnya ini adalah orang-orang kafir, kemudian (Muslim) pelaku dosa-dosa besar, dan seterusnya.”<br /><br />Imam Al-Ghazali berkata dalam Ihyak Ulumiddin , “Ketahuilah setiap titis keringat yang tidak pernah dikeluarkan dalam bekerja di jalan Allah, dalam haji, jihad, puasa, tahajud, membantu Muslim atau beramar makruf nahi munkar, maka keringat itu akan dikeluarkan oleh rasa malu dan takut pada hari kiamat nanti.”<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Balasan Amal sebelum Hisab</span><br /><br />Singkat kata, setiap orang pada hari kebangkitan ini merasa sangat terseksa jauh sebelum mereka dihisab. Setiap orang merasakan sangat haus, lapar, penat, takut, sedih, bimbang stres dan berbagai kesusahan zahir dan batin serta lain-lain yang belum dapat kita bayangkan pada saat ini. Mereka terus dalam keadaan itu bertahun-tahun lamanya hingga Allah berkenan memulakan proses hisab dan penghitungan amal. Al-Ghazali berkata, “Fikirkanlah suasana panjang dan beratnya penungguan hari itu agar dengan itu terasa ringan bagimu dalam bersabar meninggalkan maksiat sepanjang hidupmu yang singkat ini.”<br /><br />Pada hari itu, sekecil apa pun amal kebaikan yang pernah dilakukan seseorang di dunia sangat berharga untuk melepaskan sebahagian dari seksaan yang dideritanya ini. Rasulullah s.a.w. bersabda, “Barang siapa yang melepaskan seorang mukmin dari kesusahan, maka Allah akan melepaskan darinya satu daripada kesusahan yang terdapat pada hari kiamat.” (Riwayat Imam Muslim dari Abu Hurairah).<br /><br />Daripada Abu Qatadah bahawa Nabi s.a.w. bersabda, “Barang siapa yang menginginkan agar Allah menyelamatkannya daripada kesusahan (yang dialami) pada hari Kiamat, maka bantulah orang yang dalam kesusahan, atau kurangilah kesusahannya.” (Riwayat Muslim).<br /><br />Daripada ‘Uqbah bin ‘Amir bahawa Nabi s.a.w. bersabda, “Seseorang akan berteduh di bawah naungan sedekahnya hingga waktu pengadilan (hisab) tiba.” Diriwayatkan oleh Imam Ahmad di “Musnad”-nya.<br /><br />Al-Hafiz Ibn Abi Al-Dunya meriwayatkan daripada Ibn Mas’ud, “Semua manusia dibangkitkan pada hari kiamat dalam keadaan telanjang, sangat lapar, sangat haus dan sangat penat. Barang siapa yang pernah memberikan pakaian kerana Allah, maka Allah akan memberinya pakaian. Barang siapa yang pernah memberi makan kerana Allah, maka Allah akan memberinya makanan. Barang siapa yang pernah memberi minum kerana Allah, maka Allah akan memberinya minuman. Dan barang siapa yang pernah memaafkan karena Allah, maka Allah akan memaafkannya.”<br /><br />Ulama tabiin kenamaan di kota Mekah, Sufyan bin ‘Uyainah, berkata, “Tidak ada nikmat yang Allah berikan kepada hamba-Nya melebihi kebesaran kalimat tauhid: La ilaha illallah. Sebab kalimat ini di akhirat ibarat air sejuk di dunia.” Diceritakan oleh Imam Al-Hafiz Jamaluddin Al-Mizzi dalam Tahdzib Al-Kamal fi Asma Al-Rijal.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Di bawah Naungan Allah</span><br /><br />Sementara itu, apabila kebanyakan manusia dalam kesusahan, terdapat orang-orang tertentu yang seolah-olah tidak mengalami sebarang seksaan apa pun. Mereka adalah orang-orang yang di dunia telah mengalami kesusahan sekejap demi menjaga agama dan prinsipnya, ketika kebanyakan manusia pada saat itu menikmati keseronokan hawa nafsunya.<br /><br />Rasulullah s.a.w. bercerita tentang mereka, “Tujuh golongan yang berada di bawah naungan Allah ketika tidak ada naungan selain naungan-Nya; pemimpin yang adil, pemuda yang tubuhnya sentiasa menyembah Allah, seseorang yang hatinya terpaut kepada masjid jika ia keluar hingga kembali semula, dua orang yang saling mencintai kerana Allah; mereka berjumpa dan berpisah kerana-Nya, seseorang yang mengingat Allah dalam keadaan sendirian hingga meneteskan air mata, seorang laki-laki yang dirayu oleh wanita cantik dan terhormat namun menolaknya dengan berkata: aku takut kepada Allah, dan seseorang yang bersedekah dengan sembunyi-sembunyi hingga tangan kirinya tidak tahu apa yang diberikan tangan kanannya.”<br /><br />Hadis sahih yang diriwayatkan al-Bukhari dan Muslim ini mengandung keutamaan luar biasa untuk orang-orang yang memiliki salah satu, apalagi lebih, dari tujuh sifat ini. Iaitu adil, menjaga kebersihan diri sejak muda, sangat mencintai masjid, cinta kerana Allah, mengingat Allah dalam keadaan sendirian, menjaga diri daripada zina, dan bersedekah tanpa mengharap sembarang pujian ataupun balasan.<br /><br />Imam ahli hadis terbesar di Andalusia Al-Hafiz Ibn Abdil Bar dalam dua kitabnya Al-Tamhid dan Al-Istizkar mentakwil kalimat “naungan Allah” yang disebutkan dalam hadis ini dengan “rahmat Allah.” Sebab mustahil Allah s.w.t. memiliki bayangan hingga manusia dapat berteduh di bawahnya.<br /><br />Ahli hadis yang dikenal dengan gelaran Hafiz Al-Maghrib ini selanjutnya berkata, “Barang siapa yang berada di bawah naungan Allah, maka ia selamat dari kengerian hari kebangkitan dan segala sesuatu yang tengah menimpa manusia lain pada saat itu seperti rasa khuatir, stres dan (seksaan) keringat.”<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Wasilah: Syafaat Terbesar</span><br /><br />Setelah sekian lama berdiri di padang Mahsyar yang penuh derita itu, semua manusia sudah tidak mampu lagi menunggu. Mereka segera mendatangi nabi-nabi kekasih Allah agar mereka diperkenankan permintaan bagi Allah memulai hisab. Namun semua nabi-nabi, mulai dari Nabi Adam hingga Nabi Isa as, tidak ada yang berani mengabulkan permintaan itu. Mereka semua terlalu sibuk memikirkan kesalahan yang pernah mereka lakukan sehingga malu untuk meminta kepada Allah pada hari yang sangat menakutkan itu.<br /><br />Para nabi dan rasul kemudian mengarahkan semua manusia supaya menemui kekasih Allah, pemilik wasilah dan syafaat terbesar, Baginda Muhammad s.a.w. Semua manusia kemudian melaksanakan anjuran tersebut. Imam al-Bukhari dan Muslim meriwayatkan bahawa Baginda segera berjalan ke arah Arasy lalu bersujud dan memuji Allah s.w.t. dengan puja-pujian yang belum pernah beliau ucapkan sebelumnya. Allah s.w.t. lalu berfirman, “Wahai Muhammad, angkat kepalamu. Mintalah, Aku akan mengabulkan.” Rasulullah s.a.w. segera meminta untuk dimulai hisab.<br /><br />Allah segera menurunkan perintahnya kepada semua malaikat, maka hisab yang sangat menentukan itu segera dimulakan. <br /><br /><br /><br /></div>Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-38781197816722175312009-12-23T09:33:00.000+08:002009-12-23T09:38:01.912+08:00Proses membuktikan amalan sihir mesti jelas<div style="text-align: justify;"> <h4>Oleh Mohamad Isa Abd Ralip</h4>AMALAN sihir dalam melakukan kegiatan jenayah dilihat semakin meruncing dalam masyarakat masa kini dan seterusnya membuka mata banyak pihak betapa serius perkara ini dan memerlukan penyelesaian segera. Penggunaan istilah sihir dalam alam Melayu kebiasaannya merujuk kepada ilmu hitam.<br /><br />Sihir yang diamalkan dikategorikan kepada beberapa bahagian iaitu bagi tujuan melindung diri, mendapatkan kelebihan, mengawal dan memusnahkan musuh serta meramal masa hadapan. Sihir yang diamalkan boleh dikelaskan menurut beberapa kelompok seperti saka yang menggunakan jin atau syaitan (kadam, toyol, roh orang mati, hantu), azimat dan menggunakan jampi serapah. <br /><center><!-- start video--> <!-- end video--> </center> </div><div style="text-align: justify;" id="island-do"> <!-- Zone Tag : Berita Harian Inside Pages - Island Ad --> <script type="text/javascript"> innity_country = "MY"; innity_client = "17"; innity_zone = "761"; innity_channel = ""; innity_keyword = ""; </script> <script type="text/javascript" src="http://cdn.innity.com/synd.js"></script><script type="text/javascript" src="http://avn.innity.com/zone/761/626"></script> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"> Malah amalan sihir ini turut berlaku di dalam perbicaraan kes kekeluargaan di Mahkamah Syariah dan kesannya sihir boleh menghasilkan natijah luar biasa, menarik, mengelirukan dan kadangkala berupaya mengatasi masalah manusia selepas pelbagai ikhtiar dilakukan. Amalan sihir ini terus diamalkan secara tersembunyi atau terang-terangan seolah-olah ia tidak bertentangan dengan ajaran Islam, apatah lagi usaha untuk menghalangnya seumpama tidak wujud dan jelas.<br /><br />Amalan itu berleluasa kerana tiada undang-undang yang diperuntukkan bagi mengekang masalah ini seterusnya tiada sebarang tindakan boleh dikenakan terhadap orang yang menggunakan sihir dan pengamalnya. Oleh itu, cadangan yang dikemukakan pada `Muzakarah Pakar: Bentuk Sihir Pengasih dan Metodologi Diagnosis anjuran Jabatan Mufti Selangor, baru-baru adalah sesuatu yang boleh diterima dan diperhalusi. Namun begitu, kajian menyeluruh dengan pakar dalam bidang ini amatlah dialu-alukan bagi mendapatkan penyelesaian yang sewajarnya.<br /><br />Penggubalan undang-undang berkaitan sihir ini adalah suatu yang mendatangkan kebaikan kerana ia dapat mengekang amalan sihir ini daripada berterusan dan digunakan sewenang-wenangnya dalam masyarakat. </p><div style="text-align: justify;"> <!--start pix2--> <!--end pix2--> </div><p style="text-align: justify;"> Namun begitu, apa yang menjadi persoalan sekarang ialah bagaimana melalui peruntukan undang-undang ini dapat membuktikan ama lan sihir itu berlaku sedangkan amalan sihir adalah suatu yang tidak dapat dilihat dengan mata kasar dan bersifat abstrak. Dalam hal ini, pandangan pakar amatlah perlu bagi membantu hakim dalam membuat keputusan.<br /><br />Firman Allah maksudnya, "Oleh itu, bertanyalah kepada orang-orang yang berpengetahuan jika kamu tidak mengetahuinya" (Al-Nahl:42).<br /><br />Ayat itu menyarankan kepada kita agar bertanya kepada orang yang mengetahuinya. Inilah yang dikatakan meminta pendapat "ra'yu al-khabir" di dalam prinsip Undang-undang Keterangan Islam.<br /><br />Persoalan lain pula akan timbul iaitu siapakah pakar-pakar berkenaan? Siapa yang akan menentukan bahawa mereka adalah pakar? Adakah wujud badan yang pakar dalam hal itu? </p><div style="text-align: justify;"> <!--start pix3--> <!--end pix3--> Antara kes yang boleh dirujuk adalah kes Mustafa Batcha lwn Habeba Abd Rahman di dalam kes cerai talak tiga yang mana perayu mendakwa bahawa beliau pada ketika itu tidak tahu apa yang dilakukannya kerana terkena sihir, ada barang sihir dan hanya sihat setelah mendapat rawatan daripada dukun.<br /><br />Ia perbuatan yang dikeji di dalam hukum Islam. Perayu menyatakan bahawa selepas beliau ke kantin di sebuah kilang, fikirannya tidak tenteram, selalu bergaduh dan marah pada isterinya, timbul rasa benci dan memukul isterinya dan beliau sendiri tidak mengetahuinya. Dalam pada itu, perayu dengan tidak sedar diri telah membuat aduan kepada pihak berkenaan untuk menceraikan isterinya. Perayu mendapati bungkusan kain putih di dalam kantin itu dan beliau berusaha berubat cara kampung. Menurut orang yang mengubatinya (dukun), beliau terkena sihir kerana berjaya mendapatkan kantin itu.<br /><br />Berdasarkan rekod perbicaraan, hakim memutuskan hukumannya berdasarkan kepada ikrar yang dibuat oleh perayu yang ia sudah menceraikan isterinya dengan talak tiga. Walaupun ikrar adalah salah satu cara pembuktian yang terkuat dalam hukum syarak tetapi sebelum ikrar itu diterima ia hendaklah dipastikan ia dilakukan secara mutlak tanpa syarat, ikatan atau kait mengait dengan perkara lain. Jika ia dikaitkan dengan perkara lain dan tidak mutlak sebagaimana ulama berpendapat bahawa ikrar itu tidak sah.<br /><br />Kes di atas adalah antara contoh kes kekeluargaan yang membabitkan sihir yang dilaporkan. Situasi sebenar yang dapat kita lihat di dalam kes amalan sihir adalah rumit dan memerlukan penelitian yang khusus terutama daripada hakim yang akan membuat keputusan memandangkan tiada peruntukan undang-undang yang khusus bagi menangani masalah yang membabitkan sihir.<br /><br />Saranan paling tepat adalah kes itu didengar dan dibicarakan sewajarnya dengan memanggil saksi untuk memberikan keterangan, pendapat "ra'yu al-khabir" sama ada benar atau tidak sihir digunakan dengan membincangkan latar belakang, suasana dan keadaan kes yang diikrarkan.<br /><br />Peruntukan undang-undang berkaitan sihir ini perlu diwujudkan di dalam Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah bagi mengekang masalah ini daripada terus berleluasa. Sekiranya tiada peruntukan undang-undang berkenaan, ia akan membolehkan individu, bomoh atau penjenayah yang mengamalkan ilmu sihir dan melakukan jenayah serta menganiayai orang lain terlepas daripada hukuman kerana tiada peruntukan undang-undang.<br /><br />Perjumpaan antara pengamal undang-undang, ahli agama, ahli akademik dan badan tertentu penting bagi membincangkan penyelesaian kepada masalah ini seterusnya boleh diusul dan dibahaskan dengan terperinci pada peringkat Jawatankuasa Muzakarah Fatwa Kebangsaan kerana membabitkan isu nasional dan akidah umat Islam.<br /><br /><b>Penulis ialah Presiden Persatuan Peguam Syarie Malaysia (PGSM).</b><br /><br /><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Berita Harian Online</span><br /><br /></div>Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-73732267467311272062009-12-23T09:28:00.000+08:002009-12-23T09:29:07.058+08:00Meneroka makna hijrah<h3 style="text-align: justify;"><br /></h3><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;" class="byline">Oleh PANEL PENYELIDIKAN YAYASAN SOFA, NEGERI SEMBILAN</div><div style="text-align: justify;"> </div><table style="text-align: left; margin-left: 0px; margin-right: 0px;" border="0" cellpadding="3" width="300"><tbody><tr><td valign="top"> <img src="http://www.utusan.com.my/pix/2009/1221/Utusan_Malaysia/Bicara_Agama/ba_02.1.jpg" color="black" border="1" vspace="5" width="300" height="189" hspace="5" /><br /></td></tr><tr><td> <center><span style="font-size:78%;"><div class="caption">sambutan tahun baru Hijrah sepatutnya memperkukuh usaha umat Islam mencapai kejayaan yang lebih cemerlang. </div></span><hr noshade="noshade" size="1"></center> </td></tr></tbody></table><div style="text-align: justify;"><br /> </div><p style="text-align: justify;">SEMPENA meraikan tibanya tahun baru Hijrah 1431, ruangan ini menangguhkan dahulu siri tulisan mengenai persoalan tauhid tiga serangkai yang sudah memasuki siri keempat sebelum ini. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Alhamdulillah, nampaknya perbincangan tajuk tersebut di ruangan ini mendapat perhatian dan turut dipanjangkan di ruang-ruang lain. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Selain ramai yang menghargai kerana jarang-jarang didapati tajuk tersebut dibahaskan secara kritikal begitu, ada juga yang keras menyanggah pandangan dan pendekatan kami.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Kami tidaklah terkejut dengan reaksi sebegini kerana sedia maklum memang ada di kalangan kita, individu dan kelompok yang sudah bertaklid kepada aliran yang penuh komited terhadap pemisahan antara tauhid rububiah dan uluhiah. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Mereka mungkin sukar menerima mana-mana pandangan yang tidak selari dengan aliran atau mazhab yang menjadi tumpuan dan dokongan mereka. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Selain daripada mereka ini mungkin di sana ada juga sebahagian anggota masyarakat yang sudah terbiasa dengan penggunaan istilah tauhid kepada uluhiah, rububiah dan <i>asma wa sifat</i> dalam apa yang telah mereka baca dan dengar.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Mungkin agak janggal bagi mereka mendengar kritikan dan sanggahan terhadap istilah yang sudah terbiasa bagi mereka. Pihak kami maklum dengan realiti ini dan akan cuba membuat jawapan dan penjelasan yang seadil dan secukupnya terhadap pelbagai sudut persoalan tersebut dalam kesempatan-kesempatan mendatang, insya-Allah. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Benar dan salah tidaklah ditentukan oleh yang mana lebih lantang dan agresif. Sering berlaku kegagalan kita bersabar dan bertertib dalam pencarian kebenaran akhirnya menyebabkan kita gagal menemukannya.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Memang menjadi hasrat kami agar persoalan tauhid tiga serangkai ini mendapat perhatian yang lebih dan lebih analitikal dalam masyarakat kita agar kita dapat menjauhi fahaman dan tafsiran yang tidak sesuai dengan faham tauhid yang murni dalam Islam.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Alhamdulillah, kita diizinkan Allah SWT untuk memasuki tahun hijrah yang baru. Umat Islam menyambutnya dengan cara yang berbeza. Ada yang hanya menyedari ketibaannya kerana ia ditentukan sebagai cuti umum. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Ramai juga yang menyambutnya dengan mengatur pelbagai majlis dan acara termasuk berkumpul di masjid dan surau dengan pengisian seperti bacaan doa akhir dan awal tahun, bacaan al-Quran, selawat dan tazkirah. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Semoga Allah SWT menerima niat baik dan doa-doa mereka yang tentunya merangkumi kebajikan dan kesejahteraan negara dan umat Islam seluruhnya dalam tahun baru ini. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Kepekaan terhadap peredaran masa dan zaman memang suatu tuntutan Islam. Penggantian tahun dalam kalendar Islam turut diraikan kerana ia terkait dengan suatu peristiwa besar dalam sirah junjungan kita, Nabi Muhammad SAW iaitu peristiwa Hijrah. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Hijrah memang mengandungi pelbagai makna dan erti. Sudut yang sering mendapat sorotan ramai adalah peralihan fasa risalah Islam daripada dakwah kepada fasa dawlah atau pembinaan negara. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Tanpa menafikan kepentingan dimensi luaran peristiwa ini, adalah perlu diinsafi bahawa hijrah luaran dan fizikal ini tidak akan berhasil dan bermakna tanpa disertai hijrah rohani dalam hati dan jiwa umat. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Hakikat ini ditegaskan dalam sabda Nabi SAW dalam hadis yang masyhur mengenai niat dan amalan, "Sesungguhnya amalan itu ditentukan oleh niat, dan bagi seseorang itu apa yang diniatkannya. Maka sesiapa yang berhijrah kepada Allah dan Rasul-Nya maka hijrahnya adalah kepada Allah dan Rasul-Nya. Dan sesiapa yang berhijrah kepada dunia yang ingin diperolehinya atau wanita yang ingin dikahwininya maka hijrahnya adalah kepada apa yang menjadi maksud hijrahnya". </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Sangat jelas dalam hadis ini yang merupakan antara induk segala hadis bahawa sebesar mana pun amalan agama seseorang itu, penentunya adalah niat dan maksud dalaman di sebalik amalan tersebut. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Hijrah Nabi SAW adalah episod yang begitu hebat dan sangat menentukan kerana ia adalah suatu projek keagamaan yang dijayakan oleh sekelompok insan agung yang memiliki hati paling suci dan ikhlas di bawah pimpinan penghulu para mukhlisin, Nabi Muhammad SAW.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Menyedari hakikat ini, janganlah dimensi kerohanian ini diabaikan dalam kita menyambut Maal Hijrah. Dimensi Islam, iman dan ihsan dalam agama kita sentiasa utuh dan terkait. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Tidak hairanlah, dalam salah satu karya terbesar dalam dunia kerohanian dan tasauf iaitu kitab <i>Al-Hikam</i> oleh Sheikh Ibnu 'Atoillah al-Sakandari, hadis ini dan persoalan hijrah dalaman ini ada dinukilkan dan dihuraikan pula oleh para ulama tasauf yang mensyarahkan kata-kata hikmah tersebut.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Sheikh Ibnu 'Atoillah al-Sakandari menegaskan perlunya berlaku hijrah dalam diri kita keluar daripada keterikatan dengan alam-alam (<i>kawn</i>/ <i>akwan</i>) menuju kepada Sang Pencipta alam (<i>Al-Mukawwin</i>). </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Beliau berkata: "Janganlah kamu bergerak dari satu alam hanya ke satu alam yang lain maka jadilah kamu seperti keldai pengisar yang berjalan di sekitar pengisarnya sahaja; tempat tujuan perjalanannya sama dengan tempat asal perjalanannya. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">"Tetapi hendaklah kamu bergerak (berpindah) dari semua alam kepada Sang Pencipta alam. Sesungguhnya kepada Tuhanmulah puncak segala tujuan".</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Perhatikanlah sabda Rasulullah SAW, "Dan sesiapa yang berhijrah kepada Allah dan Rasul-Nya …(hingga akhir hadis)"</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Inti kepada peringatan Sheikh Ibnu 'Atoillah al-Sakandari ini adalah agar kita membulatkan keikhlasan kita kepada Allah SWT dalam segala amalan kebaikan kita.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Tumpuan hati kita dalam beribadat adalah keredaan Allah SWT semata-mata. Hendaklah dielakkan ingatan kepada yang selain Dia hatta terhadap soal perhatian dan pandangan mulia oleh makhluk, karamah, ganjaran pahala, mahligai atau bidadari syurga walaupun ini adalah sunnah Ilahi bagi mereka yang bertakwa. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Kesemua perkara ini hakikatnya masih merupakan alam dan makhluk. Kita masih belum berhijrah menuju Allah SWT dengan sebenar-benarnya jika masih terikat tumpuan kepada alam dan makhluk.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Dalam ilmu tasauf, kalimah al-aghyar yang berakarkan kata ghayr yang bermakna 'selain' sering digunakan kepada segala sesuatu yang selain daripada Allah SWT untuk menjelaskan maksud prinsip ini.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Harus diingat bahawa sesungguhnya Allah SWT itu amat cemburu. Dia tidak suka dan reda jika seseorang yang menuntut-Nya turut mencari sesuatu yang selain Dia di samping-Nya.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Oleh itu, tidak akan sampai kepada-Nya seseorang yang masih terdapat di hatinya keinginan hawa nafsunya. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Salah seorang ulama yang terkenal dengan syarahnya terhadap <i>Hikam</i> Ibnu 'Atoillah, Sheikh Ibnu 'Ajibah ada menyebut bahawa seseorang yang berjalan dari satu alam ke satu alam yang lain ialah orang yang berjalan dari selain Allah kepada selain Allah juga. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Seseorang yang zuhud di dunia tetapi menuntut kerehatan badan dan perhatian dunia kepadanya masih termasuk dalam golongan ini </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Hijrah dalam erti kata ini juga bolehlah dirumuskan sebagai berpindah dari tiga negeri kepada tiga negeri iaitu:</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">lDari negeri maksiat ke negeri taat.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">lDari negeri kelalaian ke negeri kesedaran.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">lDari alam asybah (jasad) ke alam arwah (roh).</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Sheikh Ibnu 'Ajibah juga meriwayatkan pesanan gurunya bahawa jika kita hendak menilai sama ada kita sedang benar-benar berpindah dari alam dunia menuju alam malakut atau tidak, kita hendaklah membentangkan segala keinginan dan kecenderungan kita satu persatu. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Jika kita mendapati bahawa kita telah meninggalkannya dan perasaan kasih terhadap kesemuanya telah keluar daripada hati kita maka barulah kita boleh bergembira.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Mengeluarkan kecintaan dan keinginan terhadap selain Allah SWT bukanlah suatu yang mudah dan akan terjadi dengan sendiri. Ia menuntut keazaman, kesungguhan, perancangan, panduan dan bimbingan.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Satu perkara yang tidak harus luput daripada perhatian kita dalam merenungi hijrah adalah bagaimana peristiwa tersebut menagih perancangan, keperitan dan pengorbanan yang tinggi daripada Rasulullah SAW dan generasi awal Islam yang merupakan generasi para kekasih Allah. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Jika mereka yang paling dikasihi Allah ini pun terpaksa bersusah payah merancang dan berkorban demi mendaulatkan Islam, maka sudah tentu kita hari ini perlu bersedia untuk berkorban dan berjerit-payah jika kita benar-benar serius dengan agama kita.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">l(Rujukan utama: kitab <i>Cahaya yang Lurus: Syarah Hikam Sheikh Ibnu ‘Atoillah al-Sakandari</i> oleh Sheikh Muhammad Fuad bin Kamaludin al-Maliki (Kuala Lumpur, Sofa Production, 2007).<br /><br /><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Utusan Malaysia Online</span><br /><br /></p>Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-85388611455030117682009-12-23T09:26:00.000+08:002009-12-23T09:27:20.860+08:00Masa singkat tanda kiamat<h3 style="text-align: justify;"><br /></h3><div style="text-align: justify;"> </div><table style="text-align: left; margin-left: 0px; margin-right: 0px;" border="0" cellpadding="3" width="300"><tbody><tr><td valign="top"> <img src="http://www.utusan.com.my/pix/2009/1222/Utusan_Malaysia/Bicara_Agama/ba_03.1.jpg" color="black" border="1" vspace="5" width="300" height="259" hspace="5" /><br /></td></tr><tr><td> <center><span style="font-size:78%;"><div class="caption"> </div></span><hr noshade="noshade" size="1"></center> </td></tr></tbody></table><div style="text-align: justify;"><br /> </div><p style="text-align: justify;">MEGA:<b> Masa berlalu amat pantas. Rasanya baru sangat kita menyambut Maal Hijrah 1430. Kini kita sudah berada dalam tahun 1431H. Apakah tanda atau maksud masa yang terlalu pantas ini?</b></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">ZURIDAN: Tanpa kita disedari masa berlalu begitu pantas. Hari berganti hari, minggu berganti minggu, bulan berganti bulan dan tahun berganti tahun. Kini kita berada di ambang tahun baru Hijrah 1431 dan tahun Masihi 2010. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Pada hakikatnya fenomena kepantasan waktu adalah suatu petanda bahawa dunia sudah semakin di penghujung usianya. Ini telah dinyatakan dalam hadis Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Anas bin Malik r.a, baginda bersabda: "Tidak akan berlaku kiamat sehingga masa menjadi singkat, maka setahun dirasakan seperti sebulan dan sebulan dirasakan seperti seminggu dan seminggu dirasakan seperti sehari dan sehari dirasakan seperti satu jam dan satu jam dirasakan seperti satu petikan api". (riwayat Tarmizi)</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Dengan beralihnya kita ke dalam tahun baru, kerisauan sepatutnya dihadirkan dalam diri dengan seribu macam persoalan tentang masa depan kita. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Bukan sahaja masa depan hidup di dunia ini tetapi masa depan di akhirat kelak kerana ia adalah destinasi terakhir kita sebagai manusia. Pelbagai soalan perlu diajukan. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Apakah sudah cukup amalan kita? Apakah sudah tertebus dosa kita? Apakah layak kita menjadi penghuni syurga? Apakah mampu kita menahan malu di padang mahsyar apabila segala rahsia keburukan kita dipamerkan secara terperinci oleh Allah dan apakah sanggup kita menahan seksaan azab api neraka-Nya?</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Allah berfirman di dalam surah al-Hasyr ayat 18-20 yang bermaksud: <i>(Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap orang memperhatikan apa yang Telah dilakukannya (sebagai persiapan) untuk hari esok (akhirat); dan bertakwalah kepada Allah, Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan. Dan janganlah kamu seperti orang-orang yang lupa kepada Allah, lalu Allah menjadikan mereka lupa kepada mereka sendiri , mereka Itulah orang-orang yang fasiq. Tidaklah sama penghuni-penghuni neraka dengan penghuni-penghuni syurga; penghuni-penghuni syurga itulah mereka yang benar-benar beruntung).</i></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Apa pula maksud yang tersirat daripada sambutan Maal Hijrah setiap tahun?</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">ZURIDAN: Insaflah! Bahawa berlalunya masa bermakna semakin tualah usia kita. Lihatlah tubuh kita yang suatu masa dahulu begitu cergas tetapi kita pergerakan sudah menjadi lambat.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Rambut kita, dahulunya hitam kini sudah ada kilauan warna putih beruban. Kulit kita, dulunya tegang tetapi kini sudah menampakkan kedutannya.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Bermulanya tahun baru bermakna semakin tualah usia dunia dan semakin hampirlah saat ketibaan hari kiamat. Jika lahirnya Nabi Muhammad SAW adalah sebagai tanda bermulanya akhir zaman, kini baginda SAW telah semakin lama meninggalkan yang memberi makna usia dunia pastinya benar-benar sangat lanjut. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Ini lebih nyata dengan pelbagai siri perkara aneh yang berlaku dan berbagai bencana alam yang tidak terduga berlaku. Seluruh dunia dalam tahun 1430 Hijrah menyaksikan pelbagai kejadian bencana alam yang tidak terkawal. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Begitu juga dengan kejadian jenayah, pembunuhan dan peperangan yang seolah-olah tiada noktahnya. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Abu Hurairah r.a meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Hari kiamat tidak akan terjadi sehingga melimpah ruah harta benda dan timbul fitnah (ujian kepada keimanan) dan banyak berlaku <i>al-Harj</i>. Sahabat bertanya, Apakah <i>al-Hajr</i> itu hai Rasulullah? Nabi menjawab, peperangan demi peperangan demi peperangan". (riwayat Ibnu Majah)</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Justeru, apa sewajarnya sikap kita dalam mempersiapkan diri bertemu Allah SWT?</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">ZURIDAN: Masa yang menjadi semakin singkat ini tidak sewajarnya dibiarkan begitu sahaja. Lihat peringatan Allah dalam surah al-Asr di atas.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Suasana umat Islam hari ini seolah-olah lebih cenderung memenuhi kehidupan mereka dengan keseronokan dan hiburan. Sebaliknya tidak berminat dengan aktiviti lebih bermanfaat seperti beribadat di masjid ataupun menuntut ilmu. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Ini dapat dilihat apabila masjid-masjid sentiasa suram dengan penghuninya sebaliknya tempat-tempat hiburan sentiasa penuh dengan pengunjungnya.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Nabi SAW bersabda yang bermaksud: <i>Dua nikmat yang selalu diabaikan oleh ramai manusia iaitu kesihatan dan masa lapang.</i> (riwayat Imam Bukhari).</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Masa dalam kehidupan seorang muslim sangat penting. Ia lebih penting daripada wang ringgit. Oleh itu setiap waktu dalam kehidupan muslim sentiasa dikaitkan dengan ganjaran jika dilaksanakan amalan tertentu. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Waktu fajar umpamanya dikaitkan dengan dua rakaat solat sunat yang lebih baik dari nilai dunia dan isinya. Waktu tengah malam pula ialah saat afdalnya munajat kepada Allah SWT. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Bagi seorang muslim masa di dunia adalah waktu untuk bersusah payah dahulu mengumpul bekalan sebelum mengecapi kegembiraan di akhirat kelak!</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Masa sepatutnya digunakan sebaiknya kerana ia sesuatu yang tidak dapat dikembalikan semula. Hayatilah sabda Nabi SAW yang bermaksud: "Rebutlah lima perkara sebelum datangnya lima perkara. Masa muda sebelum tua, masa sihat sebelum sakit, masa lapang sebelum sempit dan masa senang sebelum susah". (riwayat Al-Hakim).</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Malangnya kita jarang bertanya perkara seperti berapa kalikah aku meninggalkan solat pada tahun ini? Apakah puasaku cukup? Apakah aku pernah bangun malam menangisi dosaku di hadapan Allah? </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Apakah aku membaca al-Quran dan berapa kali aku membacanya dalam seminggu? Apakah aku benar-benar rasa nikmat menjadi Muslim? Apakah aku sudah bertaubat dari dosa-dosa besar yang telah aku lakukan?</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Seharusnya perkara begini turut menjadi keutamaan kita setiap kali menyambut tahun baru.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Begitu hebat kepentingan menjaga masa. Malangnya ramai yang menganggap tunggulah bila dah tua baru nak beribadat. Bagaimana membetulkan persepsi begini?</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">ZURIDAN: Masa muda, ia adalah saat tubuh badan masih kuat dan fikiran masih segar, maka gunakanlah ia untuk melaksanakan ibadah dan menuntut ilmu. Bukannya digunakan untuk berseronok atau hanya berhibur seperti mana yang banyak berlaku hari ini. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Apabila sudah tua pastinya pergerakan semakin perlahan dan kebolehan menuntut ilmu semakin lemah dan kekuatan untuk melaksanakan ibadah semakin sedikit.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Diriwayatkan bahawa malaikat maut datang bertemu Nabi Yaakub a.s. Maka Nabi Yaakub bertanya: "Wahai malaikat maut apakah kamu datang kepadaku kerana ingin mencabut nyawa atau menziarahiku? Jawabnya: Untuk menziarahmu sahaja. Berkata Nabi Yaakub: Aku ada satu permintaan darimu. Bertanya malaikat maut: Apakah permintaanmu? Jawab Nabi Yaakub: Jika kamu datang untuk mencabut nyawaku maka hantarkanlah dahulu utusan untuk memaklumkanku terlebih dahulu. Kata malaikat maut: Ya! Kemudian malaikat maut pun pergi. Setelah beberapa tahun malaikat maut datang kembali kepada Nabi Yaakub. Lalu Nabi Yaakub bertanya: Kamu datang untuk menziarah atau mencabut nyawaku? Kata malaikat maut: Aku datang untuk mencabut nyawamu. Lalu kata Nabi Yaakub: Bukankah aku telah katakan jika kamu ingin mencabut nyawaku hantarkan dahulu seorang utusan supaya dapat aku bersedia menambah ketaatan dan amal kebaikan. Jawab malaikat maut: Aku telah lakukannya. Kata Nabi Yaakub: Tiadapun utusan yang sampai kepadaku. Jawab malaikat maut: Sesungguhnya aku telah mengutuskan dua utusan iaitu uban di kepalamu dan belakangmu yang bongkok".</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Masa juga mestilah dipelihara ketika kita melaksanakan kerja dan tugas harian. Sebagai muslim menghargai masa dan menepatinya adalah satu kewajipan manakala tidak menepatinya adalah satu dosa kerana ia adalah tanda sifat munafik. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Apa yang berlaku dewasa ini ialah meremehkan masa dan selalu lambat yang semakin menular di kalangan umat Islam. Pada masa ini orang Arab sering dikaitkan sikap lambat, suka bertangguh, tidak tepati janji dan begitu juga dengan masyarakat Melayu hingga munculnya ungkapan 'janji Melayu'.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Penyakit lambat ini memberi imej yang tidak baik kepada Islam itu sendiri kerana bangsa Arab dan bangsa Melayu adalah sinonim dengan Islam. Contohnya di tempat kerja, suasana lambat menghadiri mesyuarat, lambat memulakan sesuatu majlis dan lambat menyiapkan tugasan adalah menjadi lumrah. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Budaya lambat ini adalah gambaran kemalasan dan kelembapan dan biasanya budaya inilah yang membantutkan kemajuan. Lihat sahaja apa yang berlaku di pejabat-pejabat kerajaan mahupun swasta. Amat susah melihat sesuatu mesyuarat dimulakan tepat pada waktunya. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Malah ada sesetengah tempat, masa yang tercatat sengaja diawalkan kerana sudah sedia maklum pasti akan berlaku kelewatan dalam memulakan sesuatu majlis.</p><p style="text-align: justify;"><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Utusan Malaysia Online</span><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p>Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-51675240603596153382009-10-06T06:47:00.004+08:002009-10-06T06:51:11.950+08:00Sabar, reda ubat mujarab elak gangguan jiwa<h4>Oleh Khairul Azhar Idris</h4><b>Penerapan nilai murni ditunjangi iman, takwa penting untuk peningkatan rohani</b><br /><p style="text-align: justify;">USAHA mempromosi kesihatan mental biasanya dikaitkan dengan Kementerian Kesihatan. Pada peringkat antarabangsa usaha advokasi dan promosi rawatan serta penjagaan kesihatan mental dipelopori Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO). Memandangkan pentingnya segala maklumat kesihatan mental ini sampai kepada seluruh masyarakat dunia, maka 10 Oktober setiap tahun dijadikan sebagai Hari Kesihatan Mental Sedunia oleh Persekutuan Kesihatan Mental Sedunia (WFMH).<br /><br />Pada tahun ini, sambutan bertema `Kesihatan Mental dalam Penjagaan Utama: Mengukuhkan Rawatan dan Promosi Kesihatan Mental`. Antara lain matlamat sambutan ini adalah bagi meningkatkan kesedaran awam berhubung pentingnya mendapatkan rawatan dan penjagaan sempurna untuk memelihara kesejahteraan mental sepanjang masa. Malaysia juga tidak ketinggalan untuk turut serta dalam menjayakan usaha yang murni ini agar dapat dikecapi oleh setiap penduduknya demi memelihara kesejahteraan mental mereka.<br /><br />Begitu juga, secara umumnya, sama ada disedari atau tidak, dalam usaha memelihara atau meningkatkan kesejahteraan mental pada setiap masa, Islam menyediakan pelbagai pendekatan, teknik tertentu bagi tujuan itu. Ia bermula dari tasawwur atau bagaimana Islam menggambarkan konsep kehidupan. Ini diikuti pula dengan penerapan nilai murni yang ditunjangi keimanan dan ketakwaan, selain dikukuhkan lagi dengan beberapa amalan ritual yang dilihat sebagai teknik tertentu ke arah peningkatan kesihatan mental. <br /></p><p style="text-align: justify;"> Islam melihat dunia sebagai satu pangkalan sementara saja sifatnya, di mana ia menyediakan pelbagai sumber dan peluang sebelum perjalanan lanjut diteruskan. Pandangan Islam terhadap dunia adalah sebagai tempat untuk umatnya bersedia dengan amalan-amalan yang boleh menyelamatkan dirinya dan ahli-ahlinya dalam perjalanan menuju ke alam akhirat yang lebih sempurna kelak.<br /><br />Dunia turut dilihat sebagai satu gelanggang yang sarat dengan segala macam ujian, untuk menilai siapa antara mereka yang mampu melepasinya. Konsep ini amat berbeza dengan pandangan sekularisme yang menilai dunia sebagai syurga, manakala kehidupan selepas kematian dicanang sebagai kepalsuan.<br /><br />Akibatnya, dunia dilihat sebagai lubuk kemewahan atau tempat membina kekayaan tanpa had. Namun, tidak semua manusia itu mampu mengaut kemewahan sepanjang masa, kerana kehidupan dunia diibaratkan seperti roda. Lantaran itu, kegagalan yang melanda diiringi dengan rasa kekecewaan, kebimbangan, dan putus asa yang berakhir dengan kekesalan, kemurungan dan bunuh diri. Amat menakutkan apabila statistik negara menunjukkan kadar bunuh diri yang meningkat antara sembilan hingga 12 orang bagi setiap 100,000 populasi sejak kebelakangan ini berbanding lapan orang sekitar lewat 80-an. </p><div style="text-align: justify;"> <!--start pix2--> <!--end pix2--> </div><p style="text-align: justify;"> Terdapat segelintir manusia yang lalai dan hanyut lantas menjadi rakus, lalu terlepas peluang dan segala sumber untuk menyiapkan diri dengan bekalan itu yang akhirnya merugikan diri apabila memasuki alam akhirat. Akibat situasi ini, muncul pelbagai tanda gejala yang berpunca dari kelalaian dan kerakusan sikap mereka sendiri, yang turut mengakibatkan beberapa tanda gejala gangguan kejiwaan seperti tekanan mental atau stres dan keresahan serta kebimbangan.<br /><br />Malahan memang tidak dapat dinafikan bahawa kebimbangan dan kerisauan itu tanda gejala utama gangguan mental. Penghidap skizofrenia umpamanya, mereka turut mengalami tahap kebimbangan kronik. Begitu juga, pemikiran risau secara melampau yang tidak berasas pula menjadi simptom utama penyakit mental seperti fobia dan gangguan panik.<br /><br />Bagi mencegah gangguan mental yang berpunca dari tahap kebimbangan melampau ini, Islam mengutamakan nilai-nilai murni yang ditunjangi oleh rasa keimanan dan ketakwaan (Surah An-Nahl: 97). Di peringkat individu, Islam mendidik mereka supaya sentiasa sabar dan reda dengan kehidupan serta mampu menilai ujian sebagai penghapus dosa dan peningkatan keimanan. Amalan ini akhirnya akan menghilangkan rasa kecewa dan putus asa mereka. Malah mereka akan diberi ganjaran pahala pula kerana sentiasa sabar dan reda dengan segala bentuk ujian yang diberi.<br /><br />Pemikiran risau yang membelenggu juga boleh dihapuskan jika amalan solat, membaca al-Quran dan berzikir itu dihayati sepenuhnya (Surah Ar-Ra`d : 28). Ketika melakukan aktiviti berkenaan, pemikiran telah difokuskan ke arah aktiviti yang berkecuali dan positif saja, manakala rasa risau dan bimbang dapat dikurangkan. Kajian sains turut membuktikan bahawa pemikiran positif dan tenang seperti ini mampu menstabilkan imbangan cecair otak manusia seperti serotonin, dopamin dan endorfin, yang sering kali didapati terjejas di kalangan pesakit jiwa. Malah kerana aktiviti itu, mereka berasa puas dan gembira pula lantaran diberi ganjaran pahala dan peningkatan kedudukan sebagai seorang mukmin dan pastinya syurga yang menanti mereka atas amalan yang penuh keikhlasan ini. </p><div style="text-align: justify;"> <!--start pix3--> <!--end pix3--> </div><div style="text-align: justify;"> Sebagai langkah meningkatkan kesedaran awam, sambutan Hari Kesihatan Mental Sedunia yang diadakan minggu ini memperkenal, memperbaharui dan memajukan pelbagai kaedah dan teknik bagi merawat dan memulih, serta mendidik dan mencegah pelbagai penyakit berkaitan mental dan emosi.<br /></div><p><br /><b> Penulis ialah felo Institut Kefahaman Islam Malaysia<br /><br /></b><span style="font-style: italic;">Berita Harian Online</span><b><br /></b> </p>Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-78387799624469045632009-10-06T06:44:00.001+08:002009-10-06T06:47:31.241+08:00Perlakuan buruk undang berlaku bala, bencana terhadap manusia<p style="text-align: justify;">CUKUP menyayat hati apabila melihat satu persatu bala dan ujian Allah SWT turunkan kepada manusia pada hari ini. Daripada bala yang datang secara halus sehingga cara menakut dan mengerikan. Semuanya menyakitkan, menyeksakan kehidupan kita, memedihkan perasaan kita dan memilukan hati nurani kita semua.<br /><br />Adakah semua bala yang melanda kita hari ini sekadar bencana alam dan masalah kebersihan yang tidak dijaga sehingga bertukar menjadi penyakit atau virus? Hanya orang berfikir, menghayati, insaf dan merenung saja yang akan mendapati jawapan terhadap fenomena ini.<br /><br />Semua bala dan ujian yang Allah turunkan kepada manusia adalah sebagai dalil bahawa Allah benar-benar berkuasa ke atas makhluknya. Allah juga menurunkan bala supaya manusia berfikir bahawa di alam ini ada kuasa ghaib yang mentadbir, mengurus dan menyelaras keseluruhan proses kejadian alam. Allah menimpakan pada manusia bala dan ujian untuk manusia menyedari bahawa gunung-ganang, teknologi canggih, perkembangan sains, persenjataan hebat, negara bertamadun, pemimpin yang punya kuasa politik besar dan rakyat yang hidup mewah, semuanya akan musnah apabila berhadapan dengan bala dan ujian Allah SWT.<br /></p><div style="text-align: justify;"><center><!-- start video--> <!-- end video--> </center> </div><p style="text-align: justify;"> Adakah bala dan ujian Allah datang tanpa dijemput? Pernahkah kita mengangkat kedua-dua tapak tangan ke langit untuk memohon bala dan ujian Allah SWT? Mestilah kita katakan tidak pernah. Hakikatnya, kita menjemput bala Allah tanpa disedari. Kita menyeru bala Allah dengan membanyakkan zina, menyebarkan budaya minum arak, memperkayakan kehidupan dengan mata pencarian haram, meninggalkan arahan Allah, melakukan segala larangan Allah, budaya keseronokan (hiburan) dan pembuangan bayi menyebabkan turunnya bala dan ujian Allah, sedangkan kita tidak menyedarinya.<br /><br />Sebenarnya kita hanya diberi bala dan ujian yang kecil Allah jika dibandingkan bala Allah kepada Kaum Ad, Thamud, kaum Nuh, kaum Hud dan umat terdahulu sehingga mereka tidak meninggalkan generasi sehingga hari ini.<br /><br />Firman Allah yang bermaksud, "Dan apa jua yang menimpa kamu dari sesuatu kesusahan (atau bala bencana) maka ia adalah disebabkan oleh apa yang kamu lakukan (perbuatan salah dan berdosa) dan (dalam pada itu) Allah memaafkan sebahagian daripada dosa kamu." (As-Syura: 30) </p><div style="text-align: justify;"> <!--start pix2--> <!--end pix2--> </div><div style="text-align: justify;"> Sabda Rasulullah SAW: "Tidak menghalang sesuatu kaum itu daripada mengeluarkan harta melainkan mereka menghalang langit daripada menurunkan hujan, kalaulah tidak kerana binatang (di muka bumi) nescaya langit pasti tidak menurunkan hujan selama-lamanya."<br /><br />Maksud hadis, daripada Ali bin Abi Thalib r.a., Rasullulah s.a.w. bersabda: "Apabila umatku membuat 15 perkara, maka bala pasti akan turun kepada mereka, iaitu:<br /><br /></div><div class="introk2"><li>Apabila harta negara hanya beredar kepada orang tertentu. <br /><br /></li><li>Apabila amanah dijadikan suatu sumber keuntungan. <br /><br /><!--start pix3--> <!--end pix3--> </li><li>Zakat dijadikan hutang. <br /><br /></li><li>Suami turut kehendak isteri. <br /><br /></li><li>Anak derhaka kepada ibunya.<br /><br /></li><li>Anak suka berbaik-baik dengan kawan. <br /><br /></li><li>Anak suka menjauhkan diri daripada ayah. <br /><br /></li><li>Suara ditinggikan di dalam masjid. <br /><br /></li><li>Ketua kaum adalah yang terhina di antara mereka. <br /><br /></li><li>Seseorang dimuliakan kerana ditakuti kejahatannya. <br /><br /></li><li>Arak diminum di merata tempat. <br /><br /></li><li>Kain sutera banyak dipakai oleh lelaki. <br /><br /></li><li>Artis jadi pujaan. <br /><br /></li><li>Muzik banyak dimainkan. <br /><br /></li><li>Generasi akhir umat ini melaknat serta menyalahkan generasi pertama iaitu sahabat Nabi SAW. <br /><br /><div style="text-align: justify;">Maka pada ketika itu hendaklah mereka menanti angin merah atau gempa bumi atau mereka akan diubah menjadi makhluk yang lain. (Hadis Tarmizi)<br /><br /><span style="font-style: italic;">Berita Harian Online ~ 6 Oktober 2009</span><br /><br /></div></li><br /></div>Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-742401641683087912009-08-07T13:47:00.000+08:002009-08-07T13:48:49.575+08:00Rendra, ”Saya Sangat Puas dengan Islam!”<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpGiuxaUSRMh3hBlWSPz2cGlPNMAFA0usFLov1PZCb3VFnJoXVZS3_cR_wNLGIPnPMgSAFlZf02Pk3o3ES05d55Xfi4fnjWdMw8tDUvaa_qWiFjdXFYJLM5_lL8BXo4nrkN_AGH8g4PoM/s1600-h/Picture2.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5113985088329913410" style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpGiuxaUSRMh3hBlWSPz2cGlPNMAFA0usFLov1PZCb3VFnJoXVZS3_cR_wNLGIPnPMgSAFlZf02Pk3o3ES05d55Xfi4fnjWdMw8tDUvaa_qWiFjdXFYJLM5_lL8BXo4nrkN_AGH8g4PoM/s400/Picture2.jpg" alt="" border="0" /></a> <div style="text-align: justify;">(WS Rendra adalah penyair ternama Indonesia yang kerap dijuluki sebagai “Burung Merak”.) <p><span style="font-size: 100%;">“JIKA ada agama yang sanggup memberikan kepuasan intelektual dan spiritual kepada saya, agama itu adalah agama Islam. Saya berani mengatakan demikian karena saya punya pengalaman memeluk banyak agama dan bahkan pernah tidak beragama, dalam pengertian hanya percaya pada adanya Tuhan Yang Mahakuasa!” ujar penyair Rendra, Senin malam (17/9) membuka percakapannya dengan “PR” di Hotel Setiabudi, Jln. Setiabudhi Bandung.</span></p> <p><span style="font-size: 100%;">Malam itu Rendra yang terlahir dengan nama Willibrordus Surendra Broto Rendra tampak berseri-seri, sehat, dan awet muda. Daya humornya cukup tinggi. Ia datang ke Bandung atas undangan Fakultas Pendidikan Bahasa dan Seni (FPBS) Jurusan Bahasa dan Sastra Indonesia Universitas Pendidikan Indonesia (UPI) Bandung bekerja sama dengan HU Pikiran Rakyat Bandung untuk sebuah acara diskusi dan baca puisi, yang digelar Senin pagi (17/9) di universitas tersebut.</span></p> <p><span style="font-size: 100%;">“Islam itu agama yang sempurna. Secara teologis kepuasaan saya terhadap agama Islam itu; saya temukan dalam surah Al-Ikhlas. Apa sebab saya berkata demikian? Sebab hanya agama Islamlah yang dengan tegas mengatakan bahwa Allah SWT itu Maha Esa tidak beranak dan tidak pula diperanakkan. Keyakinan saya tentang ini tidak bisa ditawar lagi. Saya ikhlas memeluk agama Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad saw. Saya bersyukur kepada Allah SWT yang telah memberikan hidayah, rahmat, dan karunia-Nya kepada saya untuk memeluk agama Islam,” tutur Rendra, yang pada bulan Oktober 2007 mendatang bakal menerima gelar doktor honoris causa (HC) dari Universitas Gadjah Mada (UGM) Yogyakarta untuk bidang sastra. </span><span id="more-67"></span></p> <p><span style="font-size: 100%;">Menyinggung soal sastra, dalam hal ini kesusastraan, Rendra mengatakan bahwa kesusastraan adalah ekspresi yang mengungkapkan rahasia liku-liku pikiran, batin, dan naluri manusia. Sejak Solon berkuasa di Athena, beberapa abad sebelum Tarikh Masehi, orang Yunani purba menganggap bahwa menguasai pemahaman kesusastraan berarti memiliki keunggulan pemahaman manusia di dalam percaturan kepentingan dengan bangsa-bangsa lain. </span></p> <p><span style="font-size: 100%;">“Kesadaran pendidikan bangsa seperti itu diadopsi oleh orang-orang Romawi dan seterusnya oleh orang-orang Eropa di zaman awal pembentukan kerajaan-kerajaan di Eropa. Bahkan, sampai saat ini dalam sistem pendidikan Liberal Arts di dunia Anglo Saxon, kesusastraan menjadi inti mata pelajaran,” jelas penulis lakon “Panembahan Reso,” sebuah lakon drama yang berbicara tentang suksesi kekuasaan. Lakon ini pada zaman Orde Baru nyaris tidak mendapat izin untuk dipentaskan, karena dinilai menyinggung kekuasaan Presiden Soeharto, yang tumbang oleh gerakan reformasi pada tahun 1998 lalu. </span></p> <p><span style="font-size: 100%;">Di Tiongkok, kata Rendra lebih lanjut, sejak zaman dinasti Han di abad kedua sebelum Tarikh Masehi, kesusastraan menjadi sumber pengetahuan bangsa yang utama. Recruitment untuk birokrasi kerajaan diselenggarakan melewati ujian pengetahuan para calon dalam bidang kesusastraan. Kemudian tradisi ini diadopsi oleh Jepang dan Korea sejak zaman purba.</span></p> <p><span style="font-size: 100%;">“Nah, bangsa-bangsa yang mengalami pendidikan kesusasteraan di dalam pendidikan formal dan elementer, ternyata selalu unggul di dalam percaturan kepentingan di dunia. Bangsa kita memang sudah mampu melahirkan karya sastra tulis yang unggul sejak abad ke-10 Masehi. Berarti lebih dulu dari beberapa bangsa di Eropa. Sayangnya, pendekatan pemahaman ilmiah-analitis terhadap karya-karya kesusastraan terlambat dikenal oleh bangsa kita. Sedangkan transfer budaya pemahaman karya sastra secara modern itu terbata-bata, karena sistem penjajahan. Bangsa kita dijajah oleh pemerintah Hindia Belanda yang tidak peduli mendirikan pendidikan tinggi untuk ilmu sastra. Apa sebab? Karena mereka takut bangsa yang tengah dijajahnya itu menjadi bangsa yang pintar dalam berbagai bidang kehidupan,” jelas Rendra yang pada 1964-1967 tinggal di Amerika Serikat untuk belajar di American Academy of Dramatical Arts di New York, sebuah sekolah drama terkenal hingga kini.</span></p> <p><span style="font-size: 100%;">Sepulangnya dari Amerika Serikat, Rendra mendirikan Bengkel Teater di Yogyakarta. Kelompok teater yang dikelolanya ini menjadi terkenal di Indonesia dan bahkan ke mancanegara, karena apa yang dikreasinya pada saat itu memunculkan idiom-idiom baru seperti yang diperlihatkannya dalam pertunjukan teater “Bip-Bop” yang menggemparkan di awal tahun 1970-an. </span></p> <p><span style="font-size: 100%;">Di bawah ini petikan percakapan “PR” dengan Rendra, baik mengenai ketertarikannya terhadap agama Islam, sastra, maupun pendidikan seni. Selain itu, saat ini ia telah menyiapkan kumpulan puisi terbarunya yang diberi judul “Penabur Benih”.</span></p> <p><span style="font-size: 100%;">Sejak kapan Anda tertarik dengan agama Islam?</span></p> <p><span style="font-size: 100%;">Sejak saya belajar drama di Amerika Serikat. Saya mengenal agama Islam pada awalnya dari leaflet yang dibagi-bagikan oleh orang-orang black Moslem. Saat itu saya baca surah Al-Ikhlas yang menggetarkan hati saya secara teologis. Iman saya terguncang saat membaca surah tersebut. Kegelisahan saya memuncak apalagi setelah saya membaca surah lainnya seperti surah Al-Ma’un.</span></p> <p><span style="font-size: 100%;">Surah Al-Ma’un?</span></p> <p><span style="font-size: 100%;">Ya. Surah ini sungguh luar biasa, tidak hanya mengungkap soal hubungan manusia dengan Tuhannya yang diekspresikan dalam ibadah salat, tetapi juga berbicara soal pentingnya memerhatikan anak-anak yatim dan orang miskin. Orang yang salat pun akan celaka bukan hanya karena ia lalai dengan salatnya, tetapi juga karena ia menghardik anak yatim dan melupakan orang-orang miskin. </span></p> <p><span style="font-size: 100%;">Dalam konteks yang demikian itu manusia tidak hanya membangun hubungan dirinya dengan Tuhannya, tetapi juga dengan sesama manusia.</span></p> <p><span style="font-size: 100%;">Tentu saja surah-surah yang saya baca itu bukan dalam huruf Arab, tetapi dalam terjemahan bahasa Inggris. Dengan adanya keyakinan bahwa Allah SWT itu Esa, sebagaimana yang diungkap dalam surah Al-Ikhlas, seketika itu saya meragukan agama yang saya anut dan memang sejak kanak-kanak saya sudah meragukan agama yang saya anut. Jadi, dengan keraguan semacam itu sesungguhnya saya tidak beragama, namun demikian saya tetap yakin akan adanya Tuhan Yang Mahakuasa. Itulah yang saya maksud dengan tidak beragama itu, sebelum saya memeluk Islam, meski getarnya sudah mengguncang hati saya. Dalam keadaan kekosongan spiritual itulah saya masih sempat memeluk agama lainnya di luar agama Islam dan Kristen Katolik. Saya pernah memeluk agama Hindu dan Buddha, tetapi batin saya tetap resah, tidak terpuaskan. </span></p> <p><span style="font-size: 100%;">Begitu saya mantap dengan Islam, alhamdulillah jiwa saya semakin tenang. Dalam konteks inilah saya menemukan kepuasaan baik secara intelektual maupun secara spiritual.</span></p> <p><span style="font-size: 100%;">Surah lainnya yang menggetarkan Anda ketika di Amerika, surah apa?</span></p> <p><span style="font-size: 100%;">Surah Al-’Asr, surah ke-103. Dalam surah tersebut kita dihadapkan pada soal pengelolaan waktu. Orang-orang yang merugi adalah orang yang tidak bisa mengelola waktu dalam hidupnya di jalan kebaikan. Jalan kebaikan saja tidak cukup. Ia ternyata harus beriman, beramal saleh, mengerjakan kebajikan, serta saling menasihati untuk<br />kebenaran dan saling menasihati untuk kesabaran. </span></p> <p><span style="font-size: 100%;">Jadi, lewat surah-surah yang saya sebutkan tadi, sekali lagi saya tegaskan bahwa Islam datang kepada saya lewat pemahaman intelektual dan spiritual. </span></p> <p><span style="font-size: 100%;">Pertanyaan-pertanyaan filsafat yang saya ajukan selama ini terjawab sudah. Subhanallah, saya tidak menyangka bisa sampai pada kenikmatan hidup seperti sekarang ini. Sekarang masalahnya adalah tinggal bagaimana saya mengucap rasa syukur saya kepada Allah SWT. Ini persoalan lainnya yang harus saya aktualisasikan.</span></p> <p><span style="font-size: 100%;">Apakah kegelisahan semacam itu terekspresikan dalam karya sastra yang Anda tulis?</span></p> <p><span style="font-size: 100%;">Ya. Pengembaraan intelektual dan spiritual yang saya rasakan hingga saya puas dengan agama Islam itu, saya ekspresikan dalam sebuah puisi yang saya beri judul “Suto Mencari Bapa”. Puisi itu merupakan biografi saya. Dalam larik penutup puisi tersebut saya cantumkan surah Al-Ikhlas.</span></p> <p><span style="font-size: 100%;">Lepas dari soal agama Islam. Apa yang Anda lihat atas menurunnya minat masyarakat dalam memperdalam seni tradisional di perguruan-perguruan tinggi seni saat ini?</span></p> <p><span style="font-size: 100%;">Dari sisi ekonomi hal itu sangat mudah kita lihat. Sekolah tinggi seni kita hingga saat ini, diakui atau tidak, belum bisa menghasilkan uang. Artinya, bila seseorang lulus sekolah teater atau tari, ketika terjun ke lapangan ia belum bisa mendayagunakan apa yang dikuasainya itu bisa jadi uang. Biaya produksi itu lebih besar daripada pendapatan yang dihasilkan dari pementasan.</span></p> <p><span style="font-size: 100%;">Nah, berkait dengan itu ada baiknya sekolah-sekolah tinggi seni tersebut bila ingin tetap diminati masyarakat — maka pemerintah harus menggratiskan pendidikan seni bagi masyarakat yang meminatinya. Bahkan, kalau mungkin kasih beasiswa hingga melanjutkan ke jenjang lebih tinggi bila orang yang berminat memperdalam pendidikan seni tersebut hingga ke luar negeri. Bengkel Teater tidak memungut biaya sepeser pun bagi mereka yang ingin memperdalam ilmu teater di Bengkel Teater. Seharusnya sekolah tinggi seni itu seperti itu.</span></p> <p><span style="font-size: 100%;">Selain itu, tentu saja dewasa ini tantangan di dunia hiburan cukup beragam, ketat, dan masing-masing memperlihatkan daya pesonanya. Orang menggeluti seni tradisi dengan demikian harus mampu melahirkan konsep-konsep seni baru sehingga apa yang dikreasinya itu bisa tetap menawarkan daya pesona untuk diapresiasi. Di Jawa misalnya saat ini, apa yang dikreasi oleh Slamet Gendono dengan pertunjukan wayang suket itu, merupakan hasil dari daya kreasi Jawa Baru. Jadi, daya kreatif semacam itulah yang dibutuhkan saat ini agar orang-orang tetap tertarik dengan seni tradisi yang terus memperbarui darinya dari zaman ke zaman.</span></p> <p style="font-style: italic;"><span style="font-size: 78%;">Contributed by: Harian Umum Pikiran Rakyat Bandung, 23 September 2007</span></p></div>Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-55942102838536092202009-06-20T10:22:00.000+08:002009-06-20T10:24:00.155+08:00Riak ketika ibadat lebih bahaya daripada dajal<div style="text-align: justify;"> </div><h4 style="text-align: justify;">Oleh Mohd Yaakub Mohd Yunus<br /></h4><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;" class="introk2"> <!--start pix1--> <!--end pix1--> <p><b>Rasulullah berpesan elak menunjuk-nunjuk ketika beramal kerana menyamai syirik</b><br /><br />RIAK ialah penyakit hati yang paling ditakuti Rasulullah SAW menimpa umatnya kerana ia boleh berlaku dalam pelbagai keadaan, hatta ketika menunaikan solat yang sepatutnya dilakukan dengan ikhlas.<br /><br />Kerisauan itu dinyatakan Rasulullah SAW dalam sabda bermaksud: "Sesungguhnya yang paling ditakutkan daripada apa yang aku takutkan menimpa kalian adalah asy syirkul ashghar (syirik kecil). Sahabat bertanya: "Apakah dimaksudkan syirik kecil itu? Baginda menjawab: Riak." (Hadis riwayat Imam Ahmad) </p> <br /><center><!-- start video--> <!-- end video--> </center> <p> Riak ialah memperlihat atau menyempurnakan ibadat dengan tujuan mendapat pujian serta perhatian orang lain seperti solat dan puasa.<br /><br />Baginda SAW bersabda yang bermaksud: "Mahukah kalian aku beritahu sesuatu yang lebih aku takutkan daripada Dajal? Kami katakan: Tentu. Baginda bersabda: Syirik yang tersembunyi iaitu apabila seseorang mengerjakan solat lalu dia menyempurnakan solatnya kerana melihat seseorang memandangnya." (Hadis Riwayat Ibnu Majah)<br /><br />Al-Hafidz Ibnu Hajar al-Asqolani dalam kitabnya Fathul Baari berkata: "Riak ialah menampakkan ibadah dengan tujuan dilihat manusia, lalu mereka memuji pelaku amalan itu." </p> <!--start pix2--> <!--end pix2--> <p> Ada insan yang ketika beribadah secara bersendirian kualiti amalannya tidak sehebat ketika orang lain memandangnya. Contoh seseorang yang solat bersendirian maka solatnya tidak sepanjang atau bacaan dalam solat tidak dilagukan atau dinyaringkan.<br /><br />Apabila di depan orang ramai, solat menjadi panjang dan suaranya dikuatkan supaya orang lain mendengar bacaan yang berlagu. Tasbihnya pula dibiarkan di tangan sambil mulut terkumat-kamit agar dilihat orang.<br /><br />Begitu juga boleh dianggap riak jika seseorang memakai pakaian seperti ulama iaitu berjubah dan serban besar bertujuan menampakkan dirinya sebagai alim dan kuat beribadah. Ada juga individu sengaja menghitamkan dahi dengan menggosoknya menggunakan objek keras supaya kelihatan seperti yang kuat mengerjakan solat dan lama bersujud..<br /><br />Kerisauan Baginda SAW terhadap sifat riak disebabkan penyakit hati ini mudah menyerang setiap insan kerana jiwa manusia memiliki kecenderungan suka menerima puji dan kedudukan tinggi di hadapan orang lain. Al-Muhasibi menjelaskan penyebab riak: "Senang dipuji dan takut dicela, tunduk kepada dunia dan tamak kepada perkara dimiliki orang lain." </p> <!--start pix3--> <!--end pix3--> <p> Riak juga berbahaya kerana meresap dalam amalan umat Islam dalam keadaan samar. Mereka yang dihinggapi penyakit riak tidak menyedari ibadah sudah tercemar kerana hilang keikhlasan.<br /><br />Riak dianggap Rasulullah SAW sebagai amalan syirik kecil kerana bagi seseorang yang sudah dihinggapi sifat ini ibadahnya tidak lagi ikhlas untuk mendapat keredaan Allah, sebaliknya menempatkan insan lain sebagai tandingan bagi Allah kerana amalnya bertujuan menarik perhatian insan itu.<br /><br />Justeru, riak bukan sekadar boleh menyebabkan seorang terjebak dalam dosa, ia sebenarnya boleh menyebabkan amalan tidak diterima Allah. Imam Ibnu Taymiyyah berkata: "Sesungguhnya bagi seseorang yang bersikap riak dalam ibadah, bukan saja ibadahnya batal, malah dia turut mendapatkan dosa daripada perbuatannya itu yang dianggap syirik kecil."<br /><br />Apabila suatu amalan dilaksanakan dengan ikhlas kerana Allah, ia akan diterima oleh-Nya. Sebaliknya, apabila amalan diniatkan untuk mendapat perhatian, pujian atau meraih keuntungan duniawi, maka ia tidak diterima Allah.<br /><br />Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Sesungguhnya amalan itu tergantung pada niatnya, dan sesungguhnya amalan seseorang dibalas sesuai dengan apa yang dia niatkan." (Hadis riwayat Imam al-Bukhari)<br /><br />Allah berfirman bermaksud: "Padahal mereka tidak disuruh kecuali menyembah Allah dengan memurnikan (ikhlas) ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama yang lurus, dan supaya mereka mendirikan solat dan menunaikan zakat; dan yang demikian itulah agama yang lurus." (Surah Al-Bayyinah, ayat 5)<br /><br />Imam Ibnu al-Qayyim ketika menafsirkan ayat itu menyatakan: "Seperti Allah adalah satu dan tiada Tuhan selain-Nya begitu pula hendaklah amal ibadah itu layak dipersembahkan hanya untuk-Nya dan tiada sekutu. Demikian juga halnya jika hanya Dia sebagai sembahan, maka wajiblah mengesakannya dalam perhambaan kerana amal yang salih adalah amal yang bersih daripada riak dan terikat dengan sunah."<br /><br />Amal seseorang diterima Allah harus memenuhi dua syarat iaitu niat ikhlas semata-mata demi Allah dan dilakukan sesuai dengan tuntutan syariat (mengikuti sunnah Nabi).<br /><br />Allah berfirman bermaksud: "Barang siapa berharap akan menemui Tuhannya, hendaklah dia mengerjakan amal salih dan jangan mempersekutukan dalam menyembah Tuhannya dengan suatu apa pun." (Surah al-Kahfi, ayat 110)<br /><br />Menyedari besarnya musibah dibawa sifat riak, Rasulullah SAW mengajar umatnya memohon perlindungan dengan membaca doa: "Ya, Allah! Sesungguhnya kami berlindung kepada-Mu daripada perbuatan syirik yang kami ketahui. Kami memohon ampunan kepada-Mu daripada dosa (syirik) yang kami tidak mengetahuinya." (Hadis riwayat Ahmad)<br /><br />Dosa syirik yang tidak diketahui merujuk riak kerana ia dianggap syirik tersembunyi. Pelakunya menampakkan ibadah itu dikerjakan kerana Allah, sedangkan niat tersembunyinya untuk mendapat perhatian dan pujian manusia.<br /><br />Perasaan riak dapat disingkirkan dalam jiwa setiap insan jika dia benar-benar memahami keagungan sifat Allah yang Maha Mendengar dan Maha Melihat serta Maha Mengetahui apa yang nampak ataupun tersembunyi.<br /><br />Firman Allah bermaksud: "Katakanlah, jika kamu menyembunyikan apa yang ada dalam hatimu atau kamu menampakkannya, pasti Allah mengetahuinya" (Surah Ali-Imran, ayat 29)<br /><br />Apabila seseorang mengetahui tiada apa yang terdetik di hatinya tersembunyi daripada Allah, dia akan berusaha bersungguh-sungguh untuk mengikhlaskan ibadahnya hanya kepada Allah.<br /><br />Pada akhirat nanti, bagi mereka yang riak akan menerima pembalasan dengan dibongkarkan niatnya yang buruk itu di depan seluruh makhluk seperti sabda Rasulullah SAW bermaksud: "Siapa beramal kerana sumah (ingin didengari manusia) Allah akan membalasnya dengan diperdengarkan kejelekannya. Siapa berbuat riak, maka Allah akan menampakkan sifat riaknya itu (di depan makhluk)." (Hadis riwayat Imam al-Bukhari)<br /><br />Al-Khathabi berkata: "Makna hadis ini, orang yang melakukan amalan tanpa niat ikhlas, namun hanya mahu dilihat dan didengar manusia, maka pada hari kiamat dia akan dibalas atas hal itu iaitu dengan cara memperkenalkannya, membongkarkan kejelekannya dan menampakkan apa yang dia sembunyikan (di sebalik amalannya)."<br /><br />Oleh itu, mari kita berlumba untuk mengerjakan amal salih secara tulus ikhlas kerana Allah dan jika perasaan riak timbul perlu kita segera menepisnya dan jangan dibiarkan terus bermain di jiwa kerana itu bisikan syaitan yang ingin menyesatkan manusia.<br /><br />Jika seseorang pada asalnya berniat mengerjakan ibadah ikhlas kepada Allah, namun kemudian perasaan riak itu datang secara tiba-tiba dan dia berusaha menghilangkannya, keadaan itu tidak menyebabkan amalannya ditolak Allah.<br /></p><p><span style="font-weight: bold;">BERITA HARIAN ONLINE</span><br /></p> </div>Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-80512981871260358322009-06-09T07:55:00.000+08:002009-06-09T07:56:29.900+08:00Magnet cinta Allah<div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">Oleh PANEL PENYELIDIKAN YAYASAN SOFA NEGERI SEMBILAN</span><br /><br />ISLAM adalah agama yang hakiki dan realiti, bukannya agama khayalan atau melawan arus fitrah insan. Oleh yang demikian, Islam tidak menafikan terdapat di sana perkara-perkara yang dikasihi, disukai dan dicintai oleh manusia kerana ia sememangnya merupakan kecenderungan dan fitrah setiap insan.<br /><br />Maka seorang manusia itu akan mengasihi keluarga, harta dan tempat kediamannya. Namun, tidak sepatutnya terdapat sesuatu di dunia dan akhirat lebih dikasihi daripada kecintaan terhadap Allah dan Rasul. Jika berlaku sedemikian, maka dia adalah orang yang kurang imannya dan wajib dia berusaha untuk menyempurnakan keimanannya. Allah SWT telah berfirman yang bermaksud: Orang-orang yang beriman itu sangat kuat kecintaannya kepada Allah. (al- Baqarah: 165)<br /><br />Dunia hari ini menyaksikan umat Islam tidak lagi menjulang cinta kepada Allah sebagai cinta yang utama, tidak lagi mahu bermujahadah mengejar cinta Khaliqnya. Sebaliknya, sentiasa bersemangat dan memperjuangkan cinta kepada dunia dan hamba-hamba dunia.<br /><br />Saban waktu sang kekasih berusaha mengenali hati kekasihnya tetapi tidak pernah sesaat sang hamba berusaha mengenali Khaliq dan kekasihnya yang sepatutnya menjadi cinta awal dan akhirnya.<br /><br />Menyebut cinta kepada Allah atau menyebut nama Allah terasa tawar dan hambar, tetapi menyebut cinta kepada manusia terasa sungguh bahagia dan menyeronokkan. Kenapa tragedi ini boleh berlaku, sedangkan Allah itu bersifat Maha Sempurna, manakala manusia bersifat dengan segala kekurangan.<br /><br />Mencintai Allah tidak akan pernah ada erti kecewa atau dikhianati. Allah memiliki kemuncak segala kecantikan, keagungan dan kebaikan. Cinta kepada-Nya pasti dibalas dengan pelbagai curahan nikmat dan rahsia yang seni.<br /><br />Pendek kata, akal yang singkat turut mengatakan, Allah paling layak dicintai kerana Dia memiliki segala ciri-ciri yang diingini oleh seorang kekasih.<br /><br />Perkara paling pantas untuk menarik seseorang mencintai Allah ialah dengan merenung kemuliaan dan kemurahan Allah yang sentiasa mencurahkan segala nikmat-Nya pada setiap masa dan ketika, pada setiap hembusan nafas dan degupan jantung.<br /><br />Allah berfirman sebagai mengingatkan hamba-hambaNya dengan nikmat-nikmat ini: Dan jika kamu menghitung nikmat Allah (yang dilimpahkanNya kepada kamu), tiadalah kamu akan dapat menghitungnya satu persatu. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. (al-Nahl: 18).<br /><br />Hanya dengan merenung sejenak, kita akan mendapati bahawa Allah adalah paling layak bagi setiap cinta dan pujian. Dia lebih utama untuk bertakhta di jiwa setiap insan daripada kecintaan kepada kedua ibu bapa, anak-anak dan diri sendiri yang berada di antara dua rongga.<br /><br />Saban hari, kita memerlukan Allah untuk hidup dan menikmati segala kejadian-Nya; cahaya yang terang, nikmat siang dan malam dan sebagainya. Namun, kenapa masih tidak terkesan di hati kita menyaksikan limpahan nikmat dan ihsan-Nya, kekuasaan-Nya yang menghairankan orang-orang yang melihatnya, keagungan-Nya yang tidak mampu diungkapkan oleh orang-orang yang cuba mengungkapkannya, dan segala sifat keindahan dan kesempurnaan-Nya?<br /><br />Punca bagi segala permasalahan ini ialah butanya mata hati, ceteknya tauhid dan pengetahuan manusia tentang Allah. Tidak mungkin seseorang itu mengasihi sesuatu jika dia tidak mengenalinya. Cinta hanya akan datang setelah didahului dengan pengenalan.<br /><br />Pada hari ini, manusia lebih mengenali dunia daripada Pencipta dunia. Oleh kerana itu, hati mereka gersang dari cinta ilahi, cinta yang hakiki. Kejadian Tuhan terlalu dicintai tetapi Pemiliknya yang mutlak dilupai sehingga segala suruhan dan larangan-Nya tidak dipeduli.<br /><br />Agama Tuhan hendak ditegakkan tetapi Tuhan Pemilik agama itu tidak dipasak di dalam hati. Tauhid tidak dihayati, maka bagaimana tuhan hendak dikenali, apatah lagi dicintai.<br /><br />Kecintaan kepada Allah adalah suatu kedudukan yang istimewa. Allah mengangkat kedudukan hamba yang mencintai-Nya kepada setinggi-tinggi darjat. Bagi manusia yang mengutamakan kecintaan kepada selain Allah, Allah meletakkannya di kedudukan yang hina; menjadi hamba kepada dunia sepanjang hayatnya.<br /><br />Tanda cinta kepada Allah<br /><br />Ramai manusia yang mengaku mencintai Allah tetapi kebanyakan kata-kata mereka tidak melepasi kerongkong-kerongkong mereka. Cinta itu ada tandanya untuk dikenal pasti yang manakah cinta palsu dan yang manakah cinta yang hakiki.<br /><br />Ketahuilah cinta itu seperti magnet yang akan menarik kekasih kepada kekasihnya. Orang yang mencintai seseorang akan suka bertemu dengan kekasihnya. Orang yang kasihkan Allah tidak merasa berat untuk bermusafir dari tanah airnya untuk tinggal bersama Kekasihnya menikmati nikmat pertemuan denganNya.<br /><br />Rasulullah SAW bersabda: "Sesiapa yang suka bertemu Allah, maka Allah suka bertemu dengannya." Sebahagian salaf berkata: "Tidak ada suatu perkara yang lebih disukai Allah pada seseorang hamba selepas hamba tersebut suka untuk bertemu dengan-Nya daripada banyak sujud kepada-Nya, maka dia mendahulukan kesukaannya bertemu Allah dengan memperbanyakkan sujud kepada-Nya."<br /><br />Sufyan al Thauri dan Bisyr al Hafi berkata: "Tidak membenci kematian melainkan orang yang ragu dengan tuhannya kerana kekasih itu pada setiap masa dan keadaan tidak membenci untuk bertemu dengan kekasihnya.<br /><br />Allah SWT berfirman: Maka cita-citakanlah mati (supaya kamu dimatikan sekarang juga), jika betul kamu orang-orang yang benar. (al-Baqarah: 94)<br /><br />Seseorang itu tidak suka kepada kematian kadang kala disebabkan kecintaannya kepada dunia, sedih untuk berpisah dari keluarga, harta dan anak-anaknya. Ini menafikan kesempurnaan kasihnya kepada Allah kerana kecintaan yang sempurna akan menenggelamkan seluruh hatinya.<br /><br />Namun, ada kalanya seseorang itu tidak suka kepada kematian ketika berada pada permulaan makam Mahabbatullah. Dia bukan membenci kematian tetapi tidak mahu saat itu dipercepatkan sebelum dia benar-benar bersedia untuk bertemu dengan Kekasihnya. Maka dia akan berusaha keras bagi menyiapkan segala kelengkapan dan bekalan sebelum menjelangnya saat tersebut. Keadaan ini tidak menunjukkan kekurangan kecintaannya.<br /><br />Orang yang mencintai Allah sentiasa mengutamakan apa yang disukai Allah daripada kesukaannya zahir dan batin. Maka dia akan sentiasa merindui amal yang akan mendekatkannya kepada Kekasihnya dan menjauhkan diri daripada mengikut nafsunya.<br /><br />Orang yang mengikut nafsunya adalah orang yang menjadikan nafsu sebagai tawanan dan kekasihnya, sedangkan orang yang mencintai Allah meninggalkan kehendak diri dan nafsunya kerana kehendak Kekasihnya.<br /><br />Bahkan, apabila kecintaan kepada Allah telah dominan dalam diri seseorang, dia tidak akan lagi merasa seronok dengan selain Kekasihnya. Sebagaimana diceritakan, bahawa setelah Zulaikha beriman dan menikahi Nabi Yusuf a.s, maka dia sering bersendirian dan bersunyi-sunyian beribadat serta tidak begitu tertarik dengan Yusuf a.s sebagaimana sebelumnya.<br /><br />Apabila Yusuf AS bertanya, maka dia berkata: "Wahai Yusuf! Aku mencintai kamu sebelum aku mengenali-Nya. Tetapi setelah aku mengenali-Nya, tidak ada lagi kecintaan kepada selainNya, dan aku tidak mahu sebarang gantian". (Ihya' Ulumiddin, Imam al Ghazali Jilid 5 H: 225)<br /><br />Kecintaan kepada Allah merupakan sebab Allah mencintainya. Apabila Allah telah mengasihinya, maka Allah akan melindunginya dan membantunya menghadapi musuh-musuhnya. Musuh manusia itu ialah nafsunya sendiri.<br /><br />Maka Allah tidak akan mengecewakannya dan menyerahkannya kepada nafsu dan syahwatnya. Oleh yang demikian Allah berfirman: Dan Allah lebih mengetahui berkenaan musuh-musuh kamu, (oleh itu awasilah angkara musuh kamu itu). Dan cukuplah Allah sebagai pengawal yang melindungi, dan cukuplah Allah sebagai Penolong (yang menyelamatkan kamu dari angkara mereka). (al-Nisa': 45)<br /><br />Orang yang mencintai Allah, lidahnya tidak pernah terlepas dari menyebut nama Kekasih-Nya dan Allah tidak pernah hilang dari hatinya. Tanda cinta kepada Allah, dia suka menyebut-Nya, suka membaca al Quran yang merupakan kalam-Nya, suka kepada Rasulullah SAW dan suka kepada apa yang dinisbahkan kepada-Nya.<br /><br />Orang yang mencintai Allah kegembiraan dan keseronokannya bermunajat kepada Allah dan membaca Kitab-Nya. Dia melazimi solat tahajjud dan bersungguh-sungguh beribadah pada waktu malam yang sunyi dan tenang. Sesiapa yang merasakan tidur dan berbual-bual lebih lazat daripada bermunajat dengan Allah, bagaimanakah hendak dikatakan kecintaannya itu benar? Orang yang mencintai Allah tidak merasa tenang melainkan dengan Kekasihnya. Firman Allah: (Iaitu) orang-orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan zikrullah. Ketahuilah, dengan zikrullah itu, tenang tenteramlah hati manusia. (al Ra'd: 28)<br /><br />Orang yang mencintai Allah tidak merasa sedih jika kehilangan sesuatu dari dunia ini tetapi amat sedih jika hatinya tidak lagi memiliki cinta kepada Allah. Besar kesalahan baginya jika ada saat-saat yang berlalu tidak diisi dengan zikrullah dan ketaatan kepadaNya, apatah lagi jika melakukan larangan Allah.<br /><br />Orang yang mencintai Allah juga, merasa nikmat dan tidak berasa berat melakukan ketaatan. Dia tidak merasa ketaatan yang dilakukan semata-mata kerana tunduk dengan perintah-Nya tetapi dilakukan kerana kecintaan terhadap Kekasihnya. Imam al Junaid r.a berkata: "Tanda orang yang cintakan Allah, sentiasa bersemangat dan cergas melakukan amal ibadah dan hatinya tidak pernah lalai dan letih daripada mengingatiNya."<br /><br />Dia tidak pernah merasa sakit menghadapi cercaan orang-orang yang mencercanya kerana melaksanakan perintah Allah. Semua yang datang dari Kekasihnya sama ada suka atau duka diterima dengan hati yang gembira dan reda.<br /><br />Orang yang telah mengenal dan mengecapi cinta Allah tidak akan tertarik dengan cinta yang lain. Itulah magnet cinta Allah. Alangkah ruginya orang yang hatinya tidak ingin mengenal cinta Allah, cinta yang hakiki dan sejati.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Utusan Malaysia Online</span><br /></div>Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-2817007841109211822009-06-04T21:07:00.000+08:002009-06-04T21:08:38.249+08:00Jangan putus asa dari rahmat Allah<div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;" class="byline">OLEH PANEL PENYELIDIKAN YAYASAN SOFA, NEGERI SEMBILAN</div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Dunia hari ini tidaklah keterlaluan jika ia disifatkan sebagai dunia yang liar atau asing. Liar dan asing kerana ia tampak begitu berjaya mengasingkan rasa kasih dan cinta kepada<i> al-Khaliq</i> dari benak hati manusia hingga tidak lagi gemar berjinak-jinak dengan Allah SWT. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Akhirnya, segala bentuk cinta dunia yang bersifat sementara pantas mengambil alih takhta di hati manusia. Sehingga cinta palsu menyumbang kepada segala kejahatan dan kerosakan di muka bumi. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Dalam mengingatkan kita mengenai fenomena ini, Sheikh Abu Madyan r.a ada menyatakan yang bermaksud: "Barang siapa yang sibuk dengan tuntutannya terhadap dunia, nescaya dibalakan dengan kehinaan di dalamnya". (<i>Lata'if al Minan fi Syarh Hikam Abi Madyan</i>). </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Maka di antara bentuk kehinaan itu ialah dipalingkan hati dari merasakan dirinya mendapat bahagian cinta dari Allah SWT dan menyebabkan hilangnya rasa baik sangka terhadap-Nya. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Namun, sejauh manapun manusia itu memalingkan hatinya dari mengingati Pencipta-Nya, tetap jua Pencipta itu mencurahkan belas rahmat, ihsan dan kasih-Nya yang tidak berbelah bahagi. Walaupun pada setiap saat dan waktu hamba-hamba-Nya berterusan melakukan maksiat dan mengingkari suruhan-Nya.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Hal ini, menunjukkan kehebatan dan kebesaran kasih dan cinta Allah SWT terhadap kita semua.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Walau demikian, sehebat manapun cahaya cinta ilahi di sekeliling kita, ia tidak akan menyinari kehidupan mereka buta mata hatinya. Inilah yang menjadikan jiwa insan kosong dan sunyi walaupun dikelilingi harta kemewahan, anak-pinak dan sahabat handai. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Situasi ini menjadikan dirinya berasa terbeban menunaikan pentaklifan syarak lantaran jiwanya yang kosong dari nikmat bermesra dan bermunajat ke hadrat Allah SWT. Situasi malang ini mungkin turut melanda para agamawan jika sentuhan <i>manhaj</i> atau madrasah cinta ilahi ini tidak mereka temukan dan terapkan dalam perjalanan mereka.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span class="crosshead">Pelbagai Jelmaan Cinta al-Khaliq</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Di antara kunci menemukan sentuhan cinta Ilahi adalah dengan kita bertafakur tentang pelbagai hakikat keluasan cinta-Nya itu. Sesungguhnya seluas mana pun rasa cinta dan kasih yang dipersembahkan oleh makhluk kepada <i>al-Khaliq</i> tidak sedikit pun mampu menyaingi setitis kasih Allah terhadap hamba-Nya.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Yang demikian itu adalah sifat Allah Yang Mulia di mana rahmat dan kasih sayang-Nya sentiasa mendahului kemurkaan-Nya. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Keharuman kasih Allah SWT kepada manusia turut tersebar wangiannya melalui perutusan Sayyid al-Mursalin Muhammad SAW. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Allah SWT berfirman, maksudnya: <i>Sesungguhnya Allah telah menganugerahkan kurniaan-Nya ke atas orang-orang beriman tatkala mengutuskan buat mereka seorang Rasul dari kalangan mereka sendiri.</i> (ali-'Imran: 164)</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Baginda SAW adalah makhluk yang menyebarkan rasa kasih dan kerahmatan ini melalui mutiara kalam, perilaku dan akhlaknya. Maha Suci Allah yang telah mengutus Baginda SAW sebagai penyempurna bagi kemuncak akhlak yang mulia. Baginda SAW bersabda, maksudnya: "Sesungguhnya aku diutuskan untuk menyempurnakan akhlak yang mulia".</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Walaupun Allah SWT berhak menzahirkan kedudukan-Nya sebagai <i>Khaliq</i> dan <i>Rabb</i> dengan apa cara yang dikehendai-Nya, kita akhirnya menerima risalah-Nya melalui sentuhan cinta makhluk pilihan-Nya, Nabi Muhammad SAW.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Melalui risalah rahmat dan <i>mahabbah</i> (kasih sayang) itu, segala makhluk di muka bumi ini dapat menadah titis-titis rahmat dan kasih Allah SWT mengikut sekadar mana yang diizinkan oleh-Nya. Mereka yang kafir tetap diberi peluang mendengar, meneliti, merenung dan mencari jalan hidayah serta tidak terus diazab berdasarkan kekufurannya. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Kaum munafik tidak diperintahkan agar dibunuh. Bahkan selagi lidahnya menyaksikan "Tiada tuhan selain Allah dan Muhammad itu pesuruh Allah", maka darah dan hartanya terpelihara di sisi Islam walaupun hakikat kesudahan mereka adalah di tingkat terbawah dari tingkatan neraka. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Demikian juga bagi kaum yang fasiq. Mereka diberi ruang dan peluang mencari jalan hidayah sepanjang kehidupannya dan bertaubat membersihkan diri daripada dosa-dosa lalu, tanpa diturunkan azab secara terus seperti mana yang melanda umat nabi-nabi terdahulu. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Inilah sikap pemurah dan belas ihsan Allah SWT kepada makhluk-Nya, sedangkan Allah SWT tidak sedikitpun berkehendak atau perlu kepada makhluk-Nya seperti firman-Nya dalam hadis qudsi yang bermaksud: "Wahai hamba-hamba-Ku, kalian tidak akan dapat menggunakan sesuatu kemudaratan untuk memudaratkan-Ku dan tidak akan dapat menggunakan sesuatu yang bermanfaat untuk memberikan sesuatu manfaat kepada-Ku".</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Melalui hadis qudsi ini Allah SWT menerangkan bahawa setiap maksiat hamba-Nya itu tidak sedikitpun dapat menggoncang kerajaan dan kekuasaan-Nya atau mengurangkan kehebatan-Nya. Dan setiap ibadat hamba-Nya itu tidak sedikitpun memberi manfaat kepada-Nya. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Bahkan kekallah kerajaan Allah SWT gagah perkasa dan berdiri dengan sendiri-Nya tanpa memerlukan bantuan makhluk-makhluk-Nya. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Maka hakikat sebenar Allah SWT memerintahkan hamba beribadat dan menunaikan perintah-Nya serta meninggalkan larangan-Nya ialah demi kasih sayang dan rahmat-Nya. Ia agar manfaat semua itu kembali kepada para hamba-Nya, juga untuk faedah dan kebaikan mereka sendiri di dunia dan di akhirat. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Peringatan inilah yang zahir dalam firman Allah, <i>Dan sesiapa yang berjihad sesungguhnya dia berjihad untuk dirinya sendiri, sesungguhnya Allah adalah Maha Kaya daripada (memerlukan) sekelian alam.</i> (al-Ankabut: 6)</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Di antara tanda cinta Allah SWT kepada hamba-hamba-Nya juga, Dia sentiasa membuka pintu keampunan-Nya kepada mereka yang melampaui batas dan menzalimi diri sendiri dengan melakukan dosa dan maksiat.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Malah, Allah SWT melarang para hamba-Nya berputus asa dari rahmat dan kasih sayang-Nya walau sebesar mana pun dosa dan maksiat yang mereka lakukan. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Allah SWT berfirman yang bermaksud: <i>Katakanlah, wahai hamba-hamba-Ku yang telah melampaui batas (melakukan dosa), janganlah kalian berputus asa dari rahmat Allah... </i>(al-Zumar: 53) </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Allah SWT dengan sifat Pengasih dan Penyayang-Nya membuka seluas-luasnya pintu keampunan buat mereka dengan pelbagai jalan. Di antara jalannya adalah memperbanyakkan amal kebajikan kerana ia adalah penghapus kejahatan. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Selain itu, memperbanyakkan istighfar memohon keampunan kepada-Nya sebagaimana dalam maksud sebuah hadis qudsi: "Wahai hamba-hamba-Ku, sesungguhnya kalian melakukan kesalahan (dosa) pada waktu malam dan siang, sedangkan Aku mengampunkan dosa keseluruhannya, maka pohonlah keampunan daripada-Ku, nescaya Aku akan mengampunkan kalian". </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Memperbanyakkan istighfar dan taubat juga adalah tanda seorang mukmin yang benar dan sempurna dalam keimanannya. Oleh kerana itulah, sekalipun Baginda SAW terpelihara daripada melakukan dosa dan maksiat, Baginda melazimi istighfar dengan jumlah yang banyak setiap hari. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Menurut Sheikh al Islam Imam al Akbar Dr. Abdul Halim Mahmud r.a, Nabi SAW beristighfar bukan kerana melakukan dosa dan kelalaiannya sebab adalah mustahil bagi kedudukan dan darjat Baginda SAW. Sebaliknya, istighfar Baginda SAW adalah istighfar ibadah sebagai suatu munajat dan berlazat-lazat dalam pengabdiannya kepada Allah SWT. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Inilah suatu sisi daripada gambaran keistimewaan dan kesempurnaan Rasulullah SAW bagi sesiapa yang telah dibukakan oleh Allah SWT pintu untuk mengenali-Nya. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Cinta <i>al-Khaliq</i> terhadap makhluk juga, seperti yang dipetik dari kalam Nubuwwah, lebih hebat daripada kasih seorang ibu yang sentiasa bersungguh-sungguh menjaga, mempertahankan dan menjamin keselamatan bayinya yang masih kecil. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Jika kasih ibu dipuja dan dinobatkan begitu tinggi oleh manusia tanpa mengira agama, maka seharusnya cinta dan kasih Tuhan itu lebih dipuji, dipuja dan didaulatkan. Justeru, wajarlah cinta ilahi itu dibalas dengan rasa pengagungan, taat setia dan menjunjung perintah dengan penuh keikhlasan, keazaman dan keluhuran budi. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Para penghulu salafussoleh yang telah sekian lama meninggalkan kita telah pun mengecapi nikmat ini. Nikmat berlazat-lazatan dalam mencintai Allah SWT dan Allah SWT pula mencintai mereka. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Munajat dan rintihan mereka menjadi perhiasan malam hari dalam usaha mendamba kasih-Nya. Mereka benar-benar telah mendambakan cinta dan kasih <i>al-Khaliq</i>. Cahaya kasih itu pula terpancar dari kalam nasihat dan bicara mereka buat umat. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Bicara, nasihat dan pedoman mereka terbit dari hati yang telah disirami dengan cinta <i>al-Khaliq</i>. Lantas apa yang disampaikan benar-benar membekas di hati para pendengarnya. Lalu diamalkan dan dijadikan sebagai manhaj ikutan dalam kehidupan sehingga ke hari ini. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Demikianlah keistimewaan dan keajaiban bagi hati yang telah disinari cahaya kasih dan cinta Allah SWT. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Maka tiada lagi pilihan bagi golongan beriman selain berusaha mencari jalan memburu kasih dan cinta-Nya. Terdapat pelbagai jalan melalui amal kebajikan dan peribadatan untuk meraih kasih-Nya, sebanyak nafas yang keluar masuk di jasad insan. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Memburu cinta Allah juga bererti memburu cinta para kekasih Allah yang boleh menyampaikan kita kepada Allah. Apabila kita dihimpunkan bersama para kekasih Allah SWT yang benar-benar mendapat pandangan khusus dan inayah-Nya, pada saat itulah segala kalam bicara, tindak-tanduk dan seruan kita menjadi cerminan bagi sunnah Penghulu Segala Rasul, Sayyiduna Muhammad SAW. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Semoga kita semua benar-benar dapat mengecapi nikmat cinta ilahi. Cinta Tuhan Yang Maha Tinggi, yang menyifatkan sifat cinta, kasih dan rahmat pada diri-Nya melalui firman-Nya yang bermaksud: <i>Dialah Tuhan Yang telah menurunkan hujan setelah mereka (manusia) berputus asa dan Dia sentiasa menyebarkan rahmat-Nya serta Dialah Tuhan yang mengurniakan pertolongan dan Tuhan Yang Maha Terpuji.</i> (asy-Syura: 28). Wallahu a'lam.</p><p style="text-align: justify;">Utusan Malaysia Online<br /></p>Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-2954215294888064752009-05-22T22:55:00.000+08:002009-05-22T22:56:55.557+08:00Ingat mati hindar daripada penyakit bangga diri<div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">Oleh Amran Zakaria</span><br /><br />BANGGA diri atau kagum terhadap diri sendiri adalah penyakit hati yang membuat seseorang berasa selesa dan berlapang dada dengan pujian orang lain. Orang seperti itu menganggap dirinya paling baik dan sentiasa melebihi orang lain.<br /><br />Sikap bangga mendedahkan pelakunya kepada akibat buruk di sisi agama. Pengamalnya akan membudayakan takbur iaitu sifat yang jelek di sisi Allah.<br /><br />Firman Allah bermaksud: “Jangan kamu terlalu bangga; sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang terlalu membanggakan diri.” (Surah Al-Qashash, ayat 76)<br /><br />Takbur adalah sikap individu yang berasa dirinya lebih tinggi tarafnya dan tidak mahu menghormati orang lain. Penyakit ini juga dikenali sebagai sifat ujub iaitu mengagumi diri sendiri.<br /><br />Ibnul Mubarak pernah berkata: “Perasaan ujub adalah ketika engkau berasa dirimu memiliki kelebihan tertentu yang tidak dimiliki oleh orang lain.”<br /><br />Imam Al-Ghazali menyatakan: “Perasaan ujub adalah kecintaan seseorang kepada suatu kurnia dan berasa memilikinya sendiri, tanpa mengembalikan keutamaannya kepada Allah.”<br /><br />Suka dipuji dan memuji diri adalah sifat mazmumah yang membuahkan sikap riak. Sebenarnya, yang layak dan berhak dipuji hanya Allah. Firman Allah bermaksud: “Segala puji hanya untuk Allah, Pencipta dan Penguasa seluruh alam.” (Surah Al-Fatihah, ayat 2)<br /><br />Setiap orang mempunyai kelebihan yang tidak dimiliki orang lain, tetapi milik siapakah semua kelebihan itu. Allah berfirman bermaksud: “Bagi Allah semua kerajaan langit dan bumi dan apa yang ada di antaranya.” (Surah Al-Maidah, ayat 120)<br /><br />Sebenarnya bangga dan kagum diri sendiri adalah sifat Iblis yang memandang rendah Nabi Adam kerana dijadikan daripada tanah sedangkan dirinya daripada api. Firman Allah bermaksud: “Iblis berkata, aku lebih baik daripadanya (Adam), Engkau jadikan aku daripada api, sedangkan dia Engkau jadikan daripada tanah.” (Surah Saad, ayat 38)<br /><br />Orang yang terkena penyakit kagum diri dapat dilihat daripada beberapa tanda iaitu selalu memuji dan mengagungkan diri. Pada masa sama, ia melupakan firman Allah bermaksud: “Maka jangan kamu mengatakan dirimu suci. Dialah (Allah) paling mengetahui orang yang bertakwa.” (Surah an-Najm, ayat 32)<br /><br />Faktor penyebab sikap kagum diri berpunca pujian yang diberikan secara berlebihan dan tanpa mengindahkan tatacara ditetapkan menyebabkan pujian itu mempengaruhi orang dipuji. Orang yang dipuji berasa mempunyai kelebihan yang tidak dimiliki orang lain.<br /><br />Tatacara memuji dalam syariat Islam ada tiga iaitu tidak boleh berlebihan, ditujukan untuk hal yang benar dan tidak menimbulkan fitnah iaitu membuat orang yang dipuji menjadi kagum diri sendiri. Apabila tatacara itu dapat dipenuhi, seseorang boleh memuji orang lain.<br /><br />Orang yang kagum berasa nikmat yang diterima kerana kepandaiannya bukan kerana pemberian Allah seperti anggapan Qarun. Allah menceritakan dalam al-Quran, Qarun berkata: “Sesungguhnnya aku diberi harta itu hanya kerana ilmu yang ada padaku.” (Surah al-Qashash, ayat 78)<br /><br />Diriwayatkan, Rasulullah SAW mendengar seorang lelaki memuji seorang lelaki lain, lantas Baginda SAW bersabda yang bermaksud: “Malang kamu! Sesungguhnya kamu sudah memotong lehernya! Kemudian Baginda SAW menambah: “Jika seseorang daripada kamu tidak dapat mengelak daripada memuji temannya maka hendaklah dia berkata, saya kira begini, jangan sekali-kali dia menyucikan seseorang mengatasi Allah.” (Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim)<br /><br />Kita juga dilarang memuji dan menyebut kebaikan diri. Firman Allah bermaksud: “Tidakkah engkau perhatikan (dan pelik wahai Muhammad) kepada orang yang membersihkan (memuji) diri sendiri? (Padahal perkara itu bukan hak manusia) bahkan Allah juga yang berhak membersihkan (memuji) sesiapa yang dikehendaki-Nya (menurut aturan syariat-Nya); dan mereka pula tidak akan dianiaya (atau dikurangkan balasan mereka) sedikitpun.” (Surah an-Nisaa, ayat 49)<br /><br />Umar al-Khattab mengingatkan umat Islam: “Sesungguhnya perkara yang paling aku takuti menimpa kamu ialah kagum kepada fikiran dan diri sendiri. Sesiapa yang mendakwa dia orang beriman, maka sebenarnya dia kafir. Sesiapa yang mendakwa dia orang berilmu, sebenarnya dia jahil. Sesiapa yang mendakwa dia ahli syurga, maka sebenarnya dia ahli neraka.”<br /><br />Suatu ketika Rasulullah SAW menemui sahabatnya. Ketika itu sahabat sedang bersandar pada tongkat. Apabila melihat kedatangan Rasulullah SAW, mereka segera berdiri dengan maksud untuk menghormatinya.<br /><br />Rasulullah SAW yang melihat hal itu bersabda yang bermaksud: “Janganlah kalian berdiri seperti dilakukan bangsa lain dalam menghormati satu sama lainnya.” (Hadis riwayat Abu Daud)<br /><br />Seorang Muslim yang terkena penyakit kagum diri harus segera bertaubat dan berusaha menyembuhkan dirinya daripada penyakit hati itu. Cara dapat dilakukan supaya tidak terkena penyakit kagum ialah selalu ingat hakikat dan kejadian diri.<br /><br />Mereka juga harus sedar sekali pun diberi jangka hayat panjang, bukan bererti mereka boleh mendabik dada, angkuh dan membanggakan diri dengan nikmat serta kelebihan kurniaan Allah. Mereka tetap mati dan harta yang dibawa ialah amal selama hidup di dunia.<br /><br />Penghayatan kesedaran seperti ini mendorong seseorang menghindarkan diri daripada penyakit kagum. Mereka yang terkena penyakit itu perlu lebih merendah diri serta selalu mengingati mati.<br /><br /><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Penulis ialah Ketua Pegawai Eksekutif (CEO) Dewan Amal Islam Hadhari (DAMAI)</span><br /><br />BERITA HARIAN ONLINE<br /><br /></div>Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-9958003941680831902009-05-21T04:08:00.001+08:002009-05-21T04:10:31.875+08:00Jangan Pernah Mengingat-Ingat Kebaikan<div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><br />Imam Al-Ghazali yang yang tersohor dengan julukannya Syaikhul Islam, suatu hari menceritakannya mimpi yang dialaminya kepada para sahabatnya. Dan bila seorang imam besar seperti beliau menceritakan mimpinya, bukan berarti itu hanyalah cerita atau dongeng khayalan semata. Karena hal yang tidak mungkin bagi Imam Al-Ghazali untuk mengatakan sesuatu yang tidak diyakinini kebenarannya, walaupun aneh dan nyeleneh mimpi itu untuk dapat di terima oleh orang awam.</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Diceritakan pada suatu hari Imam Al-Ghazali tertidur lelap setelah lelah menulis sepanjang malam, dan tiba-tiba di dalam mimpinya Imam Al-Ghazali telah berada di dalam sebuah ruangan kaca yang teramat indah. Imam Al-Ghazali terperanjat manakala mengetahui kalau tempat yang indah gemerlapan itu adalah salah satu bagian dari surga yang dijanjikan Allah <span style="font-style: italic;">Suhaanahu wa Ta'aala</span> bagi hamba-hambanya yang shalih.</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Dan kemudian terdengarlah ada suara yang menanyakan kepada Imam Al-Ghazali, "Amal manakah menurutmu yang membawamu masuk ke surga Allah ini?"</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Lalu Imam Al-Ghazali mulai menyebutkan satu demi satu perbuatan baik yang dianggapnya sangat berharga dan dapat membawanya masuk ke dalam surga, namun seluruhnya dibantahkan oleh suara tadi. Dan ketika sang imam sudah kehabisan perbendaharaan amal shalih, maka suara itu kemudian menerangkan, "Pada suatu malam ketika engkau sedang menulis kitab Ihya Ulumuddin, tiba-tiba seekor lalat terjatuh dan masuk ke dalam botol tinta milikmu. Engkau sempatkan diri untuk berhenti menulis, dan kemudian engkau mengangkat lalat itu dari dalam botol tinta dengan perasaan penuh iba. Lalu engkau bersihkan tinta yang menempel di sayap lalat tersebut sehingga lalat itu dapat terbang kembali dengan selamat. Itulah perbuatan kebajikanmu yang paling tinggi nilainya."</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Jadi intisari yang dapat di ambil dari kisah ini, adanya satu tindakan yang sepertinya remeh tetapi memperoleh penghormatan sebagai simpanan pahala yang besar dan dapat mengantarkan seseorang yang mengerjakannya untuk masuk surga. </span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Dalam cerita dari Imam Al-Ghazali, hal itu tidak lain dikarenakan kebaikan yang dikerjakan oleh beliau tadi tidak pernah diingat-ingatnya lagi. Seakan-akan apa yang telah dilakukannya hanyalah perbuatan kecil yang tidak diharapkan balasannya dan tidak ada perhitungan apapun sesudahnya. Imam Al-Ghazali menenggelamkan jasanya yang begitu berarti bagi sang lalat, sampai-sampai beliau sendiri nyaris tidak mengenali kembali perbuatannya baiknya itu, lenyap dalam waktu karena telah menyatu dengan rasa kasih sayang yang baik.</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Dengan alasan itulah maka kita sebagai makhluk yang diciptakan Allah <span style="font-style: italic;">Ta'aala</span> dengan sempurna, harus melakukan ibadah kepadaNya dengan tidak untuk mengharapkan balasan pahala apapun, baik pahala duniawi ataupun pahala ukhrawi (akhirat), namun hanya sekedar menjalankan amal yang tulus demi turunnya ridha Allah <span style="font-style: italic;">Subhaanahu wa Ta'aala.</span></span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Jangan pernah mengungkit-ungkit dan mengingat-ingat kebaikan yang pernah dilakukan, tetapi upayakan diri untuk selalu berbuat baik.</span><br /><br />Sumber: <h1 id="page_owner_title"><a href="http://hajieric.multiply.com/journal/item/12/Jangan_Pernah_Mengingat-Ingat_Kebaikan"><span style="font-size:100%;">Broer Eric's Site</span></a></h1></div>Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-80377181683576263512009-05-20T16:28:00.001+08:002009-05-20T16:29:51.603+08:00Nikmat anugerah Tuhan<div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-weight: bold;">SOALAN:</span><br /><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">SETIAP nikmat yang diberi oleh Allah kepada manusia akan ditanya di akhirat kelak. Untuk apa, dan apa yang sebenarnya dimaksudkan dengan “nikmat” itu.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; font-style: italic;"> Alang, Temerloh, Pahang</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">JAWAPAN:</span><br />Nikmat yang dimiliki oleh setiap hamba yang beriman kepada Allah akan ditanya di akhirat kelak, agar manusia memahami bahasa nikmat itu tidak kekal buat selama-lamanya, malah dunia yang menghijau-indah ini pun tidak kekal. Nikmat itu sebenarnya amanah Allah yang diberi ke atas pundak setiap hamba, yang mesti dipikul diurus dengan sebaik mungkin, menurut kepercayaan yang dimiliki. Dengan pemahaman seumpama ini manusia tidak akan melakukan sesuatu, dengan menggunakan nikmat tersebut menurut nafsunya semata-mata. kerana penyalahgunaan nikmat Allah itu akan menyebabkan kesengsaraan terhadap hamba berkenaan iaitu balasan neraka jahanam.<br /><br />Nikmat Allah terlalu banyak, termasuklah harta benda yang dimiliki, kesihatan tubuh badan, waktu dan lain-lain lagi membolehkan seseorang itu hidup di dunia ini. Nikmat ini pinjaman, dan Allah berkuasa mengambilnya pada bila-bila masa.<br /><br />Allah swt memerintahkan Muhammad saw agar memberikan mereka yang bertanyakan roh, bahawa roh itu adalah urusan Ilahi. Setiap sesuatu yang terjadi, termasuk penyakit dan masalah mempunyai sebab musabab. Pencipta masalah ialah Allah, Al-Khaliq yang maha berkuasa melakukan sesuatu.<br /><br />Asas perubatan ada dua, iaitu penjagaan diri dan rawatan. Penjagaan diri lebih baik daripada merawatnya. Allah melarang membinasakan diri, sama ada ia melibatkan pemakanan yang memberi mudarat, yang terlarang, berlebihan dan sebagainya. Allah swt menyuruh setiap orang itu makan dan minum, tetapi melarang daripada mengambilnya berlebihan (al-An’am: 141).<br /><br />Rasulullah saw ada bersabda yang bermaksud: Perut itu ialah tempat penyakit. Menurut Shamsuddin Muhammad, keperluan pada makanan itu ada tiga tahap, iaitu semata-mata untuk keperluan, mencukupi dan berlebihan. Baginda Rasulullah saw memberitahu bahawa makanan itu mencukupi dengan suapan kecil yang menguatkan tulang belakang, ataupun makan memenuhi satu pertiga daripada ruang perut, satu pertiga lain untuk air manakala yang bakinya untuk bernafas.<br /><br />Inilah kaedah utama yang paling memberi manfaat pada penjagaan badan, kerana perut itu penyakit. Perut apabila penuh dengan makanan, ruang minuman menjadi sempit. Apabila minuman itu berlebihan, ruang bagi bernafas menjadi sempit, menyebabkan seseorang itu sukar bernafas, penat dan terasa berat. Semuanya ini menyebabkan berlakunya kerosakan hati, pergerakan tubuh menjadi lembap dan malas untuk melakukan ketaatan dan membangkitkan nafsu syahwat.<br /><br />Kesihatan adalah nikmat yang besar yang sering terabai. Sebuah hadis daripada Ibn Abbas menyatakan tentang adanya seorang Arab yang bertanyakan Rasulullah s.a.w. apa yang perlu ia pohon setiap kali selepas sembahyang lima waktu. Baginda menjawab agar ia memohon kesihatan daripada Allah. Lelaki tersebut merasa tidak puas hati dengan jawapan tadi. Setelah bertanyakan buat kali ketiga, baginda akhirnya menjawab agar ia memohon kesihatan di dunia dan akhirat.<br /><br />Sesetengah ahli tafsir menyatakan bahawa yang dimaksudkan dengan kalimah “nikmat” yang tersebut dalam ayat al-Quran (at-Takathur: 8), yang akan ditanya oleh Allah terhadap hamba-Nya pada hari kiamat kelak ialah kesihatan. Dalam sebuah hadis lain, daripada Abu Bakar as-Siddiq, menyatakan yang ia mendengar Rasulullah saw bersabda yang bermaksud: Pohonlah kepada Allah keyakinan dan kesihatan. Tidak ada yan lebih baik yang didatangkan kepada seorang selepas keyakinan itu selain kesihatan - Maksud hadis riwayat An-Nasaiy.<br /><br />Selain bersifat sederhana dalam pengambilan makanan, kesihatan memerlukan kebersihan, iaitu pada makanan, minuman, pakaian, tempat tinggal dan sebagainya. Kebersihan adalah faktor utama bagi kesihatan luaran dan dalaman diri. Allah swt menegaskan agar setiap orang yang hendak sembahyang membasuh muka, tangan, menyapu kepala dan kaki (al-Maidah: 7). Mesti badan bersih, tempat sembahyang dan pakaian kerana amalan seperti ini membawa kepada kesihatan badan dan roh. Sesungguhnya Allah itu sukakan orang yang bertaubat dan orang yang menyucikan diri (al-Baqarah: 222).<br /><br />Rasulullah saw juga mengajar agar setiap orang itu menjauhkan diri daripada penyakit berjangkit, Rasulullah s.a.w. seperti yang tersebut dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abu Naim, seperti yang tersebut dalam At-Tibbu ‘n-Nabawi, tidak menggauli isterinya yang sakit mata sehinggalah sembuh.<br /><br />Dalam sebuah hadis daripada Ibn Abbas ia berkata, telah bersabda Rasulullah saw Jangan kamu amalkan memandang mereka yang sakit kusta – Maksud hadis riwayat Ibn Majah.<br /><br />Tersebut dalam at-Tibbu ‘n-Nabawi bahawa sakit kusta ialah penyakit yang berjangkit dan sakit keturunan. Baginda menegah seseorang itu daripada terus menerus memandang mereka. Baginda juga pernah mengumpulkan para pesakit kusta untuk hidup di kalangan mereka. Menurut Ibn Qutaibah, sakit ini boleh menjangkiti mereka yang menghampiri pesakit dengan perantaraan bau. Ciuman bau merupakan salah satu cara jangkitan.<br /><br />Dalam sebuah hadis riwayat oleh Abu Daud dan At-Tarmizi daripada Usmah bin Syuraik ia berkata bahawa orang-orang Arab telah bertanya kepada Rasulullah saw sama ada mereka perlu berubat. Baginda menjawab yang bermaksud: Ya, wahai hamba Allah, berubatlah. sesungguhnya Allah tidak menurunkan penyakit kecuali ia telah menerapkan baginya penawar kecuali satu.<br /><br />Mereka bertanya, apakah yang satu itu. Baginda menyatakan “al-haram”, iaitu tua. Ternyata di sini bahawa setiap penyakit itu ada ubatnya. Allah s.w.t. memberi penyakit, Allah juga telah menetapkan ubat ataupun penawarnya, kecuali tua. Berdasarkan keterangan hadis ini juga difahamkan bahawa tua itu adalah termasuk dalam kategori penyakit, tidak kira sama ada tua itu benar-benar penyakit ataupun ia merupakan satu proses yang semestinya dilalui oleh semua orang, yang biasanya disertai dengan pelbagai penyakit dan masalah, yang tidak ada penawarnya, ataupun ubat, membolehkan orang yang tua menjadi muda, kerana setiap orang itu mempunyai had umur. Apabila tiba masa mati, ketentuan itu akan datang tanpa dapat dielakkan (al-A’raf: 33). Maut adalah penghujung setiap kehidupan, segala-galanya telah ditetapkan di Loh Mahfuz (Al-An;am: 38).<br /><br />Keterangan di atas membuktikan bahawa telahan mengenai umur seseorang sama ada panjang ataupun pendek itu adalah urusan Ilahi. Begitu juga dengan harapan untuk hidup ataupun untuk sembuh biarpun manusia, melalui pengalaman yang dilalui, menurut lazimnya dapat menjangkakannya.<br /><br />Allah SWT menurunkan penyakit, dan setiap penyakit sama ada sakit fizikal, mental ataupun yang berkaitan dengan hati ada penawarnya. Rasulullah s.a.w. menyuruh agar setiap orang yang sakit berusaha untuk berubat, dengan pertolongan orang lain, yang pakar dalam bidang yang dimiliki, ataupun oleh diri sendiri andainya berkeupayaan. Jelas terbukti bahawa tugas manusia di sini ialah berusaha untuk memperoleh kesembuhan, menurut keupayaan dan kemajuan akal, tanpa putus asa. Usaha dan ikhtiar adalah tugas manusia, manakala kesembuhan adalah urusan Allah yang telah ditetapkan, termaktub di Loh Mahfuz.<br /><br />Tidak dinafikan bahawa setiap sesuatu itu berlaku mempunyai sebab musabab, dan boleh dikaitkan dengan tingkah laku manusia, namun pada hakikatnya di sebalik fakta-fakta yang dapat diterima akal rasionalnya, qada dan qadar Ilahi itu mengandungi rahasia-rahasia Ilahiyah yang tidak mudah difahami oleh manusia. Jelas di sini membuktikan bahawa setiap pihak itu perlu memainkan peranan masing-masing, Rasulullah saw menyuruh orang yang sakit agar berubat. Pakar-pakar perubatan perlu berusaha, menyelidik dan mencari penemuan-penemuan baru untuk menangani penyakit berdasarkan latar belakang dan kepakaran masing-masing. Masalah kesembuhan adalah urusan Allah.<br /><br />Sesungguhnya kesihatan adalah di antara nikmat Allah yang sering terabai, yang akan ditanya oleh Allah bagaimana manusia menggunakan nikmat anugerah Allah itu ketika hidup.<br /><br />Mukmin yang bijak ialah mereka yang menggunakan nikmat sebagai jambatan atau wasitah untuk menuju ke akhirat yang berakhir dengan nikmat syurga. Namun mereka yang tidak bijak akan meredah amaran Allah dengan menggunakan nikmat yang dimiliki, yang melibatkan kekayaan, keunggulan nama, harta benda juga kuasa untuk memenuhi runtunan nafsunya. Kerana itulah orang yang seumpama ini tidak pernah merasa puas biar betapa banyak nikmat yang telah diberi oleh Allah.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">UTUSAN MALAYSIA ONLINE</span><br /><br /></div>Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-90207481749015735602009-05-20T16:27:00.000+08:002009-05-20T16:28:17.941+08:00Menghayati manhaj Nabawi<div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Oleh Panel Penyelidikan, Yayasan Sofa Negeri Sembilan.</span><br /><br />Dengan Nama Allah, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji-pujian ke hadrat Allah Tuhan Semesta Alam.<br /><br />Semulia-mulia selawat dan salam ke hadrat Rasulullah berserta ahli keluarga dan sahabat Baginda.<br /><br />Lumrah kehidupan manusia tidak akan sunyi daripada ujian dan cabaran. Bahkan memang hidup kita ini hakikatnya adalah suatu medan ujian besar. Ia seperti dinyatakan dalam al-Quran yang maksud-Nya, Dialah Tuhan yang mencipta hidup dan mati untuk menguji kamu siapakah di kalangan kamu yang lebih baik amalannya. (al-Mulk: 2)<br /><br />Oleh sebab itu, cabaran dalam bentuk pelbagai masalah dan krisis akan terpaksa dihadapi meskipun oleh seorang hamba Allah dan masyarakat yang soleh dan baik agamanya.<br /><br />Pada masa yang sama, kita diajar oleh ulama bahawa setiap musibah dan masalah yang menimpa harus menjadi ruang untuk kita bermuhasabah diri. Memeriksa dan meneliti kalau-kalau masalah yang muncul adalah akibat kesilapan dan kealpaan kita sendiri.<br /><br />Kebelakangan ini ketenangan dan ketenteraman kita agak terganggu dengan pelbagai isu yang lazimnya tidak wajar menjadi terlalu besar dalam sebuah masyarakat beragama dan maju seperti kita. Isu-isu yang kita maksudkan adalah bermacam-macam gejala sosial dan jenayah seperti ragut dan fenomena 'Mat Rempit' di samping suhu pertembungan politik yang panasnya melebihi tahap biasa.<br /><br />Nilai rahmat, kasih sayang dan cinta<br /><br />Walaupun kita reda menerima semua ini sebagai ujian Ilahi, kita juga patut menganggap semua ini sebagai isyarat untuk menilai semula keberkesanan, ketepatan pendekatan dakwah dan tarbiah keagamaan yang dihayati dalam masyarakat.<br /><br />Melihat tahap gejala sosial dan moral dalam negara kita, mungkin ada yang belum tepat dan perlu dipertingkatkan dalam pendekatan Islamisasi kita.<br /><br />Kita tahu bahawa Islam sebagai agama dan cara hidup seharusnya sangat berkesan untuk membentuk generasi dan masyarakat yang perkasa. Jika silapnya bukan pada Islam, maka mungkin kurangnya adalah kegagalan kita sendiri menepati acuan dan manhaj (pendekatan) sebenar yang pernah diamalkan oleh generasi Salaf dan Khalaf yang terbukti berjaya.<br /><br />Sirah dan sejarah dipenuhi dengan catatan kejayaan risalah Islam dalam merobah kejahilan kepada ilmu, kasar kepada sopan, khianat kepada amanah dan seumpamanya. Apabila Islam difahami dan dihayati bertepatan dengan acuan dan manhajnya yang murni.<br /><br />Hakikatnya, acuan dan pendekatan sebenar risalah Islam mempunyai ciri-ciri khusus yang mesti dipenuhi jika kita ingin menghasilkan citra keagamaan yang bertenaga, bersemangat dan segar-menawan bukannya yang kasar, kering-gersang ataupun lesu. Ciri-ciri khusus manhaj Nabawi inilah yang harus kita temukan, teliti dan hayati semula.<br /><br />Antara ciri utama citra keagamaan Nabawi yang ingin disentuh dalam kesempatan ini adalah nilai rahmat, kasih sayang dan cinta. Dalam manhaj Nabawi Muhammadi SAW, sifat rahmat dan cintalah yang ditekankan dan diutamakan dalam hubungan antara Khaliq SWT dan makhluk, antara Nabi SAW dan umat, antara sesama Islam dan juga sesama insan.<br /><br />Dalam hadis yang sangat masyhur, Rasulullah SAW bersabda, Orang-orang yang kasih-mengasihi akan dikasihi oleh Tuhan Yang Maha Pengasih, kasihilah penduduk di bumi, nescaya kamu akan dikasihi oleh penduduk langit. (riwayat al-Bukhari dalam al-Kuna dan al-Adab al-Mufrad, Ahmad dalam al-Musnad, Abu Daud dalam al-Sunan, Hakim dalam al-Mustadrak, al-Tirmizi dalam al-Jami', al-Baihaqi dalam Syu'ab al-Iman dll).<br /><br />Hadis ini amat diberi perhatian oleh para ulama. Sehingga sebahagian mereka membiasakan membacanya sebagai hadis pertama yang mereka baca secara musalsal dalam mana-mana majlis pengajian sehingga hadis ini dikenali sebagai hadis Musalsal bil Awwaliyyah (Musalsal Permulaan).<br /><br />Menurut Imam al-'Iraqi, hadis ini diutamakan dari hadis-hadis lain dalam periwayatan hadis bagi para penuntut ilmu untuk mengajar. Juga memberitahu mereka bahawa ilmu itu terbina di atas sifat kasih sayang dan saling menyayangi, bukannya di atas permusuhan, pertengkaran dan pertelagahan.<br /><br />Islam merupakan agama berkasih sayang. Bukannya agama yang kasar dan gersang dari kasih sayang terutamanya di antara Allah dan hamba-Nya. Hubungan di antara Allah dan orang-orang Islam bukanlah hubungan kepatuhan atau ketaatan kepada kehendak Allah semata-mata dan secara paksaan tetapi lebih kepada hubungan kasih dan cinta yang suci.<br /><br />Inilah yang tergambar dalam firman Allah SWT, Tanyalah (wahai Muhammad SAW), milik siapakah segala yang ada di langit dan di bumi? Katakanlah: (Semuanya itu) adalah milik Allah. Dia telah menetapkan atas diri-Nya memberi rahmat. (al-An'aam: 12)<br /><br />Bahkan, semboyan Ilahi yang tertulis di atas Arasy-Nya berbunyi: Sesungguhnya rahmat-Ku mendahului kemurkaan-Ku (azabKu). (Sahih al Bukhari, Kitab Bad' al Khalq, no hadis: 3194 dan Kitab Tauhid, no hadis 7404)<br /><br />Di ketika-ketika yang lain, Rasulullah SAW bersabda:<br /><br />l "Tidaklah kalian beriman sehinggalah kalian saling menyayangi". (riwayat al-Hakim dan al-Tabrani).<br /><br />l "Kasihilah orang lain, nescaya kamu akan dikasihi, maafkanlah orang lain nescaya kamu akan dimaafkan". (Lihat Sheikh Muhammad Abdul Baqi al Laknawi, Manahil al Silsilah, H: 11).<br /><br />Tidak sekadar itu, penekanan atau keutamaan aspek kasih sayang sebagai suatu keutamaan dalam Islam juga dapat dilihat dalam pelbagai suruhan-Nya yang lain.<br /><br />Di antaranya, Islam menyuruh memulakan setiap amal yang baik dengan bacaan Basmalah iaitu dengan nama Allah, al-Rahman dan al-Rahim bagi mengajar umat manusia supaya mengutamakan sifat kasih sayang dalam setiap perkara, selain daripada untuk meraih keberkatan.<br /><br />Apa yang wajar dikesali, tanpa disedari, citra Islam yang kita garapkan hari ini, sama ada dalam bentuk kata-kata, perbuatan, polisi, slogan atau motto tampak gersang daripada rahmat dan kasih sayang. Sehingga akhirnya ia menjadi suatu yang asing dan jauh daripada jiwa-jiwa manusia.<br /><br />Akibatnya, ikatan ketaatan dan kepatuhan sekadar berlegar di tahap akal dan faham tanpa sampai dirasai hangat, segar dan manis di dalam hati dan perasaan.<br /><br />Keislaman dan perasaan beragama di tahap ini sudah pasti tidak akan cukup kukuh untuk menghadapi pelbagai serangan musuh-musuh iman, zahir dan batin.<br /><br />Akhirnya, walaupun tidak sedikit wang ringgit dan masa kita habiskan, pelbagai dasar dan program yang kita gagaskan, kita masih seolah gagal menandingi arus syaitan yang hakikatnya lebih lemah daripada arus iman seperti yang disebut dalam firman Allah SWT, Sesungguhnya tipu-daya syaitan itu adalah lemah. (al-Nisa': 76)<br /><br />Iman, Islam dan ihsan<br /><br />Sebaliknya kita pula yang merasa lemah berhadapan dengan arus syaitan dalam kehidupan serba moden ini.<br /><br />Atas kesedaran itulah, kita harus menilai secara bersungguh-sungguh dan menyeluruh manhaj dan acuan pendekatan keagamaan yang kita hayati dan kemukakan kepada masyarakat.<br /><br />Dalam kesempatan ini, kolum ini ingin menarik perhatian bahawa antara yang pincang dalam pendekatan keagamaan kita adalah kurangnya keseimbangan dan penekanan terhadap aspek tasauf dan kerohanian. Sedangkan ia jelas merupakan satu daripada sendi al-Deen seperti yang zahir dalam hadis Jibril yang masyhur itu.<br /><br />Para ulama dalam tradisi Ahlus Sunnah wal Jamaah sentiasa mengutamakan keseimbangan penggarapan tiga sendi agama iaitu iman, Islam dan ihsan yang terjelma dalam munculnya secara saksama tiga cabang disiplin ilmu agama iaitu Akidah-Tauhid, Syariah-Fiqh dan Akhlak-Tasauf.<br /><br />Ketiga-tiga cabang ilmu ini perlu dihayati secara bersama dan saksama. Barulah akan muncul generasi ulama dan umat yang murni pegangan akidahnya, teguh penguasaan hukumnya serta tinggi makam rohaninya.<br /><br />Satu lagi di antara ciri utama pendekatan dakwah dan tarbiah para ulama muktabar ialah menyuburkan perasaan cinta dan kasih umat terhadap Nabi Muhammad SAW.<br /><br />Para Ulama sangat menyedari bahawa peranan dan keutamaan Rasulullah SAW tidak hanya terhenti setakat penyampai wahyu daripada Tuhan SWT kepada manusia.<br /><br />Lebih daripada itu, Nabi SAW adalah pintu dan jalan utama sepanjang zaman untuk sekalian Umat agar mereka benar-benar dapat menghayati dan mengangkat martabat diri mereka ke tahap yang dikehendaki oleh wahyu Ilahi tersebut.<br /><br />Oleh itu Rasulullah SAW perlu benar-benar sentiasa didekati, diingati, dikasihi dan dicintai. Rasulullah SAW sendiri telah menegaskan hal ini melalui sabdanya: Tidak beriman seseorang kamu sehinggalah aku lebih dikasihi dari anak dan bapanya serta manusia seluruhnya. (riwayat al-Bukhari, Muslim dan al-Nasaei dalam kitab al Iman)<br /><br />Keterampilan Rasulullah SAW sebagai Rahmatan Muhdatan (Rahmat Kurniaan Tuhan), seperti yang disebut dalam hadis lain (Riwayat al-Tabrani dan al-Baihaqi), perlu diteladani dengan cermat dan diaplikasikan. Sebabnya, inilah modal utama terciptanya kejayaan yang gemilang dan kebahagiaan yang hakiki umat Islam di dunia dan akhirat.<br /><br />Hari ini kita melihat manhaj Nabawi dalam menghayati Islam seperti yang difahami zaman berzaman oleh para ulama banyak dilupakan. Lebih malang lagi, ada pula yang mentohmah pendekatan para ulama bagi menghidupkan manhaj Nabawi ini sebagai bidaah dan sesat yang menimbulkan gejala perpecahan di kalangan Umat Islam.<br /><br />Pada masa yang sama pendekatan-pendekatan yang jauh lebih rendah mutunya pula diberi keutamaan yang akhirnya gagal membuahkan hasil yang diinginkan.<br /><br />Akhirnya, kita menyaksikan al-Quran diraikan tetapi Tuhan ditinggalkan, Sunnah dislogankan tetapi Rasulullah SAW dilupakan, Islam hendak ditegakkan tetapi para ulama dikesampingkan.<br /><br />Jika itu yang berlaku, mana mungkin akan terhasil masyarakat dan individu Muslim yang salim-sejahtera yang diingin-inginkan dan kita akan tetap gagal mencari formula berkesan bagi mengharungi pelbagai cabaran duniawi yang terpaksa dihadapi.<br /><br />Dengan latar tersebut, ruangan baru ini berhasrat untuk turut menyumbang kepada menekankan semula manhaj Nabawi dalam penghayatan agama seperti yang diwarisi oleh generasi demi generasi para ulama muktabar umat ini.<br /><br />Di antara ciri utama pendekatan ini adalah keseimbangan sendi-sendi iman, Islam dan ihsan dalam kehidupan beragama. Menyedari bahawa dimensi ihsan atau tasauf sering kurang mendapat penekanan yang wajar, ruangan ini akan turut banyak menceduk dari kitab-kitab tasauf muktabar terutama kitab Al-Hikam oleh Ibnu 'Atoillah al-Sakandari r.a.<br /><br />Semoga usaha ini mendapat taufik, inayah dan tilikan rahmat Ilahi Rabbul Jalil. Wallahu a'lam.<br /><br /><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">lYAYASAN SOFA adalah pertubuhan pendidikan, kebajikan dan dakwah dibawah pimpinan Ustaz Muhammad Fuad Kamaluddin al-Maliki. Beliau adalah Ahli Majlis Agama Islam Negeri Sembilan. Pandangan boleh disalurkan melalui e-mel: panelsofa@gmail.com.<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;">UTUSAN MALAYSIA ONLINE</span><span style="font-weight: bold; font-style: italic;"><br /><br /></span></div>Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-24684299478226447602009-05-19T08:58:00.001+08:002009-05-19T08:59:35.009+08:00Tajdid Iman: Wahyu, sunah sumber motivasi kesihatan jiwa<div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">Mukmin berdisiplin menjaga iman mampu peroleh ketenangan hidup dunia, akhirat</span><br /><span style="font-weight: bold;"><br />Oleh Dr Juanda Jaya</span><br /><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">juanda72@hotmail.com</span><br /><br />RAMAI menangis ketika menghadapi sakaratul maut. Apakah makna tangisan itu? Sebenarnya, tangisan itu membawa makna manusia tidak mahu berenggang dengan dunia kerana begitu cintakannya mengalahkan cinta kepada Allah dan mengatasi keinginannya untuk kembali bertemu Allah.<br /><br />Dia benci kepada kematian, padahal itu perjumpaan istimewa antara hamba dengan Allah. Mereka mahu setiap hari adalah hari yang gembira seolah-olah menyambut kelahiran baru. Padahal, kelahiran dan kematian tidak akan membawa sebarang makna kepada seseorang jika mereka lupa diri dan lupa jalan pulang ke akhirat.<br /><br />Dunia begitu manis dan lazat sehingga mampu mempengaruhi manusia ke tahap mabuk yang teruk dan seterusnya lupa kepada akhirat, walaupun al-Quran sudah mengingatkan manusia dengan ayat yang mendekatkan mereka kepada alam akhirat, namun rangsangan dunia terbukti mampu memutuskan tali ingatan itu perlahan-lahan.<br /><br />Semakin manusia lalai dan lupa, maka semakin sakitlah jiwa, kerana jiwa itu sebenarnya rindu kepada akhirat tetapi dipaksa juga cinta kepada dunia. Bukankah manusia dijadikan daripada dua elemen berlainan?<br /><br />Jiwa atau roh dicipta untuk merindui Allah sedangkan jasad sebagai alat sokongan membolehkannya hidup di dunia. Jasad dan roh saling memerlukan untuk berperanan sebagai hamba Allah. Jika manusia hanya mementingkan jasad dan lupakan kedudukan roh, maka tempanglah hidup dan terseksalah roh selama-lamanya.<br /><br />Roh atau jiwa manusia layaknya seperti jasad, boleh mengalami sakit yang teruk dan ada kalanya beransur-ansur pulih menjadi sihat semula. Seorang mukmin mengambil berat mengenai kesihatan roh dan jiwa.<br /><br />Dia faham simptom tidak sihat yang mempengaruhi jiwa. Untuk itu, dia berusaha menjaga pantang larang yang boleh menjejaskan kesihatan jiwa. Dia hendaklah berpantang daripada melakukan maksiat, asyik dengan perkara mubah sehingga menjejaskan ibadah dan mengikut kata nafsu melulu.<br /><br />Bukan hanya berpantang saja diperlukan untuk memastikan jiwa insan sihat, tetapi dia juga mesti melakukan langkah pembinaan dan pembaharuan jiwa iaitu:<br /><br /><span style="font-weight: bold;"># Mencari sumber motivasi</span><br /><br />Roh memerlukan suntikan motivasi untuk membolehkannya hidup dan cergas. Rasulullah SAW hanya menggunakan pendekatan al-Quran dan hadis untuk membangkitkan roh manusia.<br /><br />Sahabat sentiasa mendapat tiupan nafas baru setiap kali mendengar sabda Rasulullah SAW dan ayat al-Quran yang diturunkan. Semua yang mereka dengar adalah motivasi, tiada kekecewaan dan kerunsingan selepas mendengar pengajaran Baginda SAW. Bahkan mereka akan berasa lemah dan sedih, kacau dan gelisah jika tidak berdekatan dengan Baginda SAW.<br /><br />Daripada Abu Rib'ie Hanzalah bin Rib'ie Al-Usaidi (beliau salah seorang setiausaha Baginda SAW) berkata: "Saya berjumpa dengan Abu Bakar kemudian beliau bertanya: Bagaimana keadaanmu wahai Hanzalah? Saya menjawab: Hanzalah sudah munafik! Abu Bakar berseru: Subhanallah, apa yang kamu katakan tadi? Saya menjelaskannya: Jika kami bersama Nabi SAW, kami memikirkan syurga dan neraka seakan-akan kami melihatnya, tetapi apabila kami pulang dan bergaul dengan isteri dan anak serta mengurus pelbagai urusan maka kami sering lupa. Abu Bakar berkata: Demi Allah, kami juga begitu. Kemudian saya dan Abu Bakar pergi menghadap Rasulullah SAW lalu saya berkata: Wahai Rasulullah sesungguhnya Hanzalah sudah munafik. Rasulullah SAW bersabda: Mengapa begitu? Saya berkata: Wahai Rasulullah apabila kami berada dihadapanmu kemudian engkau menceritakan mengenai neraka dan syurga, kami seolah-olah melihatnya dengan mata kami, namun setelah kami keluar dan bergaul dengan isteri dan anak serta mengurus pelbagai urusan maka kami sering lupa. Rasulullah SAW bersabda: Demi zat yang jiwaku berada dalam genggaman-Nya, apabila kamu tetap dalam keadaanmu seperti ketika berada di depanku dan sentiasa mengingatnya nescaya malaikat akan bersalaman denganmu di tempat tidurmu dan di jalan. Tetapi wahai Hanzalah, sesaat dan sesaat. Baginda mengulanginya tiga kali." (Hadis riwayat Al-Bukhari dan Muslim)<br /><br />Betapa Hanzalah memerlukan bimbingan wahyu dan hadis Rasulullah SAW untuk menyuntikkan motivasi ke jiwanya yang gelisah. Tetapi anehnya manusia kini, mencari ketenangan dengan mengikut hawa nafsunya menerusi harta, hiburan, wanita, perniagaan dan mengikuti ajaran sesat serta menyeleweng daripada al-Quran dan hadis yang menyebabkan jiwa mereka semakin gelisah.<br /><br />Ia bagaikan dadah yang memberi ketenangan sekejap saja kemudian semakin melaratlah jiwa tanpa bimbingan wahyu. Ada pula yang mencuba pelbagai teknik untuk mendapat ketenangan jiwa, seperti meditasi gaya Hindu Buddha, mengamal tarekat songsang, menokok tambah amalan ibadat yang kononnya memberi kepuasan lebih kepada jiwa.<br /><br />Padahal iblis sudah menipu lintasan hati mereka sehingga menimbulkan keraguan dan seterusnya mencadangkan untuk mengamalkan perkara bidaah yang secara langsung menafikan sunnah Rasulullah SAW.<br /><br />Suatu hari, tiga orang datang ke rumah isteri Rasulullah SAW. Mereka bertanya ibadah Nabi SAW. Setelah diberitahu, mereka menganggap seakan-akan ibadah Nabi SAW hanya sedikit. Mereka bertanya: "Di manakah tempat kami berbanding Nabi SAW padahal Baginda sudah diampuni semua dosanya baik yang lalu mahupun akan datang. Salah seorang di antara mereka berkata: Saya akan sentiasa sembahyang sepanjang malam. Yang lain berkata: Saya akan berpuasa setiap hari. Yang lain berkata: Saya akan menjauhkan diri daripada wanita dan tidak akan berkahwin selama-lamanya. Kemudian Rasulullah SAW datang dan bersabda kepada mereka: Kaliankah yang berkata begini dan begini? Demi Allah. Sesungguhnya aku adalah orang yang paling takut dan paling bertakwa kepada Allah di antara kalian, tetapi aku berpuasa dan berbuka, aku solat dan tidur, aku juga mengahwini wanita. Sesiapa yang menyimpang daripada sunnahku, maka dia bukan golonganku." (Hadis riwayat Al-Bukhari dan Muslim)<br /><br />Sesiapa mencari sumber motivasi lain selain sunah Rasulullah SAW yang berpaksikan wahyu-Nya, nescaya mereka akan tertolak. Usaha mereka sia-sia dan jalan yang mereka pilih sesungguhnya menipu diri sendiri.<br /><br />Allah berfirman bermaksud: "Katakanlah, wahai Muhammad: Jika kamu mencintai Allah, ikutilah aku nescaya Allah akan mengasihi dan mengampuni kamu." (Surah Ali-Imran, ayat 31)<br /><br />Firman Allah lagi yang bermaksud: "Dan ini adalah jalan-Ku yang lurus, Maka ikutilah dia, dan janganlah kamu mengikuti jalan (yang lain), kerana jalan itu mencerai beraikan kamu dari jalan-Nya, yang demikian itu diperintahkan Allah supaya kamu bertakwa." (Surah Al-An'am, ayat 153)<br /><br />Mengapa sisihkan terus agama dari jiwa dan memilih maksiat sebagai dadah yang memberi kepuasan sementara? Akhirnya jiwa dan roh itu semakin tenat dan mati sebelum jasad dikuburkan. Berjalan seperti mayat yang hidup. Hanya jasad tiada roh!<br /><br />Tidak mustahil ketenangan yang dirasai Hanzalah dapat dirasai jiwa kita, tetapi dengan satu syarat, ikutilah jalan Sunnah Nabi SAW.<br /><br /><span style="font-weight: bold;"># Disiplin menjaga iman</span><br /><br />Kesihatan roh dan jiwa hanya dapat dirasai dengan disiplin dalam menjaga iman. Usaha menilai diri dan mengenal pasti keadaan iman setiap masa adalah amalan Rasulullah SAW dan sahabat. Pelik tetapi benar, keadaan manusia zaman sekarang boleh berdisiplin untuk kebaikan dunianya, tetapi menyerah kalah untuk iman.<br /><br />Mereka boleh berdisiplin menjaga diet pemakanan, bersungguh mencergaskan badan dengan senaman, susah payah hadir dalam kelas pendidikan, mengikuti kursus keusahawanan, bergiat mencapai cita-cita, tetapi malangnya tidak pandai berdisiplin menjaga keimanan.<br /><br />Sembahyang dilakukan apabila perlu, majlis ilmu agama dipinggirkan berbanding ilmu dunia, usaha mencari hidayah ditinggalkan kerana terlalu sibuk mencari habuan dunia. Bagaimana mungkin jiwa akan tenang dalam keadaan sebegini. Tiada disiplin dalam mencari akhirat.<br /><br />Iman dan hidayah boleh bertambah serta berkurang bergantung sejauh mana seseorang berusaha mengekalkan dan mempertingkatkannya. Allah berfirman bermaksud: "Dan orang yang berjihad mencari keredaan Kami, benar-benar akan Kami tunjukkan kepada mereka jalan Kami. Sesungguhnya Allah benar-benar bersama orang yang berbuat baik" (Surah al-Ankabut, ayat 69)<br /><br />Setiap mukmin mempunyai sensitiviti kuat mengenai jiwanya, tiada seorang doktor pun boleh mengubat penyakit dalam jiwa melainkan diri kita sendiri yang berpegang kepada motivasi wahyu serta berani berdisiplin menjaga iman. Inilah jihad sebenar!<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Berita Harian Online</span><br /><br /></div>Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-77428610860247424652009-05-19T08:53:00.001+08:002009-05-19T08:56:02.003+08:00Maksiat berleluasa undang azab Allah<div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-weight: bold;">Mega:</span> <span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Apabila berlaku musibah, orang beriman akan menganggapnya sebagai ujian. Adakah terdapat perbezaan antara bala dan azab Allah?</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">ZAHAZAN:</span> Secara literal, al-bala' bermakna al-ikhtibar (ujian). Istilah bala' sendiri digunakan untuk menggambarkan ujian yang baik maupun yang buruk (Imam ar-Razi, Mukhtar al-Shihah, hal. 65).<br /><br />Dalam kitab al-Tibyan fi Tafsir Gharib al-Quran dinyatakan, bahawa bala' itu memiliki tiga bentuk;<br /><br /><span style="font-style: italic;">1. Nikmat (kenikmatan),</span><br /><br /><span style="font-style: italic;">2. Ikhtibaar (cubaan atau ujian), dan</span><br /><br /><span style="font-style: italic;">3. Makruuh (sesuatu yang dibenci) (Syihab al-Din Ahmad, al-Tibyan fi Tafsir Gharib al-Quran, juz 1, hal. 85).</span><br /><br />Di dalam al-Quran, kata bala' disebutkan di enam tempat dengan makna yang berbeza-beza. Ada yang bermakna cubaan dan ujian yang dibenci manusia. Ada pula yang bererti kemenangan atau kenikmatan (bala' hasanan).<br /><br />Bala' dalam konteks ujian yang buruk, misalnya terdapat di dalam firman Allah SWT yang berikut: Dan pada yang demikian itu terdapat cubaan-cubaan yang besar dari Tuhanmu. (al-Baqarah: 49).<br /><br />Musibah adalah al-baliyyah (ujian) dan semua perkara yang dibenci oleh manusia. Imam Ibnu Mandzur, dalam Lisan al-Arab menyatakan, bahwa musibah adalah al-dhar (kemalangan, musibah, dan bencana) (Imam Ibnu Mandzur, Lisan al-Arab, juz 1, hal. 535).<br /><br />Menurut Imam al-Baidhawi, musibah adalah semua kemalangan yang dibenci dan menimpa umat manusia. Ini berdasarkan penjelasan Rasulullah SAW, "Setiap perkara yang menyakiti manusia adalah musibah". (Imam al-Baidhawi, Tafsir al-Baidhawi, juz 1, hal. 431).<br /><br />Azab pula secara literal adalah al-nakal wa al-'uqubah (peringatan bagi yang lain, dan seksaan [hukuman]) (Imam Ibnu Mandzur, Lisan al-Arab, juz 1, hal. 585).<br /><br />Al-nakal adalah peringatan yang berupa seksaan atau hukuman kepada yang lain. Kata al-adzab biasanya digunakan merujuk kepada hukuman atau seksaan kelak di hari akhir. Allah SWT berfirman: Allah telah mengunci mati hati dan pendengaran mereka, dan penglihatan mereka ditutup. Dan bagi mereka seksa yang amat berat. (al-Baqarah: 7).<br /><br />Azab Allah SWT ada dua jenis. Pertama, azab yang ditimpa kepada penduduk suatu negeri yang berakibat musnahnya keseluruhan penduduk kota tersebut (isti'sal). Misalnya, kaum Tsamud yang dimusnahkan dari muka bumi.<br /><br />Kedua, azab yang sangat keras, akan tetapi tidak sampai memusnahkan penduduk negeri tersebut. Contohnya, tsunami hanya kena pada sesuatu tempat dan penduduk sahaja.<br /><br /><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Dalam ayat 58 surah al-Israk, Allah menegaskan bahawa bala itu diturunkan bagi penduduk yang mengingkari Allah. Bolehkah kita kaitkan dengan kemunculan pelbagai penyakit termasuk H1N1 ini dengan peringatan tersebut?</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">ZAHAZAN:</span> Pada dasarnya, penyebab datangnya azab Allah SWT adalah kezaliman, kemaksiatan dan kefasikan.<br /><br />Allah SWT telah menyatakan hal ini di beberapa ayat. Antaranya adalah firman Allah SWT yang bermaksud: Dan tidak pernah Kami membinasakan kota-kota, kecuali penduduknya dalam keadaan melakukan kezaliman. (al-Qashash: 59).<br /><br />Maka tidak dibinasakan kecuali kaum yang fasik. (al-Ahqaf: 35).<br /><br />Kami telah membinasakan mereka, kerana sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang berbuat dosa (al-mujrim). (ad-Dukhan: 37).<br /><br />Ayat-ayat di atas menunjukkan bahawa azab Allah hanya akan dijatuhkan kepada penduduk negeri yang melakukan kezaliman, kemaksiatan, dan kefasikan. Dengan kata lain, azab Allah hanya akan dijatuhkan, tatkala peringatan-peringatan Allah SWT melalui dakwah Rasul-Nya telah diabaikan dan didustakan.<br /><br />Jika melihat kepada ayat-ayat di atas kita tidak boleh menolak kemungkinan munculnya influenza A ini adalah akibat keingkaran manusia kepada Allah.<br /><br /><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Adakah benar tersebarnya penyakit membawa maut, berleluasanya zina dan maksiat adalah merupakan antara tanda-tanda kecil menjelangnya hari kiamat?</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">ZAHAZAN:</span> Rasulullah SAW bersabda yang maksudnya: Sesungguhnya di antara tanda-tanda dekatnya hari kiamat ialah hilangnya kemanfaatan ilmu dan makin ketara kebodohan dan banyaknya peminum arak dan meluasnya perzinaan dengan terang-terangan. (riwayat al-Bukhari).<br /><br />Demikian juga pendapat Imam Baidhawi apabila menafsirkan ayat 41 dari surah al-Rum di atas.<br /><br />Kata Imam Baidhawi, "yang dimaksud dengan kerosakan (pada ayat tersebut) adalah kemarau al-jadb), kebakaran yang bermaharajalela, tenggelam, hilangnya keberkatan dan banyaknya kelaparan, akibat kemaksiatan dan perbuatan manusia. (Tafsir al-Baidhawi, juz 2, hal. 106).<br /><br />Kata beliau, musibah diturunkan oleh Allah kerana lima sebab.<br /><br />Pertama, zina dibiarkan berleluasa dan jalan-jalan melakukannya seolah-olah terbentang luas melalui 'iklan' yang disiarkan. Apabila berlaku begini, akan diturunkan penyakit taun kepada sesuatu kaum itu.<br /><br />Para ulama moden mengkiaskan taun itu sebagai wabak penyakit baru seperti meningitis, hepatitis, Aids, lembu gila, selesema burung dan H1N1. Sebelum ini, kita tidak pernah mendengar tentang penyakit-penyakit tersebut. Punca utamanya adalah zina terlalu berleluasa.<br /><br />Kedua, berlaku kemarau disebabkan umat Islam tidak menunaikan zakat. Malah ulama menyebut, jika bukan kerana binatang dan tumbuh-tumbuhan yang melata, tentulah Allah tidak menurunkan walau setitik pun hujan di muka bumi ini.<br /><br />Ketiga, perbuatan menipu dalam timbangan atau sukatan. Maka, Allah akan menimpakan inflasi menyebabkan kita sentiasa berasa tidak cukup walaupun dikurniakan rezeki.<br /><br />Keempat, apabila kita tinggalkan undang-undang Allah maka musuh-musuh Islam akan berkuasa melakukan apa sahaja ke atas umat Islam. Ini termasuk merampas harta dan kita hanya boleh melihat tanpa boleh berbuat apa-apa.<br /><br />Kelima, lanjutan daripada itu Allah akan menimbulkan prasangka antara satu sama lain di kalangan umat Islam. Menyebabkan kita tidak boleh bersatu.<br /><br /><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Apakah prinsip yang perlu ada bagi umat Islam apabila berhadapan dengan musibah seperti H1N1 sekarang?</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">ZAHAZAN:</span> Sesungguhnya, musibah maupun azab yang ditimpakan Allah SWT kepada manusia ditujukan agar mereka kembali mentauhidkan Allah SWT. Dan menjalankan seluruh syariat-Nya dalam kehidupan bernegara dan bermasyarakat.<br /><br />Ini dijelaskan menerusi firman Allah yang maksud-Nya: Tidak ada sesuatu musibah pun yang menimpa seseorang kecuali dengan izin Allah; dan barang siapa beriman kepada Allah, nescaya Dia akan memberi petunjuk kepadanya hatinya. Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. (al-Taghabun: 11).<br /><br />Sayangnya, banyak orang memandang musibah sebagai peristiwa dan fenomena alam biasa, bukan sebagai peringatan dan pelajaran dari Allah SWT. Akibatnya, mereka tetap tidak mahu berubah dan memperbaiki diri.<br /><br />Mereka tetap melakukan kemaksiatan dan mensia-siakan syariat Allah SWT. Mereka lebih percaya kepada kekuatan ilmu dan teknologi yang dicipta manusia untuk menahan bencana dan musibah, dari pada Kekuatan dan Kekuasaan Allah SWT.<br /><br />Adanya musibah tidak menjadikan mereka rendah diri dan bersandar kepada Allah, namun menyeret mereka untuk semakin ingkar kepada Allah SWT.<br /><br />Benar, salah satu bentuk pertahanan diri untuk menjaga kepentingannya adalah berusaha semaksimum mungkin untuk menangkal bencana dan musibah dengan berbagai saranan dan prasarana.<br /><br />Misalnya merancang pelan induk yang komprehensif, membangun sistem hujan yang baik, mendirikan tembok dan benteng yang kukuh dan sebagainya.<br /><br />Namun, ia harus tidak hanya berhenti pada aspek-aspek fizikal seperti ini saja, akan tetapi harus mencakupi peningkatan spiritual yang mampu membawa kepada ketakwaan yang hakiki. Iaitu mentauhidkan Allah SWT dan menjalankan seluruh syariat-Nya.<br /><br />Ini kerana penyebab utama datangnya azab adalah kemaksiatan, bukan semata-mata kerana lemah mahupun kurangnya infrastruktur fizikal.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Utusan Malaysia Online</span><br /><br /></div>Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-17337051052294021542009-05-19T08:50:00.001+08:002009-05-19T08:52:13.665+08:00Musibah ujian tentukan tahap nilai diri umat<div style="text-align: justify;"><br />APABILA seseorang itu tiba-tiba mendapat kesusahan, kegagalan dalam perkara tertentu atau ditimpa musibah berat dalam kehidupan, mereka menganggap Allah sudah tidak sayangkan mereka. Lebih jauh daripada itu, ada berani mengatakan Allah telah berlaku zalim kerana diberikan kesusahan.<br /><br />Anggapan demikian tidak benar. Mereka tidak sepatutnya berprasangka tidak baik terhadap Allah. Sesungguhnya Allah tidak pernah sekali-kali menganiaya atau berlaku zalim kepada hamba-Nya.<br /><br />Allah sentiasa bersifat Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.<br /><br />Allah tetap memberi kurnia dan rahmat-Nya kepada semua umat Nabi Muhammad SAW. Firman Allah yang bermaksud: “Sesungguhnya Allah tidak berbuat zalim kepada manusia sedikit pun tetapi manusia itulah yang berbuat zalim kepada diri mereka sendiri.” (Surah Yunus, ayat 44)<br /><br />Firman Allah lagi yang bermaksud: “Sesungguhnya Allah tidak menganiaya seorang pun walaupun sebesar zarah.” (Surah An-Nisa’, ayat 40)<br /><br />Sebenarnya jika ada kepayahan dan kegagalan berdepan dengan sesuatu perkara yang mungkin membuat kita kecewa dan putus asa, itu adalah pengajaran. Ada sesuatu yang perlu kita renungkan dan sekali gus pelajari daripada kepayahan atau kegagalan itu kerana pasti ada hikmah di sebaliknya.<br /><br />Menurut Jaddal Atiff dalam tulisannya, hikmah adalah sesuatu yang tersirat di sebalik tersurat. Hikmah dikurniakan sebagai hadiah paling besar dengan satu ujian. Hikmah hanya dapat ditempa oleh didikan langsung daripada Allah melalui ujian-Nya.<br /><br />Sehubungan itu, bagi orang beriman, ujian bukanlah sesuatu yang negatif kerana Allah sentiasa mempunyai maksud baik di sebaliknya. Malah dalam keadaan seorang hamba itu berdosa sekalipun, ujian didatangkan-Nya sebagai satu pengampunan. Sementara dalam keadaan taat, ujian didatangkan untuk meningkatkan darjat.<br /><br />Musibah tidak datang begitu saja tanpa ujian. Allah menurunkan musibah (besar atau kecil) untuk menguji hamba-Nya sejauh mana mereka tabah, sabar dan reda.<br /><br />Imam Inu Qayyim al-Jauziyah berkata, ada ujian untuk kesabaran, ujian untuk bersyukur, ujian untuk memberi petunjuk, ujian sebagai hukuman, ujian sebagai cubaan, ujian untuk memajukan diri dan ujian supaya mendapat pahala. Siapa yang tidak merasakan ujian atau musibah, maka dia tidak mengetahui tahap nilai dirinya.<br /><br />Allah berfirman yang bermaksud: “Dan demi sesungguhnya! Kami tetap menguji kamu (wahai orang mengaku beriman) sehingga ternyata pengetahuan Kami adanya orang yang berjuang dari kalangan kamu dan orang yang sabar (dalam menjalankan perintah Kami) dan (sehingga) Kami dapat mengesahkan (benar atau tidaknya) berita keadaan kamu.” (Surah Muhammad, ayat 31)<br /><br />Pernah suatu hari, Saad bin Abi Waqash berkata: “Aku bertanya kepada Rasulullah SAW, siapakah yang paling berat cubaannya? Rasul menjawab: Para nabi, kemudian yang seperti mereka dan yang seperti mereka. Seseorang akan diuji sesuai dengan kadar agamanya; jika agamanya bagus di dalam lubuk hatinya, maka dia akan menjadi orang yang berat ujiannya, dan jika dalam agamanya agak tipis, maka sesuai dengan itu pula ujiannya. Begitulah ujian hidup, ia akan terus bersama seorang hamba, sehingga ketika ujian itu pergi meninggalkannya, maka dia bebas berjalan di muka bumi ini tanpa ada kesalahan lagi.” (Hadis riwayat Tirmizi)<br /><br />Sementara itu, Anas meriwayatkan: “Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda, sesungguhnya Allah berfirman: “Jika Aku menguji hamba-Ku dengan dua benda yang paling dia sayangi, lalu dia bersabar menghadapinya, maka Aku akan menggantikan keduanya dengan syurga. Yang dimaksudkan dua benda itu adalah kedua matanya.” (Hadis riwayat Bukhari)<br /><br />Jelaslah Allah menimpakan musibah kepada seseorang anak Adam itu ada hikmah dan ujian-Nya. Justeru itu sesiapa yang ditimpa musibah hendaklah sabar menghadapinya.<br /><br />Firman Allah yang bermaksud: “(Sebenarnya) apa yang ada pada kamu akan habis dan hilang lenyap dan apa yang ada di sisi Allah tetap kekal dan sesungguhnya Kami membalas orang sabar dengan memberikan pahala lebih baik dari apa yang mereka kerjakan.” (Surah An-Nahl, ayat 96)<br /><br />Oleh itu, apabila berhadapan ujian, jangan buruk sangka sebaliknya hadapinya dengan reda serta keyakinan bahawa selepas kesusahan itu akan ada kemudahan menanti.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Berita Harian Online</span><br /></div>Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-37423297666311717852009-05-09T07:10:00.000+08:002009-05-09T07:11:12.052+08:00Derhaka terhadap ibu bapa hampiri dosa syirik<div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Oleh Mohd Shukri Hanapi</span><br /><br /><span style="font-style: italic;">Islam anjur hormat, taat selagi suruhan mereka tidak melanggari hukum syariat</span><br /><br />GANDINGAN dan keserasian antara ibu bapa berjaya mendidik serta membesarkan anak mereka. Ibu bapa sanggup mengorbankan kepentingan diri dan mengharungi pelbagai cabaran demi memastikan kesenangan hidup anak.<br /><br />Jika dilihat hari ini, sesetengah ibu bapa terpaksa keluar rumah seawal pagi semata-mata untuk mencari rezeki bagi menampung keperluan keluarga. Pengorbanan itu sepatutnya dibalas dengan anak menghormati, mentaati dan berbuat baik kepada ibu bapa.<br /><br />Ini sebagai suatu penghargaan tertinggi anak membalas jasa ibu bapa. Allah berfirman yang bermaksud: "Dan tuhanmu memerintahkan supaya engkau tidak menyembahkan melainkan kepada-Nya semata-mata, dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa. Jika salah seorang dari keduanya, atau kedua-duanya sekali, sampai kepada umur tua dalam jagaan dan peliharaanmu, maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan 'uuh', dan janganlah engkau menengking mereka, tetapi ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia (yang bersopan santun). Dan hendaklah engkau merendah diri kepada keduanya kerana belas kasihan dan kasih sayangmu, dan doakanlah (untuk mereka, dengan berkata): Wahai Tuhanku, cucurilah rahmat kepada mereka berdua seperti mana mereka mencurahkan kasih sayangnya memelihara dan mendidikku semasa kecil." (Surah al-Israk, ayat 23-24)<br /><br />Diriwayatkan daripada Abdullah bin Masud: "Aku pernah bertanya Rasulullah SAW: Apakah amalan yang paling utama? Baginda bersabda: Sembahyang pada waktunya. Aku bertanya lagi: Kemudian apa lagi? Baginda bersabda: Berbakti kepada kedua orang tua. Aku bertanya lagi: Kemudian apa lagi? Baginda bersabda: Berjuang pada jalan Allah. Kemudian aku bertanya lagi kepada Baginda, semata-mata ingin menemani dan menjaga perasaan Baginda." (Hadis riwayat Muslim)<br /><br />Sebenarnya kewajipan menghormati ibu bapa tidak terhenti walaupun kedua-dua mereka sudah meninggal dunia. Walaupun ibu bapa sudah meninggal dunia anak dikehendaki berdoa supaya mereka sentiasa bahagia di sisi Allah. Selain itu, anak digalakkan menziarahi kubur ibu bapa mereka.<br /><br />Jelaslah menghormati, mentaati dan berbuat baik kepada ibu bapa adalah suatu amalan utama serta berterusan sepanjang masa. Perintah Islam supaya menghormati dan mentaati ibu bapa ini berbentuk umum tidak kira sama ada mereka beragama Islam atau tidak.<br /><br />Cuma, bagi ibu bapa bukan beragama Islam, perintah menghormati dan mentaati itu dengan bersyarat iaitu selagi mana ibu bapa tidak menyuruh anaknya yang beragama Islam melakukan perkara mensyirikkan Allah.<br /><br />Diriwayatkan daripada Sa'id bin Abu Waqqas bahawa Ummu Sa'ad adalah seorang kafir. Kerana terlalu benci kepada Rasulullah SAW, pada suatu hari Ummu Sa'ad berkata kepada anaknya, "Bukankah Allah menyuruh engkau berbuat baik kepada ibu bapamu? Demi Allah, aku tidak akan makan dan minum sehingga aku mati atau engkau kufur (kepada Nabi Muhammad SAW)." (Hadis riwayat Muslim)<br /><br />Berikutan peristiwa itu, Allah menurunkan ayat yang bermaksud: "Dan Kami wajibkan manusia berbuat baik kepada kedua ibu bapanya; dan jika mereka berdua mendesakmu supaya engkau menyekutukan Aku (dalam ibadatmu) dengan sesuatu yang engkau tidak mempunyai pengetahuan mengenainya maka janganlah engkau taat kepada mereka. Kepada Akulah tempat kamu semua kembali, kemudian Aku akan menerangkan kepada kamu segala yang telah kamu kerjakan." (Surah al-Ankabut, ayat 8)<br /><br />Peristiwa di atas dikuatkan lagi dengan wasiat Luqman al-Hakim kepada anaknya dalam al-Quran yang bermaksud: "Dan Kami wajibkan manusia berbuat baik kepada kedua ibu bapanya; ibunya mengandungnya dengan menanggung kelemahan demi kelemahan (dari awal mengandung hingga akhir menyusunya) dan tempoh menceraikan susunya ialah dalam masa dua tahun; (dengan yang demikian) bersyukurlah kepada-Ku dan kepada kedua ibu bapamu; dan (ingatlah), kepada Akulah juga tempat kembali (untuk menerima balasan). Dan jika mereka berdua mendesakmu supaya engkau menyekutukan Aku (Allah) dengan sesuatu yang engkau � dengan akal fikiranmu - tidak mengetahui sungguh adanya, maka janganlah engkau taat kepada mereka; dan bergaullah dengan mereka di dunia dengan cara yang baik. Dan turutlah jalan orang yang rujuk kembali kepadaKu (dengan tauhid dan amal salih). Kemudian kepada Akulah tempat kembali kamu semuanya, maka Aku akan menerangkan kepada kamu segala yang kamu kerjakan." (Surah Luqman, ayat 14-15)<br /><br />Inilah cara pergaulan dengan ibu bapa yang dianjurkan Islam. Hormat dan taatilah ibu bapa selagi suruhan mereka itu tidak melanggari syariat Islam. Mengingkari perintah supaya berbuat baik kepada ibu bapa termasuk dalam dosa besar.<br /><br />Jika menyebut ungkapan 'uh' atau 'ah' pun sudah dikira menyakiti dan menderhaka, apatah lagi jika ada antara anak yang mencerca, memaki dan memukul ibu bapa mereka.<br /><br />Diriwayatkan daripada Abdullah bin Amru bin al-'As: Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Antara dosa besar ialah seorang lelaki mencerca kedua orang tuanya. Sahabat Baginda bertanya: Wahai Rasulullah! Adakah akan berlaku seorang lelaki memaki-hamun kedua orang tuanya? Rasulullah SAW menjawab: Ya. Seorang lelaki yang memaki hamun bapa seorang lelaki lain, nescaya lelaki itu memaki kembali bapanya, begitu juga jika seorang lelaki memaki hamun ibu seorang lelaki lain, nescaya lelaki itu juga akan memaki hamun ibunya." (Hadis riwayat al-Bukhari)<br /><br />Menderhaka kepada ibu bapa adalah dosa besar selepas syirik. Diriwayatkan daripada Anas bin Malik, Nabi SAW pernah menceritakan mengenai dosa besar. Baginda bersabda yang bermaksud: "Menyekutukan Allah, menderhaka kedua-dua ibu bapa, membunuh dan berkata dengan kata-kata palsu." (Hadis riwayat Muslim)<br /><br />Selain itu, banyak peristiwa dan kejadian menimpa orang yang menderhaka ibu bapanya. Salah satunya ialah peristiwa yang menimpa Alqamah, sahabat yang kuat beribadah kepada Allah tidak dapat melafazkan kalimah tauhid di saat kematiannya kerana mengguris hati ibunya.<br /><br />Betapa beratnya dosa menyakiti ibu bapa, lidah Alqamah seakan-akan terkunci. Tiada sepatah perkataan pun terkeluar dari mulutnya. Azab menimpa Alqamah berakhir setelah ibunya memaafkan kesalahan dilakukannya.<br /><br />Peristiwa itu menjelaskan sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: "Reda Tuhan (Allah) ada dalam reda kedua-dua ibu bapa dan kemurkaan-Nya ada dalam kemurkaan kedua-duanya." (Hadis riwayat al-Tabrani)<br /><br />Oleh itu, jadikanlah peristiwa Alqamah sebagai pengajaran dan iktibar bahawa ibu bapa itu wajib dihormati dan dipatuhi. Janganlah kerana suatu perkara remeh, seseorang anak sanggup melupai dan menderhaka terhadap ibu bapa.<br /><br />Biar bagaimana juga keadaan ibu bapa, tidak sepatutnya seorang anak menghantar ibu bapa mereka yang lanjut usia ke rumah orang tua dengan alasan menyusahkan atau membebankan. Ketika usia semakin lanjut itulah, mereka amat memerlukan layanan, perhatian, belaian dan kasih sayang anak.<br /><br />Balas segala kesusahan dan kepayahan ibu bapa menjaga serta memelihara kita dengan sesuatu yang menggembirakan mereka. Perhatian dan kasih sayang anak lebih penting kepada ibu bapa berbanding wang ringgit.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Berita Harian Online</span><br /><br /></div>Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-19095051299903701882009-05-08T09:04:00.001+08:002009-05-08T09:04:57.868+08:00Mengenang jasa ibu bapa tuntutan sepanjang hayat<div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Oleh Prof Madya Dr Engku Ahmad Zaki Engku Alwi</span><br /><br />IBU bapa mempunyai kedudukan tinggi di sisi Allah sehingga Allah memerintahkan kita berbuat baik kepada mereka selepas perintah mengabdikan diri kepada-Nya.<br /><br />Allah berfirman yang bermaksud: “Dan Tuhanmu memerintahkan supaya engkau tidak menyembah melainkan kepada-Nya semata-mata dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa.” (Surah al-Isra’, ayat 23)<br /><br />Islam menyanjung tinggi kedudukan ibu sehingga memberi penghargaan istimewa terhadap pengorbanan ibu kepada anak. Ibu insan paling banyak menanggung penderitaan demi kelangsungan hidup anak.<br /><br />Pengorbanan wanita bergelar ibu tidak boleh dinilai dengan wang ringgit atau harta benda. Segala kesusahan ketika hamil dan kesakitan melahirkan sukar digambarkan, tetapi tiba-tiba boleh menjadi kegembiraan apabila mendengar tangisan pertama anak.<br /><br />Apakah memadai jasa dan pengorbanan ibu dihayati dan dikenang tatkala menyambut hari ibu? Sudah tentu tidak kerana sikap ini tidak menggambarkan kasih sayang sepanjang hayat tetapi hanya budaya sekali setahun.<br /><br />Namun hari ibu yang disambut pada 10 Mei setiap tahun tidak bermakna ia harus dibiarkan berlalu tanpa pengisian bermakna. Sebagai anak, kita dituntut mengenang jasa dan pengorbanan ibu.<br /><br />Firman Allah bermaksud: “Dan Kami wajibkan manusia berbuat baik kepada kedua-dua ibu bapa. Ibunya mengandung dengan menanggung kelemahan demi kelemahan (dari awal mengandung hingga akhir menyusunya) dan tempoh menceraikan susunya ialah dalam masa dua tahun. (Dengan demikian) bersyukurlah kepada-Ku dan kepada ibu bapamu. Hanya kepada-Ku tempat kembalimu.” (Surah Luqman, ayat 14)<br /><br />Jasa ibu melahir dan membesarkan anak tidak dapat dibalas kerana pengorbanan memastikan kesejahteraan mereka amat besar sehingga meletakkan kedudukan syurga bagi anak di bawah tapak kaki ibunya.<br /><br />Kisah Alqamah yang berlaku pada zaman Rasulullah SAW menjadi cerita yang terus diulang sebagai iktibar kepada generasi hari ini supaya menghormati serta menghargai ibu tidak kira dalam apa keadaan.<br /><br />Alqamah ialah pemuda yang baik dan taat, rajin mendirikan solat, banyak berpuasa serta bersedekah, namun dia lebih mengutamakan isteri berbanding ibunya yang makan hati berulam jantung dengan perbuatan Alqamah.<br /><br />Akibatnya dia tidak mampu mengucap dua kalimah syahadah pada penghujung hayatnya sehingga Rasulullah SAW bertindak untuk membakar Alqamah apabila ibunya yang berkecil hati enggan memaafkan anak itu.<br /><br />Tindakan Rasulullah SAW menyebabkan ibunya segera memaafkan Alqamah yang kemudian dengan mudah mengucapkan dua kalimah syahadah. Selepas dimandi, dikafan, disolat dan dikebumikan, Rasulullah SAW berdiri di tepi kuburnya lalu bersabda yang bermaksud: “Wahai kaum Muhajirin dan Ansar! Sesiapa yang lebih mengutamakan isterinya daripada ibunya, nescaya akan ditimpa kepadanya laknat Allah dan juga tidak diterima daripadanya taubat dan tebusannya.” (Hadis riwayat Abu al-Laith)<br /><br />Walaupun hatinya kecewa, kasih sayang ibu mengatasi segalanya sehingga sanggup melupakan perbuatan anak semata-mata untuk melihat mereka mendapat keredaan Allah. Oleh itu, anak sepatutnya sanggup berkorban apa saja demi ibu.<br /><br />Islam mewajibkan anak menunaikan segala hak dan melayani ibunya dengan baik. Islam juga mengharamkan anak melakukan sesuatu yang boleh menyakitkan dan menyinggung perasaan ibunya. Pendek kata, ibu ialah insan paling berhak mendapat layanan terbaik daripada anak selaras pengorbanan yang dilakukannya.<br /><br />Rasulullah SAW pernah ditanya seorang lelaki: “Ya Rasulullah! Siapakah yang lebih berhak saya berbuat baik? Jawab Rasulullah: Ibumu. Lelaki itu bertanya lagi: Kemudian siapa lagi? Ujar Baginda: Ibumu. Lelaki itu bertanya sekali lagi: Kemudian siapa lagi? Jawab Baginda: Ibumu. Lelaki itu bertanya lagi: Siapa lagi? Baginda menjawab: Bapamu.”<br /><br />Hadis Rasulullah SAW mengangkat kedudukan istimewa ibu sehingga berbakti kepada ibu mengatasi berbakti kepada orang lain walau kepada bapa sekalipun.<br /><br />Alangkah sedihnya melihat masyarakat hari ini apabila ada anak sanggup mendera, membiarkan malah mencederakan ibu bapa apabila kehendak hati tidak dipenuhi atau disebabkan nasihat untuk kebaikan diberi.<br /><br />Anak yang menderhaka terhadap ibu bapa kerana hilang nilai keimanan dalam diri dan jiwa dikuasai hasutan nafsu. Tekanan hidup hari ini juga menjadikan hubungan kekeluargaan kian jauh dan institusi keluarga makin rapuh.<br /><br />Namun, apa juga cabaran, itu bukan alasan untuk menidakkan hak ibu atau membolehkan anak melupakan tanggungjawab kepada ibu bapa mereka. Ada kala, ibu tidak memerlukan wang ringgit tetapi cukup perhatian diberi anak mereka.<br /><br />Anak yang derhaka kepada ibunya pasti menghadapi pelbagai kesulitan hidup ketika di dunia dan akhirat. Selain itu, menderhaka kedua ibu bapa bererti menderhaka kepada Allah.<br /><br />Daripada Abdullah Amru, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Keredaan Allah daripada keredaan ibu bapa dan kemurkaan Allah daripada kemurkaan ibu bapa.” (Hadis riwayat Tirmizi)<br /><br /><span style="font-weight: bold;">BERITA HARIAN ONLINE</span><br /><br /><br /></div>Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-48225452716018951702009-05-07T07:42:00.000+08:002009-05-07T07:44:25.346+08:00Kesilapan masyhur dalam sembahyang<div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify; font-weight: bold; font-style: italic;" class="byline">Oleh Mohd. Roslan Abdul Ghani</div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">SEMBAHYANG adalah hubungan paling kuat antara makhluk manusia dengan tuhan pencipta alam semesta. Sembahyang seolah-olahnya satu perhubungan secara langsung, bertutur, memuji, meminta dan apa sahaja hajat dapat dikemukakan oleh hamba Allah yang soleh kepada Allah SWT, tuhan yang mentadbirkan alam ini.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Jika seseorang hamba Allah, mengerjakan sembahyang dengan kehendak-kehendaknya yang sebenar, sembahyang dapat memberikan kesan positif yang mendalam dan motivasi yang kuat ke dalam dirinya. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Sembahyang yang sempurna dapat mencegah orang yang mengerjakannya daripada melakukan maksiat dan perkara mungkar, serta menggalakkan seseorang itu mengerjakan perkara makruf dan perkara kebaikan. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Sembahyang adalah berat untuk dilaksanakan, tetapi bagi mereka yang telah mengasuh anggota zahirnya dan hatinya untuk tunduk dan patuh kepada tuhan pemberi segala nikmat dan rahmat, sembahyang akan dianggap sedikit demi sedikit sebagai ringan dan akhirnya sebagai suatu keperluan asasi setiap manusia. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Sembahyang kalau ditunaikan dengan cara yang diajarkan oleh syarak, dengan menyempurnakan adab-adab, mustahab-mustahabnya, syarat-syarat dan rukun-rukunnya, sudah pasti akan membuahkan bukan untuk diri sendiri sahaja, tetapi akan terpancar juga menyimbahi kepada orang lain ibarat minyak wangi tersebar serata tempat. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span class="crosshead">Ubat penyakit rohani </span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Alhamdulillah, selawat dan salam kepada Nabi Muhammad SAW. Segala puji bagi Allah yang telah menjadikan sembahyang sebagai tiang agama, pegangan kuat keyakinan, ketua segala amalan taqarrub, kemuncak ketaatan. Benar sabda Nabi Muhammad tatkala menyebutkan, sembahyang telah dijadikan untuk ku sebagai penyejuk jiwaku.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Perlunya sifat takwa dipupuk dalam diri seseorang muslim kerana sesetengah manusia pada kebiasaannya tenggelam dan hanyut dalam keduniaan mereka. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Dunia adalah seperti kalau diberikan satu padang emas akan diminta satu padang emas lagi. Kalau kita kejar dunia, dunia akan menjadi lebih laju daripada kita. Kesannya menyebabkan hati menjadi rapuh, jiwa menjadi longgar, percakapan menjadi celaru, mata menjadi liar, mulut terkumat-kamit benda remeh-temeh. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Kenapa berlaku assabiah? Tidakkah kerana kejar dunia? Kenapa berlaku pergolakan politik yang tidak berkesudahan. Kenapa kita tidak tinggalkan kepentingan sendiri untuk kebaikan semua. Tidakkah kerana kejar dunia? Kenapa berlaku lemah semangat, celaru fikiran? </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Natijahnya tidaklah pelik kalau berlaku rasukan, kacau pertimbangan, rosak pegangan dan longgar tawakal.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Bolehkah ubat-ubatan menyembuhkan penyakit-penyakit ini? Sudah tentu tidak. Maka Islam datang untuk menyelesaikan masalah penyakit ini dengan membawa sembahyang sebagai ubat paling mujarab. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Lihatlah firman Allah dalam surah al-Baqarah ayat 45, yang bermaksud: <i>dan mintalah pertolongan kepada Allah dengan jalan sabar dan mengerjakan sembahyang, dan sesungguhnya sembahyang itu amatlah berat kecuali kepada orang-orang yang khusyuk.</i></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Nabi Muhammad bersabda yang bermaksud, apabila Rasulullah ada sesuatu masalah, Rasulullah akan bersegera tunaikan sembahyang. (riwayat Ahmad, Abu Daud daripada Huzaufah).</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Ayat-ayat dan hadis di atas membuktikan bahawa sembahyang adalah hubungan paling mesra antara hamba dan Allah. Ini kerana sembahyang memberikan kesan paling baik memperbaiki diri seseorang manusiadan juga masyarakat.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Persoalannya, solat yang bagaimanakah dapat mengesankan ke dalam diri seseorang manusia? Yang dapat menghindarinya daripada melakukan perkara mungkar dan maksiat? Yang dapat menolongnya menyelesaikan masalah-masalah dunia dan akhiratnya. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span class="crosshead">Sembahyang yang sepatutnya</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Setiap sembahyang yang kita lakukan, sebelumnya dan di dalamnya ada syarat-syarat sembahyang dan rukun-rukun sembahyang, ada adab-adab sembahyang dan ada wajib-wajib sembahyang. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Setiap satunya mestilah disempurnakan dengan selayak yang mungkin. Selain itu, ada juga kesilapan-kesilapan yang boleh merosakkan sembahyang, yang berhajat setiap orang Islam mengambil berat dengannya dan dapat menjauhkan diri daripada melakukannya. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Dalam musnad Imam Ahmad, Nabi Muhammad ada bersabda, yang bermaksud, <i>Sesungguhnya pencuri yang paling keji sek</i></p><h3 style="text-align: justify;">Kesilapan masyhur dalam sembahyang</h3><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;" class="byline">Oleh Mohd. Roslan Abdul Ghani</div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">SEMBAHYANG adalah hubungan paling kuat antara makhluk manusia dengan tuhan pencipta alam semesta. Sembahyang seolah-olahnya satu perhubungan secara langsung, bertutur, memuji, meminta dan apa sahaja hajat dapat dikemukakan oleh hamba Allah yang soleh kepada Allah SWT, tuhan yang mentadbirkan alam ini.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Jika seseorang hamba Allah, mengerjakan sembahyang dengan kehendak-kehendaknya yang sebenar, sembahyang dapat memberikan kesan positif yang mendalam dan motivasi yang kuat ke dalam dirinya. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Sembahyang yang sempurna dapat mencegah orang yang mengerjakannya daripada melakukan maksiat dan perkara mungkar, serta menggalakkan seseorang itu mengerjakan perkara makruf dan perkara kebaikan. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Sembahyang adalah berat untuk dilaksanakan, tetapi bagi mereka yang telah mengasuh anggota zahirnya dan hatinya untuk tunduk dan patuh kepada tuhan pemberi segala nikmat dan rahmat, sembahyang akan dianggap sedikit demi sedikit sebagai ringan dan akhirnya sebagai suatu keperluan asasi setiap manusia. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Sembahyang kalau ditunaikan dengan cara yang diajarkan oleh syarak, dengan menyempurnakan adab-adab, mustahab-mustahabnya, syarat-syarat dan rukun-rukunnya, sudah pasti akan membuahkan bukan untuk diri sendiri sahaja, tetapi akan terpancar juga menyimbahi kepada orang lain ibarat minyak wangi tersebar serata tempat. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span class="crosshead">Ubat penyakit rohani </span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Alhamdulillah, selawat dan salam kepada Nabi Muhammad SAW. Segala puji bagi Allah yang telah menjadikan sembahyang sebagai tiang agama, pegangan kuat keyakinan, ketua segala amalan taqarrub, kemuncak ketaatan. Benar sabda Nabi Muhammad tatkala menyebutkan, sembahyang telah dijadikan untuk ku sebagai penyejuk jiwaku.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Perlunya sifat takwa dipupuk dalam diri seseorang muslim kerana sesetengah manusia pada kebiasaannya tenggelam dan hanyut dalam keduniaan mereka. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Dunia adalah seperti kalau diberikan satu padang emas akan diminta satu padang emas lagi. Kalau kita kejar dunia, dunia akan menjadi lebih laju daripada kita. Kesannya menyebabkan hati menjadi rapuh, jiwa menjadi longgar, percakapan menjadi celaru, mata menjadi liar, mulut terkumat-kamit benda remeh-temeh. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Kenapa berlaku assabiah? Tidakkah kerana kejar dunia? Kenapa berlaku pergolakan politik yang tidak berkesudahan. Kenapa kita tidak tinggalkan kepentingan sendiri untuk kebaikan semua. Tidakkah kerana kejar dunia? Kenapa berlaku lemah semangat, celaru fikiran? </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Natijahnya tidaklah pelik kalau berlaku rasukan, kacau pertimbangan, rosak pegangan dan longgar tawakal.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Bolehkah ubat-ubatan menyembuhkan penyakit-penyakit ini? Sudah tentu tidak. Maka Islam datang untuk menyelesaikan masalah penyakit ini dengan membawa sembahyang sebagai ubat paling mujarab. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Lihatlah firman Allah dalam surah al-Baqarah ayat 45, yang bermaksud: <i>dan mintalah pertolongan kepada Allah dengan jalan sabar dan mengerjakan sembahyang, dan sesungguhnya sembahyang itu amatlah berat kecuali kepada orang-orang yang khusyuk.</i></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Nabi Muhammad bersabda yang bermaksud, apabila Rasulullah ada sesuatu masalah, Rasulullah akan bersegera tunaikan sembahyang. (riwayat Ahmad, Abu Daud daripada Huzaufah).</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Ayat-ayat dan hadis di atas membuktikan bahawa sembahyang adalah hubungan paling mesra antara hamba dan Allah. Ini kerana sembahyang memberikan kesan paling baik memperbaiki diri seseorang manusiadan juga masyarakat.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Persoalannya, solat yang bagaimanakah dapat mengesankan ke dalam diri seseorang manusia? Yang dapat menghindarinya daripada melakukan perkara mungkar dan maksiat? Yang dapat menolongnya menyelesaikan masalah-masalah dunia dan akhiratnya. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span class="crosshead">Sembahyang yang sepatutnya</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Setiap sembahyang yang kita lakukan, sebelumnya dan di dalamnya ada syarat-syarat sembahyang dan rukun-rukun sembahyang, ada adab-adab sembahyang dan ada wajib-wajib sembahyang. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Setiap satunya mestilah disempurnakan dengan selayak yang mungkin. Selain itu, ada juga kesilapan-kesilapan yang boleh merosakkan sembahyang, yang berhajat setiap orang Islam mengambil berat dengannya dan dapat menjauhkan diri daripada melakukannya. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Dalam musnad Imam Ahmad, Nabi Muhammad ada bersabda, yang bermaksud, <i>Sesungguhnya pencuri yang paling keji sekali ialah pencuri yang mencuri di dalam sembahyangnya</i>. Hadis ini memaksudkan bahawa mereka tidak menyempurnakan rukuknya, sujudnya dan tidak khusyuk dalam sembahyangnya. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Dalam hadis yang lain, yang bermaksud, sesungguhnya ada orang yang sembahyang, apabila dia selesai menunaikan sembahyang, malaikat menulis pahala sembahyangnya hanya satu perempat sahaja, ada yang satu perlima sahaja, dan ada yang hanya satu persepuluh sahaja.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Pahala sembahyang akan berkurangan kerana kesilapan-kesilapan yang dilakukan. Hadis-hadis ini menyingkapkan suatu rahsia bahawa seseorang yang bersembahyang, hendaklah memberi perhatian yang tegas dalam permasalahan-permasalahan sembahyang agar mendapat pahala paling kurang pun, hampir-hampir penuh, kalau tidak penuh pun.</p><p style="text-align: justify;"><i>ali ialah pencuri yang mencuri di dalam sembahyangnya</i>. Hadis ini memaksudkan bahawa mereka tidak menyempurnakan rukuknya, sujudnya dan tidak khusyuk dalam sembahyangnya. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Dalam hadis yang lain, yang bermaksud, sesungguhnya ada orang yang sembahyang, apabila dia selesai menunaikan sembahyang, malaikat menulis pahala sembahyangnya hanya satu perempat sahaja, ada yang satu perlima sahaja, dan ada yang hanya satu persepuluh sahaja.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Pahala sembahyang akan berkurangan kerana kesilapan-kesilapan yang dilakukan. Hadis-hadis ini menyingkapkan suatu rahsia bahawa seseorang yang bersembahyang, hendaklah memberi perhatian yang tegas dalam permasalahan-permasalahan sembahyang agar mendapat pahala paling kurang pun, hampir-hampir penuh, kalau tidak penuh pun.</p><p style="text-align: justify;">::: <span style="font-size:85%;"><span style="font-style: italic;">MOHD. ROSLAN ABDUL GHANI bertugas di Unit Penerbitan Bahagian Agama di Majlis Agama Islam Kelantan.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: bold;">BERITA HARIAN ONLINE</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: bold;"></span><span style="font-style: italic;"><br /></span></span></p>Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4847941589031300963.post-89877485357770379862009-05-06T12:04:00.000+08:002009-05-06T12:12:55.326+08:00Solat Sunat<div style="text-align: justify;">MENGERJAKAN solat adalah amalan terbaik untuk mendekatkan diri kepada Allah dan solat sunat dapat menutup kekurangan yang mungkin wujud ketika menunaikan solat fardu. Keutamaan solat sunat dibahaskan secara terperinci dalam buku Panduan Solat Sunat Cara Nabi.<br /><br />Banyak kelebihan menunaikan solat sunat, selain menutup kekurangan solat fardu, mereka yang memperbanyakkan solat sunat menjadi ahli syurga, darjatnya ditinggikan serta menghapuskan dosa lalu, dicintai Allah dan mencegah perbuatan dilarang.<br /><br />Solat sunat rawatib yang didirikan sebelum dan sesudah solat fardu lima waktu mempunyai fungsi berbeza. Contohnya, solat sunat rawatib qabliyah dilakukan sebelum solat fardu untuk menenangkan jiwa supaya dapat khusyuk ketika solat. Solat sunat selepas solat fardu, rawatib ba’diyah menyempurnakan kekurangan yang mungkin ada dalam solat fardu didirikan sebelumnya.<br /><br />Bab solat sunat turut membicarakan surah yang pernah dibaca Rasulullah SAW sebagai ikutan umat Islam berdasarkan nas yang sahih. Malah, buku ini turut membimbing cara mendirikan solat sunat. Ternyata solat sunat mempunyai keistimewaan terutama kepada mereka yang sudah menjadikan ia amalan.<br /><br />Kenikmatan yang dirasai selepas menjalinkan hubungan secara langsung dengan Allah tidak dapat diungkap dengan kata-kata. Hanya mereka yang tahu perasaannya.<br /><br />Bagi mencapai maksudnya, sudah tentu setiap amalan itu hendaklah dilakukan dengan sempurna dan bagi yang masih tidak memahami keperluan solat sunat serta cara melaksanakannya, boleh merujuk buku Panduan Solat Sunat Cara Nabi.<br /><br />Mungkin masih ada yang belum faham apa yang dimaksudkan dengan solat witir yang membawa maksud jumlah ganjil iaitu tiga, lima serta seterusnya. Solat yang dikatakan sebagai penutup bagi solat malam juga sering menimbulkan kekeliruan.<br /><br />Buku ini cuba menjelaskan apakah maksud solat witir berdasarkan dalil disyariatkan, tatacara pelaksanaan serta hukum berkaitan seperti membaca qunut dalam solat witir.<br /><br />Tidak dinafikan, ada perbezaan pendapat dalam perbahasan fekah dan ia turut diketengahkan penulis buku Panduan Solat Sunat Cara Nabi supaya dapat memberi kefahaman kepada pembaca yang mungkin pernah membaca mengenainya.<br /><br />Bukan semua solat sunat dibincangkan dalam buku ini kerana penulis memfokuskan solat sunat yang disandarkan kepada hadis yang sabit daripada Rasulullah SAW sesuai tajuknya bersolat menurut cara Rasulullah SAW.<br /></div>Hasyuda Abadihttp://www.blogger.com/profile/09386506151229248456noreply@blogger.com0